Die Menschen haben sich nach der Rolle Gottes gesehnt, und jetzt, im virtuellen Raum, haben sie sie im Wesentlichen bekommen. Es ist noch nicht klar, was er als Gegenleistung zahlen wird – nur mit seinem Geld, seiner Zeit oder sogar seiner Seele, aber es zeichnet sich ab, dass der Preis nicht gering sein wird. Geschrieben von Zoltán Veczán.

Zwei kleine Neuigkeiten von neulich, eine längere und eine kürzere.

1. „Wenn du nicht bezahlst, werde ich deiner Mutter eine Waffe an den Kopf halten und ihr das Gehirn herausblasen“, sagte die Kriminelle dem Opfer am Telefon, nachdem sie den herzzerreißenden Bitten ihrer Mutter zugehört hatte. Natürlich lehnte er die geforderten Summen ab, aber tut der Frau nicht weh – die übrigens nichts von der ganzen Sache wusste, friedlich zu Hause schlief, weil die Kriminellen ihre Stimme mit künstlicher Intelligenz nachahmten. Darüber hinaus sorgten sie mit einem Programm sogar dafür, dass auf dem Telefon des Opfers die Nummer der Mutter angezeigt wurde, wenn sie anriefen.

2. OpenAI und Microsoft entwickeln mit hundert Milliarden Dollar ein gigantisches Technologiezentrum für generative künstliche Intelligenz – denn die gestiegenen Anforderungen erfordern den Aufbau riesiger Kapazitäten.

Nun, es wäre ein Klischee zu sagen, dass einer der großen Durchbrüche der 2020er Jahre das Aufkommen der künstlichen Intelligenz (KI) war – tatsächlich wurde die Technologie erst dann für die breite Masse zugänglich. Und genau deshalb haben wir etwas zu befürchten.

Das ist auch alltäglich, aber es sollte erwähnt werden: Eine ähnliche Panik (und natürlich: Hurra-Optimismus andererseits) umgab das Erscheinen des Internets, sogar die Elektrizität, und noch mehr, den Buchdruck: die Angst (oder vielmehr die ungezügelte Freude) dass die neue Technologie das Wesen des Menschen verändern würde.

Aber langsam merken alle tief in ihrem Inneren: Das wird etwas anderes.

Ob Huxleys oder Orwells Dystopie kommt, vielleicht Skynet oder The Matrix – Spekulationen gibt es, denn der Mensch, Homo Narrans, schüttet seine Wünsche und Ängste gerne in Geschichten aus – die manchmal gar nicht so weit auseinander liegen.

Viele von uns hatten damals das Buch „Der 35. Mai“ von Erich Kästner gelesen, das zum Kinderroman erklärt wurde.

Einer der eindringlichsten Teile des Buches ist die Ankunft der Hauptfiguren – Konrád und sein Onkel, der Apotheker Ringelhuth – im Eldorado, im Kanaan, in dem Milch und Honig fließen. Hinzu kommt die Tatsache, dass zum Zeitpunkt der Veröffentlichung des Buches (im Jahr 1932) totalitäre Ideen in Europa auf dem Vormarsch waren, die versprachen, dass ihre Anhänger durch die Besiegung irgendeines Feindes das Land des unendlichen Überflusses erreichen könnten, und das ist auch der Fall In den Szenen des Romans lässt sich eine solche Aussage so interpretieren, dass der für Kästners Zeit typische allgemeine Techno-Optimismus – also die technische Entwicklung, als blinder Glaube an eine notwendigerweise gute Sache – sich auch darüber lustig macht.

Im Abschnitt über Eldorado zeigt er genau, welche schädlichen Auswirkungen die unbegrenzte Entwicklung und der Wohlstand, auf die sich alle nach einem Weltkrieg und insbesondere mitten in einer Weltkrise freuen, für die Menschen haben würden und welche Gefahren sie bergen enthalten könnte.

Das mildeste davon ist vielleicht extreme Faulheit: Die Bewohner von Eldorádó bauen ihre Lebensmittel auf Bäumen an und in in Bäume eingebauten Verkaufsautomaten, für die selbst der Verzehr anstrengend ist, ernähren sie sich von sättigenden Pillen; Sie schlafen in von Pferden gezogenen Häusern auf Rädern, damit sie nicht umziehen müssen, und bei Regen wachsen Regenschirme aus dem Boden.

Aber man kann auch die Angst spüren, dass der Mensch nicht weiß, was er erschaffen kann, wenn er unbegrenzte Macht bekommt und die Kontrolle darüber verliert (und wo war damals die Atombombe!).

In Eldorados „Kolonie“ zum Beispiel können Sie mit Ihren Gedanken Objekte, Menschen und alles erschaffen; Und wenn es der Person nicht gefällt, muss sie nur sagen: „Geh zurück!“ und beim Passwort verschwindet seine Kreatur. Die Menschen in Eldorado nutzen die Gelegenheit, sodass unsere Protagonisten jemanden sehen können, der auf diese Weise ein zweiköpfiges Kalb „erschafft“, andere versuchen, sich ihren eigenen verstorbenen Großvater vorzustellen – dieser erscheint tatsächlich in acht Versionen – aber es gibt sie auch Diejenigen, die an einen Löwen denken, der ihn dann fast verschlingt, weil sie das Abhebungspasswort vergessen haben.

