VII. e X.: Non rubare! Non desiderare la proprietà del tuo vicino!

Questi ordini vietano non solo il furto e la rapina, ma anche ogni tipo di danneggiamento dei beni materiali del prossimo, come il vandalismo, l'appropriazione indebita o l'usura. Allo stesso tempo, richiedono il sostegno dei bisognosi e dello stato, il cosiddetto giustizia sociale.

Il Corano sottolinea ripetutamente che tutto appartiene ad Allah, noi siamo solo affittuari dei suoi beni, e dovremo rendere conto di come abbiamo gestito i beni che ci sono stati affidati (cfr K 4,131-132). Coloro che sono giusti e compiono "opere misericordiose" andranno in Paradiso , dove non subiranno nemmeno tanta ingiustizia quanto "la spaccatura in un albero di datteri" (K 4,124). Allah esige la frugalità (K 4,29), ma allo stesso tempo condanna gli avari (4,37). Vieta severamente il danneggiamento dei beni dell'orfano e l'uso di una misura falsa (K 6,152).

Come abbiamo già accennato, Maometto ha sempre ritenuto importante abbracciare i poveri. Si è già detto che la rapida diffusione dell'Islam fu favorita anche dal fatto che la giustizia sociale prevaleva più nei paesi da esso conquistati che in altri imperi dell'epoca. Pagare una donazione (zakat) per aiutare i poveri è considerato ancora oggi un atto di culto.

Sfortunatamente, c'è un altro lato della medaglia. Solo i musulmani devono dare la zakat, i kafir non sono autorizzati a farlo. Spetta a lui pagare il suo jiz (la "tassa di protezione"). Oggi possiamo anche trovare strano che Arabia Saudita, Kuwait, Qatar, Emirati Arabi Uniti, i paesi ricchissimi che possiedono anche le più grandi società sportive europee, non accolgano quasi nessun “rifugiato” musulmano, al massimo sostengono la loro trasferirsi in Europa e costruire innumerevoli moschee per loro. .

VIII. Non testimoniare il falso contro il tuo prossimo.

Secondo la comprensione cristiana , questo comandamento proibisce ogni tipo di menzogna : non solo calunnia, falsa testimonianza, ma anche pettegolezzi, diffamazione, spergiuro, ingannare gli altri, distorcere la verità e in alcuni casi tacere la verità.

Anche la testimonianza falsa contro il prossimo è condannata dal Corano. Ad esempio, qualcuno che accusa falsamente qualcuno di adulterio merita 80 frustate (K 24.4). AK 4.135 prescrive una giustizia rigorosa anche se qualcuno testimonia di se stesso, dei suoi parenti, dei ricchi o dei poveri. Allah è particolarmente severo con gli ipocriti, che fingono di essere religiosi ma non lo sono: saranno nelle profondità più profonde del Fuoco (cfr Q 4,145).

Purtroppo anche qui troviamo cose tristi per noi dall'altra parte della medaglia. Per diffondere la fede tutto è permesso: menzogne, inganni e persino la rottura di un contratto. Abbiamo già detto che la prima incursione della carovana meccana avvenne nel mese sacro della pace (nel 624) e la presa della Mecca prima della scadenza del trattato di pace di Hudaybija (nel 630). Anche noi ungheresi abbiamo ricordi di "oppio turco". Il fatto che, ad esempio, le ragazze musulmane salgano sull'aereo a Beirut in chador dalla testa ai piedi, si cambino d'abito lì, e atterrino a Milano in minigonna, per poi fare lo stesso cambio di colore al ritorno: questo è naturale per loro. È anche ovvio che i poliziotti sudanesi che bevono molto taglieranno la mano di un musulmano sorpreso a bere alcolici. (I due casi Henri Boulad , un gesuita che vive ad Alessandria.)

Noi kafir, purtroppo, non ci rendiamo conto che l'inganno dei kafir, l'inganno, non è un peccato per i musulmani, ma piuttosto una virtù. Muhammad ha incoraggiato i suoi seguaci in diverse occasioni a ingannare i kafir (cfr Bukhari 5,59,369). Murat Altun , Luigi Padovese , governatore apostolico dell'Anatolia, è stato addirittura battezzato nella speranza che potesse tentare un attentato contro il papa quando si fosse avvicinato al papa a Cipro, accompagnato dal suo capo. Ma quando il vescovo ha annullato il viaggio, l'autista “convertito” lo ha ucciso con 25 coltellate. Questo è successo nel 2010.

I leader musulmani generalmente praticano l'inganno del mondo esterno a livello professionale. In confronto a loro, i farisei del tempo di Gesù erano solo bambini dell'asilo. Un europeo medio non ha la più pallida idea che l'imam che parla da gentiluomo davanti al microfono di un canale televisivo, che discorsi di odio faccia in moschea contro gli infedeli kafir (i cani gyaur)... Noi Devo solo ripeterlo: non è un caso che Julia Nel 2016 il primo ministro

Certo, noi cristiani non dovremmo mai ricambiare l'odio con l'odio, ma non siamo obbligati a ignorare quanto sopra in nome di qualsiasi tipo di "correttezza politica". I musulmani sono anche nostri vicini, ma dobbiamo sapere che non siamo vicini di tutti i musulmani (e non ovunque).