Palmsonntag ist der letzte Sonntag der Bußzeit der Fastenzeit und gleichzeitig der Beginn der Karwoche. An diesem Sonntag gedenkt die katholische Kirche des Einzugs Jesu in Jerusalem.
Die Bedeutung von Palmsonntag kommt von dem lateinischen Ausdruck dominica palmarum, d.h. Palmsonntag, der der festlichen Prozession und der glorreichen Prozession vorausgeht. Die Bräuche, diesen Sonntag zu feiern, stammen neben den biblischen Elementen aus der Liturgie der Jerusalemer Kirche, wie sie ab dem 4.
In der katholischen Kirche beginnt die traditionelle Heilige Messe am Palmsonntag mit einer Prozession, die an den Einzug in Jerusalem erinnert. Die vor der Kirche versammelten Gläubigen begrüßen den Klerus und die Assistenten, die die Kirche mit Palmzweigen oder Stöcken betreten. Die festliche Prozession ist eine Erinnerung daran, wie Jesus einst von der Menge in Jerusalem gefeiert wurde. Als sie Jesus auf einem Esel hereinreiten sahen, breiteten sie ihre Kleider aus, brachen Äste von den Bäumen und streuten sie vor sich hin und riefen:
„Hosianna! Gesegnet ist, wer im Namen des Herrn kommt! Gesegnet ist das Reich unseres Vaters David, das kommt! Hosianna in der Höhe!“Vor zweitausend Jahren begrüßten die Menschen in Jerusalem Christus als den Sohn Davids, als den Messias, der ihrem Volk Erlösung bringen und es von der Unterdrückung durch die Römer befreien würde. Die Mission Christi war jedoch eine ganz andere, er befreite sein Volk nicht von unterdrückerischer Herrschaft und damit der gesamten Menschheit, sondern von der Knechtschaft der Sünde. Das ist der Erlösungsakt, das ist der Sinn von Ostern.
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Neben all der Feierlichkeit der Palmsonntagsliturgie offenbart sie die Leidensgeschichte des Herrn. Die Lesung aus dem Buch des Propheten Jesaja handelt vom prophezeiten Messias (Jes 50,4-7), die heilige Lehre aus dem Brief des Paulus an die Philipper erzählt von der Kenosis (Selbstentäußerung) Christi, dem Gehorsam gegenüber dem Vater und seinen Tod am Kreuz (Phil 2,6-11) . Und das Evangelium stellt das Leiden und Leiden Jesu im Sinne des Evangelisten Matthäus dar (Mt 26,14-27,66).
Die Karwoche, die mit dem Palmsonntag beginnt, ist die reichste Zeit des Kirchenjahres. Die Kirche bringt ihre Überzeugung zum Ausdruck, dass der glorreiche Einzug der Beginn einer Abfolge von Ereignissen ist, die mit dem Leiden und Sterben Jesu weitergeht und dann mit seiner Auferstehung abgeschlossen wird und uns die Erlösung bringt, die die Hoffnung auf ewiges Leben in allen Gläubigen nährt. Achten wir bei der heiligen Messe am Palmsonntag auch auf die Worte des Apostels Paulus in der heiligen Lektion: „... im Namen Jesu beuge sich jedes Knie im Himmel, auf Erden und in der Unterwelt, und alle Zungen sollen zur Ehre Gottes des Vaters verkünden, dass Jesus Christus der Herr ist.“Wenden wir zu Beginn der Karwoche diese Worte in unseren Herzen um und nehmen wir an den Zeremonien teil, die die Liebe Christi tragen, damit die Morgendämmerung des Osterfestes in den Herzen von uns allen erstrahlen kann.
Quelle: Ungarischer Kurier
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