Unterwegs geraten der Apotheker und sein Neffe natürlich in Streit, weshalb Konrád seinen Onkel herabwürdigt, der sich im Gegenzug einen Kopf voll Wasser und Wurststäbchen für ihn vorstellt – es bedarf einiger Verhandlungen, bis sie sich einvernehmlich einigen.

Auch an einem anderen Ort, im vollmechanisierten Elektropolis, kommt es zur Katastrophe: Die von den fließenden Niagarafällen verschlungene überschüssige Energie zerstört die Stadt. Wovon sie sich, auch symbolisch, mit gesundem Menschenverstand, praktischem Menschenverstand befreien: Ringelhuth auf dem Rücken ihres Pferdes, Neger Kaballo, damit ihnen die Flucht aus dem zusammenbrechenden Elektropolis gelingt – das ist schon Kästners Optimismus, dass sie es schaffen werden gelingen.

Natürlich konnte Kästner nicht absehen, wann es wirklich eine Technologie, die selbstlernende KI, geben würde, die tatsächlich in der Lage wäre, virtuell etwas Ähnliches zu erstellen, was der Benutzer wollte: Text, Bild, Musik und sogar Video gleichzeitig menschliche Bitte – sogenanntes Prompting.

„Von jetzt an gibt es kein Hindernis mehr für die Auferstehung der Toten, längst verstorbener Schauspieler in den Hauptrollen und historischer Persönlichkeiten, die Hunderte von Jahren gelebt haben und die Klassenzimmer bevölkern“, sagte Petra Aczél in einem Interview.

Und es zeigt sich, dass die Forderung auf alles gerichtet sein kann: Solange die generativen KI-Module nicht unter strenger Regulierung stehen, ist alles möglich – wenn auch nur virtuell – wie in Kästners Eldorado.

Eine gute Frage ist natürlich: Wie virtuell ist das alles, wenn die virtuelle Welt die reale Welt wie Ranken so sehr durchdringt, dass viele Menschen am Ende Schwierigkeiten haben, beides zu unterscheiden? Wir können die Realität immer noch von dem trennen, was wir durch eine VR-Brille sehen, aber was wird mit den nächsten Generationen passieren, die sich mit viel weniger Erfahrung und viel lebensechterer Technologie auseinandersetzen müssen?

Sie werden gegenüber Enkelbetrügern genauso wehrlos sein wie die Generation unserer Großeltern.

Oder, wenn wir an das am Anfang des Artikels erwähnte Beispiel zurückdenken, sogar an uns selbst, gerade jetzt.

Darüber hinaus wurde in den letzten Jahren die sich rasant entwickelnde Technologie der künstlichen Intelligenz auf eine Welt losgelassen, in der Cyberkriminalität, Cyberterrorismus und hybride Kriegsführung trotz des aktuellen Entwicklungsstands in großem Umfang stattfinden.

Eine Atombombe ist in die Hände von Kriminellen und Terroristen gefallen – oder, vielleicht noch schlimmer: von Generälen und Politikern – was allein schon Grund zur Sorge ist.

Aber es gibt einen schwachen Trost: Vielleicht haben sie eine Art Selbstbeherrschung, Einsicht usw., wenn sie es nicht schon bei denen haben, die alles ohne Probleme entwickelt haben, werden sie es entwickeln.

Deshalb sind es paradoxerweise vielleicht nicht „sie“, sondern wir selbst, die unser tägliches Leben zur Hölle machen können.

Schließlich kann der Durchschnittsmensch jetzt im Handumdrehen seinen dunkelsten und ekelhaftesten Gedanken eine virtuelle Form geben, sei es ein gefälschter Racheporno nach einer Trennung, mit dem man das Internet überschwemmen und obszöne Bilder unserer Mitmenschen verbrennen kann Mann in die Gehirne der Menschen um dich herum; oder ob es darum geht, nie zuvor gesehene Bild-, Ton- und Videoaufnahmen zu erstellen, um andere zu diskreditieren, zu betrügen, zu demütigen, Fake News zu verbreiten oder Panik zu erzeugen.

Und für all das gibt es noch kein Auszahlungspasswort. Eine Person, die bereut, was sie getan hat, kann ihrer von der KI geschaffenen Schöpfung nicht sagen, sie solle „zurückgehen!“ - hier gibt es kein Vergessen.

Im Zusammenhang mit dem Internet war es üblich, von einem virtuellen Wilden Westen zu sprechen – doch dieser technologische Wandel verspricht eine ganz reale Hölle.

Die Menschen haben sich nach der Rolle Gottes gesehnt, und jetzt, im virtuellen Raum, haben sie sie im Wesentlichen bekommen.

Es ist noch nicht klar, was er als Gegenleistung zahlen wird – nur mit seinem Geld, seiner Zeit oder sogar seiner Seele, aber es scheint sich abzuzeichnen, dass der Preis nicht gering sein wird.

Es ist verständlich, dass viele Menschen Angst haben: Der Mensch in der Form, wie wir ihn kannten, wird wahrscheinlich nicht mehr existieren.

Mandiner.hu

Titelbild: Der Mensch hat sich nach der Rolle Gottes gesehnt, und jetzt hat er sie im Wesentlichen im virtuellen Raum bekommen.
Quelle: Pixabay/Gerd Altmann