Gabriella P. Lőrincz wurde 1982 in Beregszász geboren. Dichter, Schriftsteller. Sein erster Band erschien 2009 Scratches im Intermix-Verlag in Ungvár. Seitdem publiziert er regelmäßig in nationalen und internationalen Fachzeitschriften. 2020 erhielt er das János-Térey-Stipendium und 2022 den István-Bella-Preis. Sein jüngster Band Easy Madonnas wurde 2021 veröffentlicht. Er lebt mit seiner Familie in Sandan, Nógrád.

- Sie kommen aus Transkarpatien, Sie sind in Beregszasz geboren. Wie war das Umfeld, als Sie ein Kind waren, in den Achtzigern?

Ich habe sehr gute Erinnerungen an ihn. Es gab keine Bettler, niemand lebte auf der Straße. In der Sowjetunion musste jeder einer bestimmten Ordnung folgen. Jeder hatte einen Job und ein Gehalt, auch wenn es bescheiden war. Alles in allem ist meine Kindheit bis zum Zusammenbruch der Sowjetunion eine sehr positive Erinnerung. Das Lernen war kostenlos, einschließlich der Hochschulbildung. Als ich in die Schule kam, waren wir Oktobristen, was dem Schlagzeug entspricht. Ich war kein Pionier mehr, das heißt Pionier, da hatte sich das System geändert. Das Ganze war eine große Maschine. Aber es war nicht schmerzhaft, zumindest soweit ich mich erinnere. Was dann passierte, war sehr hässlich.

– Wie haben Sie das Minderheitendasein in den letzten Jahren der Sowjetunion erlebt?

Ich wusste nicht, dass ich nicht in Ungarn lebe. Damals hatten wir noch nicht einmal von den Ukrainern gehört. In unserer Straße lebten nur Ungarn. Die ungarischen Zeitungen wurden herausgegeben, wir sahen ungarisches Fernsehen. Ich wurde nie verletzt, ich hatte keinen Nachteil, weil ich Ungar bin. Die russische Sprache wurde sehr gut unterrichtet. Die Ukraine wurde am 24. August 1991 unabhängig. Seit 1994 gab es keine Zahlungen, das Geld hat an Wert verloren. Sie brachten eine ungesicherte Rechnung, die mit Wasserfarben bedruckt war. Kam Wasser darauf, lief die Inschrift ab. Die Arbeitslosigkeit kam, Fabriken hörten auf zu existieren.

Damals begann das große Geschäft mit billigen Zigaretten und allem. Auch in den Randbezirken der Stadt und langsam auch in den Dörfern hörte die Viehzucht auf, weil sie keine Feldfrüchte kaufen konnten. Irgendwie hat sich Anfang der 2010er Jahre eine lebenswerte Situation ergeben.

– Inwieweit hat sich die Situation der ungarischen Minderheit während der ukrainischen Zeit verändert?

Am Anfang gab es keine wesentlichen Änderungen. Was bereits spürbar war, begann 2014. Transkarpatien hat eine sehr gemischte Zusammensetzung. Juden, Ukrainer, Polen, Slowaken, Rumänen, Zigeuner. Kirchliche Organisationen, politische und zivile Organisationen wurden gegründet, und viele Dinge begannen nach dem Regimewechsel. Ungarische Bücher wurden veröffentlicht. Als 2014 der Krieg begann, änderte sich fast innerhalb weniger Wochen alles. Auch die Sprache der Ungarn wurde angegriffen, nicht nur die der Russen, sondern alle Minderheitensprachen.

"Wie hat all das die Atmosphäre verändert?"

Drastisch. Sie zündeten sie zum Beispiel auf der Straße an. Ich wohnte in einem Haus mit acht Wohnungen. Das zehnjährige Kind der Nachbarin, die unter mir wohnt, hat mich angespuckt und gesagt: „Hündin ist Ungarin“. Obwohl wir bis dahin gut waren. Die Fahnen und Schilder mussten abgenommen werden, für die ungarischen Feiertage wurden eigene organisiert. Die Petőfi-Statue wurde mehrmals zerstört, und auch das Denkmal auf dem Vereckei-Pass wurde in Brand gesteckt und übermalt. Offensichtlich störte dies nicht alle, nicht alle wussten davon. Das sind meine eigenen Erfahrungen, meine eigenen Gefühle.

"Wie hast du das gelebt?"

Für einen in Ungarn lebenden Ungarn ist das alles eine ferne, unbekannte Erfahrung. Ich bin in einer gemischten Familie aufgewachsen, unter Szeklern, Ruthenen und Ungarn, aber mit einem sehr starken Sinn für ungarischen Nationalismus. Die teuerste und schönste Sprache ist Ungarisch, das war ausschlaggebend. Diese Zeiten, als meine Nation verletzt wurde, brachten mich zu Extremen. Ich wollte sie so behandeln, wie sie meine behandelten.

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Autor: Ákos Győrffy

Bild: Márton Ficsor