La domanda è: quali dei nostri attuali distintivi dell'incoronazione, a parte la sacra corona, sono indubbiamente dell'età di Santo Stefano?

Il mantello, e forse anche lo scettro. Perché la spada, la mela contadina e gli altri vestiti, anche la croce, che si usano ancora oggi, sono indubbiamente posteriori , e lo stile della maggior parte di essi già lo rivela. Tuttavia il mantello - che è opera della regina Gizella e delle sue dame di compagnia - vi è ricamato e, nonostante i numerosi restauri e rimaneggiamenti, si legge ancora oggi che fu donato dalla regina Gizella alla chiesa di Veszprém. Questo abito, originariamente realizzato come abito da messa, è stato trasformato nella veste dell'incoronazione.

Lo scettro sembra essere dell'epoca di Santo Stefano - il suo stile lo indica - ed è uno dei più antichi scettri reali europei sopravvissuti, se non il più antico. Tuttavia, a causa della mancanza di dati, non può essere ricondotto a St. István con assoluta certezza, poiché nonostante la sua antichità, potrebbe essere stato successivamente incluso negli stemmi dell'incoronazione ungherese. La spada è un pezzo tardo, intorno al XVI secolo. secolo, è posteriore anche il pomo nazionale, la cui età è rivelata dallo stemma ungherese di epoca angioina, e posteriore è anche la croce apostolica, che nella sua forma attuale non si trovava tra le insegne di Santo Stefano .

Ma vediamo ora l'ulteriore destino della Sacra Corona d'Ungheria. Sappiamo che la nostra attuale corona del Santo è unita in due parti , cioè in modo piuttosto primitivo: la parte superiore, Santo Stefano , è inchiodata con chiodi d'oro spessi 1·5 mm alla corona inferiore bizantina di Géza IO.

Un evento così importante non si è mai verificato nella storia piuttosto tumultuosa della nostra Sacra Corona. Durante le sfortunate guerre fraterne degli Árpáds, migrò molto da un pretendente al trono all'altro, ma non sappiamo nulla di degno di nota su di lui fino alla famosa avventura di Otto Bajor la Sacra Corona, che aveva ricevuto dal suo predecessore, l'abdicato Venceslao, da qualche parte in Austria, su una strada di campagna ben percorsa, durante un viaggio in Ungheria, quando fu eletto re d'Ungheria nel 1305 Come sapete, la Sacra Corona nascosta nella teca - forse la teca è rappresentata fedelmente dall'immagine del Képes Krónika che cattura questa scena - cadde dall'auto su cui viaggiava Otto, e fu ritrovata solo molto tempo dopo dagli uomini di Otto rispedito a cercarlo. L'immaginario religioso dell'epoca, profondamente influenzato dalla fede nella cura onnicomprensiva di Dio, vedeva l'opera della Divina Provvidenza nel miracoloso ritrovamento della Sacra Corona, e lo spiega con il fatto che Dio non voleva che l'Ungheria fosse privato della corona del suo angelo- inviato.

Quindi il detentore della Sacra Corona è già qui, nel XIV. Nella cronaca di Képes della metà del XX secolo, è l'Ungheria e non il re. Fin dall'inizio, Ottó non fu in grado di rafforzare il suo governo debole e impopolare, e quindi, per vincere l'alleanza del potente László Apor , volle sposare sua figlia. Tuttavia, il voivoda catturò il corteggiatore reale e prese per sé la Sacra Corona. Ottó fu presto liberato, ma avendo perso la speranza, rinunciò alla lotta per conquistare il trono ungherese e lasciò il paese. La Sacra Corona rimase ad Apor, che si rifiutò di consegnarla a Róbert Károly, che nel frattempo era salito al trono. Károly fu quindi incoronato con un'altra Gentilis , nel 1309, mentre la Sacra Corona originaria fu maledetta da Gentilis, in modo che non potesse essere validamente incoronata finché non fu data a Róbert Károly, o finché non fu in il possesso del capitolo Székesfehérvár Quest'ultimo è stato finora il custode della Sacra Corona.

