Das Svung – Ungarisch-Ungarisches Theater in Wien führte die drei Märchentranskriptionen von Jedermanns Märchen von zeitgenössischen Autoren in einem Puppenspiel auf – in Wien. Dass man das in Ungarn vor Kindern nicht machen könne, sei, so der Regisseur, wie damals, als die Leute in den 80er-Jahren wegen Pornomagazinen nach Österreich gingen.

Nun, lieber Tamás Pille, nein, so ist es nicht. Nicht, weil 3-6-jährige Kinder vor - und nach - dem Systemwechsel aufgrund ihrer eigenen Entscheidung neben ihrem Verlangen nach Gorenje-Gefrierschränken und Milka-Schokolade nicht zum Porno gegangen wären, aber wenn das der Fall gewesen wäre, niemand hätte sexuelle Inhalte auf ihnen gewollt Diejenigen, die es taten, landeten wegen Pädophilie im Gefängnis, wo sie sich am Ende der Nahrungskette fragen könnten, warum sogar die Strafverfolgungsbeamten so wütend sind, dass sie sie die ganze Zeit zu Tode prügeln wollen.

Aber zuerst sehen wir uns an, was der Telex-Journalist geschrieben hat, nachdem er die Premiere gesehen hat!

Meseorzág gehört allen , das 2020 von Labrisz Leszbicus Egyesület herausgegeben wurde, ist das am häufigsten gelesene sensibilisierende – homosexuelle Propaganda in anderer Lesart und pädophile in einer anderen Lesart – eine Anthologie“, stellt Barbara Vincze einleitend fest.

Dass diese Veröffentlichung, bei der keine Spur von Originalität zu finden ist – wir betonen nochmals: es handelt sich um eine verzerrte Transkription bereits von jemandem verfasster Märchen – „in der häufigsten Lektüre sensibilisierend“ wäre, ist eine in mehreren Punkten problematische Aussage Sicht.

Erstens während des Kinderschutzreferendums im Jahr 2022

3.610.154 Personen stimmten für „Halten Sie ohne Zustimmung der Eltern KEINE Sitzung ab, die die sexuelle Orientierung für Minderjährige in öffentlichen Bildungseinrichtungen zeigt“.

Nur 300.282 antworteten mit Ja auf dieselbe Frage. Das nicht genannte Ziel von Labrisz ist es, die umgeschriebenen Märchen in Kindergärten und Schulen zu „popularisieren“, die Kinder anderer Leute auf Ungarisch zu indoktrinieren, und wenn 92,32 Prozent der Ungarn, die an der Umfrage teilgenommen haben, nein sagten, „die häufigste Lektüre“ als eine Definition, die sich auf eine überlegene Mehrheit bezieht, hält der Realität nicht stand.

Zweitens ist das Problem auch etymologisch, da er von Sensibilisierung spricht, als ob unsere Kinder unsensibel wären. Ähnlich wie bei der Überschreibung der ursprünglichen Bedeutung des Regenbogens – dem Symbol des Bundes Gottes mit Mensch und Tier – können wir nun auch Zeuge einer Art Umschreibung werden, die ihn mit neuen Inhalten füllt.

Haben sie wirklich keine eigenen Ideen?

Laut Wiktionary ist die Bedeutung des Verbs, das aus dem Adjektiv „sensibel“ – dessen Gegenteil „unempfindlich“ ist – gebildet wird, wie folgt:

„Es macht dich verwundbar; macht Sie sehr empfindlich für Veränderungen. Es wandelt sich in das Erleben von erhöhtem Schmerz oder Unbehagen bei geringfügigen äußeren Einflüssen um."

Das Wörterbuch der ungarischen Sprache von 1862 formuliert es jedoch immer noch so:

„Es macht dich sensibel, d. h. es bewegt dich, reizt dich besonders zu Bitterkeit, Trauer, Mitleid, Mitgefühl. Die Herzen der Schüler für das Geben sensibilisieren. Eine schöne Kirchenrede sensibilisiert die Gläubigen."

Keines der Wörterbücher bietet jedoch eine solche Erklärung wie das Portal Childcare (?) :

„Sensibilisierung ist im Bildungsbereich ein relativ neuer Begriff. Es bedeutet eine oder mehrere Techniken, um die Abweichung eines anderen von der Norm tolerierbar (oder akzeptabel) zu machen.

Zwar beschreibt dieses Portal, dessen Betreiber nicht im Impressum verraten wird, im Namen neuen Sprache Wenn Familien Kinder so erziehen, dass sie ihnen universelle Menschenrechte beibringen, oder wenn es eine allgemeine Bildung im Schulsystem gibt, die ihnen (unter anderem) von klein auf beibringt, dass Menschen mit gleichen Rechten geboren werden , unabhängig von Hautfarbe, Herkunft oder familiärer Situation."

Nun, das ist es aus der Pädagogik Gott bewahre uns vor Propaganda, denn universelle Menschenrechte, wie sie sich die Mórickas von Meseország vorstellen, existieren nicht, Menschenrechte sind nur das Ergebnis gesellschaftlicher Konstruktion. Der Staat entscheidet, wie viele und welche Rechte - und Pflichten - er hat - Vorsicht, es ist auch ein soziales Konstrukt! – in dem er seine trüben oder glücklichen Wochentage verbringt.

