Fest der Erscheinung des Herrn - 6. Januar.

Der letzte Tag des Weihnachtsfeiertagszyklus ist Dreikönigstag am 6. Januar, der einer der am meisten überfüllten Tage des Jahres mit Feiertagen ist und auch der älteste christliche Feiertag ist. Es ist auch als Dreikönigsfest (Epiphania Domini, d. h. die Erscheinung unseres Herrn) bekannt, das die Momente der Erscheinung und Manifestation von Jesus Christus verbindet. Laut Evangeliumsbericht ist es mit drei Ereignissen verbunden.

Das erste, das auch als Fest der Heiligen Drei Könige bekannt ist, ist der Besuch der Weisen aus dem Osten beim Jesuskind, geführt vom Stern von Bethlehem (Mt. 2, 1-12). Deshalb war das wichtigste Motiv des "Three Kings Walk" der Stern und sein Stern. "Oh, wie hell ist dieser Stern, der dich heute angreift, sein treues Licht scheint durch die Welt, er vertreibt die Dunkelheit der Heiden." (Népénektár 58, Katholisches Gesangbuch 508.)

Vom Stern von Bethlehem geleitet, kamen die Weisen aus dem Osten nach Judäa, um dem neugeborenen Jesuskind ihre Aufwartung zu machen: Sie schenkten dem König Gold, Gott Weihrauch und den Menschen Myrrhe. Das Evangelium nennt sie Zauberer, erwähnt ihre Namen aber nicht. Der Überlieferung nach waren es drei von ihnen, Beda Venerabilis, der im 8. Jahrhundert lebte, nennt auch ihre Namen: Caspar, Melchior, Balthasar, also Gáspár, Menyhért, Boldizsár.

Die zweite Bedeutung des Evangeliums ist nichts anderes als die Taufe Jesu in den Wassern des Jordan. Der Heilige Geist kam in Form einer weißen Taube auf ihn herab, durch die sich der Menschheit die gesamte Heilige Dreifaltigkeit offenbarte. (Mt. 3, 13-17). Darauf bezieht sich die Wassertaufe, also die Wasserweihezeremonie. Im Rahmen der heiligen Messe weiht der geistliche Vater das Salz, das er mit dem Wasser mischt, und anschließend wird das Wasser getauft, also gesegnet. An vielen Orten wird an diesem Tag Myrrhe geweiht. Zu dieser Zeit betet der Priester um Gottes mächtige Kraft für die Sakramente, die im kommenden Jahr gebraucht werden.

Die dritte evangelische Bedeutung des Feiertags ist Jesu erstes Wunder, das bei der Hochzeit in Kana geschah, als er Wasser in Wein verwandelte. Dies war das erste Mal, dass er seine göttliche Macht manifestierte. Es erinnert nicht nur an die Wasserweihe, sondern auch an die Hausweihe, denn das Haus in Kana wurde durch die Gegenwart Jesu gesegnet und geheiligt. (Johannes 2:1-12).

Dieser Tag markiert den Beginn der Zeit der Hausweihen, die im 19. Jahrhundert begann. bevor es eine Liturgie war, die im ganzen Land praktiziert wurde. Dieser Brauch wird an mehreren Orten im Karpatenbecken praktiziert, hauptsächlich in Siebenbürgen, aber auch im Mutterland und im Hochland. In diesem Fall bittet der Priester unter Anrufung des heiligen Namens Jesu Christi um Schutz vor jedem Angriff, der das Haus, seine Bewohner und seine beweglichen Gegenstände betreffen könnte, und besprengt sie während des Weihegebets mit Weihwasser.

Traditionsgemäß steht nach der Hausweihe die Jahreszahl an der Tür und nach gängiger Interpretation die Initialen der Namen der Heiligen Drei Könige (Gáspár, Menyhért, Boldizsár), in diesem Jahr: 20 + G + M + B + 23. Nach der ursprünglichen Interpretation sind die drei Buchstaben die lateinischen Initialen der Segensformel: Christus Mansionem Benedicat, was „Christus segne dieses Haus“ bedeutet.

Die Gläubigen können das Weihwasser auch mit nach Hause nehmen, wo sie das ganze Jahr über verbrauchen können. So war es auch zu Zeiten unserer Väter, die sich beim Verlassen und Betreten des Hauses mit Weihwasser aus dem am Türpfosten oder an der Wand neben der Tür angebrachten Weihwasserbehälter besprengten. Aber sie besprenkelten die Tiere, die Wirtschaftsgebäude, den Hof, die Ernte, die Menschen, die Wiege und den Sarg. Die Kranken und Gebrechlichen tranken daraus, aber es wurde hauptsächlich gegen die Versuchungen des Bösen verwendet.

Die zwölf Tage von Weihnachten bis Dreikönig werden auch als Wahrsagetage für das Neujahrswetter bezeichnet. In Weinbaugebieten versprachen die überquellenden Traufen eine reiche Weinernte. Wenn es nicht passierte, könnte die überflutete Traufe am St. Vincent's Day es wieder wettmachen. Am 6. Januar endet der „Zwölfte von Weihnachten“ und der Karneval beginnt. Diese Zeit war früher die Zeit des Spaßes, der Freude und der Ruhe, die, dem Rhythmus der Natur folgend, bis zum Eintreffen der Grenzarbeiten und des Aschermittwochs andauerte.

Eine weitere große Tradition festlicher Volksbräuche war der Sternengang oder Dreikönigsgang, der in einigen Regionen Siebenbürgens noch heute lebendig ist. Dann erscheinen in seinem dramatischen Stück die Gestalten der biblischen Könige, die nach dem Vorbild der Weihnachtskrippe durch Kinder verkörpert werden. Hauptrequisite war der Stern, der den Weg nach Bethlehem zeigte.

Ihr charakteristisches Kleidungsstück ist die dekorative Papierflasche. Das Sternenspiel oder Dialogwasserspiel wird manchmal von Mädchen aufgeführt, wenn sie das Sternenlied singen:

„Oh, wie hell ist der Stern, der heute angreift, sein
rufendes Licht scheint durch die Welt,
vertreibt die Dunkelheit der Heiden!

Als die drei Weisen das Licht sehen, machen sie sich auf den Weg
und finden das wahre Licht: das kleine Kind,
das eines Tages alle Völker versammeln wird.

Autorin: Kornélia Berényi/Felvidék.ma