Alla fine, László Apor emise la Sacra Corona nel 1310, e Károly poté essere incoronato con essa alla sua ultima: quarta incoronazione ungherese. Da quel momento in poi, la Sacra Corona è stata custodita all'interno delle mura che sfidano il tempo del sicuro Castello di Visegrád, oppure a Buda, nel castello reale. Ma la casa del maggiordomo reale a Buda era anche il luogo in cui era custodita la nostra Sacra Corona. Lo strano evento accaduto alla nostra Sacra Corona nel Castello di Visegrád nel 1440, già menzionato più volte, è molto tipico dell'importanza infinitamente grande della corona: il rapimento della Sacra Corona per ordine della Regina Madre Elisabetta . Abbiamo anche detto che il riprovevole ordine della regina è stato eseguito da Ilona Kottaner Sebbene l'avventurosa storia della rapina e l'emozionante viaggio da Visegrád a Komárom alla regina, su un carro durante l'alluvione invernale, attraverso il ghiaccio del Danubio ghiacciato, che si incrinò sotto il peso del carro che trasportava la Sacra Corona, non possiamo raccontarla di nuovo qui. Qui, solo che quando Erzsébet venne a sapere che i signori del suo partito erano disposti a incoronare la sua bambina, in un primo momento non osò confessare il suo delitto davanti ai signori ungheresi, ma pentita del suo atto, rivelatosi inutile, lei voleva convincere Ilona Kottaner a riportare di nascosto la corona a Visegrád. Tuttavia, la povera donna, che aveva già sopportato una grande quantità di ansia, dolore fisico e mentale e rimorsi di coscienza a causa del suo crimine, non poteva essere persuasa a farlo in alcun modo, e dimenticando il suo rispetto e la sua subordinazione alla regina , ha rifiutato di adempiere all'incarico ancora più strano in una risposta piuttosto schietta. . Ma la regina madre vedova non era arrabbiata.

Decisero di eseguire subito l'incoronazione, e il re Ilona Zsigmond di Kottaner cucì in gran segreto l'abito dell'incoronazione del piccolo László da un abito decorato, oro e rosso, bianco, che fu poi trasformato in un abito da messa, di notte nella cappella del castello di Komárom. camicia bianca), mantello, stola (quindi anche questo era tra gli abiti dell'incoronazione, il che dimostra che l'abito dell'incoronazione corrisponde quasi a una veste sacerdotale completa), braccialetto (come per il sacerdote che celebra la messa), guanti (abati e anche i vescovi lo indossano completamente decorato) e saru. Questa descrizione è molto importante, in quanto l'unico e completamente autentico elenco di quali pezzi consisteva nel corredo dell'incoronazione del re ungherese. (Qui posso ricordare il noto ritratto dell'imperatore Sigismondo dipinto da Dürer, anch'esso con stola e braccialetti, e l'imperatore è raffigurato quasi come un vescovo che celebra messa.)

Dopo questi preparativi, la regina madre vedova confessò ai signori ungheresi di avere già la Sacra Corona. Vedendo la cattiva impressione che questa scoperta su László Garai , il barone incaricato di custodire la Sacra Corona, (da ciò sembra che non sapesse davvero del furto della Sacra Corona) fece visita all'altro parente di Cillei Ulrik il Principe Alberto dell'Austria, . Il principe austriaco si rese conto della situazione: se il re polacco Ulászló salirà al trono ungherese, le speranze della casa asburgica di conquistare il trono ungherese andranno perdute, mentre la casa austriaca avrà brillanti opportunità dalla presa del trono da parte del bambino László . Nella morte di un cavallo - nel senso stretto del termine, perché ha inseguito a morte diversi cavalli - è nato a Székesfejérvár, proprio il giorno di Pentecoste, in cui era prevista l'incoronazione del piccolo. Abbiamo già descritto l'improvvisa incoronazione, alla quale apparve solo una parte dei cittadini ungheresi, il resto - la parte più numerosa e significativa, compreso János Hunyadi si schierò al fianco del candidato re più adatto contro la minaccia turca: Ulászló I.

Nostra Sacra Corona XV. Il calvario dell'Ottocento non finì con l'assassinio di Ilona Kottaner, anzi la parte più grave era appena cominciata. Dopo l'incoronazione del bambino László a Pentecoste (15 maggio 1440) - anche questo è abbastanza noto - la nostra Sacra Corona rimase nelle mani della regina vedova, che la custodì gelosamente e si rifiutò di consegnarla a Ulászló I , che nel frattempo era stato anche incoronato.