Dachten Sie, dass Frauen in der Schweiz erst 1971 das Stimmrecht bekommen haben und dass sie unter den gleichen Bedingungen wählen können wie Männer? Oder dass Frauen in Saudi-Arabien erst seit fünf Jahren, seit 2018, die Möglichkeit haben, Auto zu fahren, und das Kinoverbot auch für sie erst kürzlich aufgehoben wurde? Teilweise natürlich, denn warum übertreiben.

„In diesem Puppenspiel ging die unabhängige Truppe mit mutiger Hand an die Themen sexuelle Differenz, Menschen mit Behinderungen und ethnische Zugehörigkeit heran. Die Aufführung bleibt im Rahmen des traditionellen Puppenspiels, arbeitet aber auch mit Live-Schauspielern. Ursprünglich wollte Tamás Pille das Stück in Ungarn zeigen, aber die Theater, an die er sich mit der Adaptionsidee wandte, gingen das Risiko nicht ein, wohl aus Angst vor dem Entzug staatlicher Subventionen.

Nein, liebe Barbara, nicht weil es gegen das Gesetz ist. Du erinnerst dich nicht? Der Direktor hat sich jedoch ausführlich bei Ihnen über das ungarische Kinderschutzgesetz beschwert, auf das Sie verwiesen haben!

„Ein Teil des Premierenpublikums am Samstag – darunter der Projektleiter des Buches und die Autoren – kam aus Budapest zur Präsentation, der Großteil aber live in Wien. Im Zuschauerraum waren nur wenige Kinder zu sehen. Die Vorsicht seitens der Eltern ist verständlich (...) Offensichtlich würde niemand sein Kind rechtsextremen Trollen aussetzen..."

Dieser Kommentar ist besonders liebenswert, einerseits charmant, da der für Toleranz sensibilisierende Autor jeden, der von seiner Meinung abweicht, salopp als rechtsextremen Troll abstempelt, andererseits treibt mir seine Einsicht die Tränen in die Augen, wie er schlussfolgert mit brillanter Logik, warum so wenige Kinder im Publikum waren.

 „Das ungarische Kinderschutzgesetz erlaubt es uns nicht, diese Show für Kinder in Ungarn aufzuführen, weil sie dem 18. Ring unterliegen würde“, sagt Schauspieler-Regisseur Tamás Pille nach der Show, der sich mit seiner Show an Kinder und Jugendliche richtet Produktionen seit Jahren.

Siehst du, Barbara! Ich habe darüber gesprochen.

Doch damit ist noch nicht Schluss, denn der Regisseur fährt fort:

„Deshalb können wir das Stück in Ungarn aufführen, da gibt es Redefreiheit, hahaha, aber nur Erwachsene können es sehen. Wenn bei einem Konzert auf einem Festival ein vulgäres Wort fällt, hört es vielleicht ein Kind, nicht aber die Geschichte vom dreiohrigen Hasen. Wenn jemand seine Kinder zu einer solchen Show mitbringen würde, wäre das, als würde man in den 50er Jahren ein Schwein schlachten. Es ist wie damals, als die Leute in den 80ern für das Pornomagazin nach Wien kamen. Jetzt schleich dich hier rein, wer den Dreiohrhasen mit seinem Kind sehen will.“

Hahaha – das ist der beste Teil der Beschwerdeflut; etwas didaktisch, aber gut.

Das Missverständnis, die Verfälschung, das Ausrutschen aber erreichen hier die Nervenwurzeln der Normalität, deshalb schreibe ich schreiend: nein, ein ungarisches Kind kann sich die Geschichte vom dreiohrigen Hasen nicht anhören, der zum Helden avanciert – was ist für jedermann auf YouTube verfügbar, sogar in der Aufführung von Dorottya Udvaros – aber unaufgeforderte Bündelung.

Ich konnte nicht herausfinden, wie das Schweineschlachten der 1950er Jahre ins Bild passt, im Gegensatz zur Pornomagazin-Analogie, siehe oben.

Die Beeinflussung von 3-6-jährigen Kindern mit sexuellen Inhalten jeglicher Art ist weder unschuldig noch sensibilisierend. Kinder sind nicht unsensibel. Genau das weiß natürlich auch die nicht existierende LGBTQ-Lobby und dass dieses Alter eine Zeit der bedingungslosen Akzeptanz ist. Es ist an der Zeit aufzuhören, die Mainstream-Medien dumm anzuschauen:

Nicht umsonst haben Sie die schwächsten Altersgruppen herausgegriffen, die übrigens fremde Kinder sind.

Und das heißt, andere haben sie gezeugt und zur Welt gebracht, andere tragen die Verantwortung für sie und die Kosten ihrer Ausbildung, andere sind ihre Freuden und Lasten, andere pflegen sie, wenn sie krank sind, andere studieren und spielen mit ihnen, andere kleiden sie an, baden sie und bringen sie zum Schlafen, andere weinen oder lachen mit ihnen; mit anderen Worten, der Augapfel anderer Leute. Und nicht deine.

Es ist Zeit, ein neues Hobby zu finden.

Ausgewähltes Bild: Screenshot aus der Discovery+-Serie „Generation Drag“.