Come è noto, tra il 4 e il 21 luglio 1456, i cristiani difesero con successo Nándorfehérvár II. Contro le truppe del sultano Mehmed il Conquistatore, che tre anni prima aveva preso Costantinopoli, la capitale dell'impero bizantino.

E il 22 luglio, nella battaglia che ebbe luogo vicino al castello, il popolo del castello guidato da János Hunyadi e i crociati guidati da János Kapistzrán sconfissero le truppe ottomane. Hunyadi morì l'11 agosto e Kapistrán il 23 ottobre nella peste che seguì la vittoria.

Pertanto, il trionfo del 1456 ha un ruolo di primo piano nella memoria nazionale. Ciò è in parte dovuto ai libri di testo delle scuole superiori, che non solo riflettono i risultati scientifici di una determinata epoca o la personalità dello scrittore di libri di testo, ma modellano anche la coscienza pubblica.

Péter Illik, un membro dello staff del Centro di ricerca storica dell'Istituto di ricerca ungherese, ha esaminato il ruolo di questo evento nei libri di testo in un documento accettato dalla nazione ungherese. Citiamo da questo sotto.

"I primi libri di testo che ho esaminato, dal 1811, parlano della vittoria a Nándorfehérvár, sebbene la battaglia stessa non sia dettagliata. Già nel 1837 Schirkhuber Móricz incluse la storia di Titusz Dugovits menzionando l'assedio. Il libro di István Batizfalvi del 1863 è il primo a scrivere molto a lungo e in dettaglio, non solo sugli antecedenti e le conseguenze della vittoria, ma anche sul corso dell'assedio e della battaglia. Questi libri di testo scrivono di János Hunyadi con il tono del più grande apprezzamento, ad esempio: "[...] così acuto, perspicace in [questioni relative al] governo, pieno di risorse, lungimirante, riservato nella sala del consiglio , come un soldato coraggioso, un comandante senza pari nel 'sul campo di battaglia, grande - anche nelle sue perdite [...] la sua vita graziosa, timorata di Dio, [...] irreprensibile' in ogni ordine [...] ."

I libri di testo sul dualismo sono diversi, ma hanno in comune il fatto di descrivere le attività di János Hunyadi in un formato ricco, anche se più breve rispetto ai libri di testo precedenti. In essi spiccano la storia di Titusz Dugovits e l'intreccio del suono della campana meridionale con il trionfo di Nándorfehérvár.

Nei libri di testo dell'era Horthy, la narrazione dell'eroe nazionale-scudo protettivo si realizza nella descrizione delle attività di János Hunyadi. Nel libro di testo di Pál Madai (1926), Hunyadi fu inviato dalla divina provvidenza a guidare la nazione. Nel volume di István Ember, "Questo è quando il nostro paese è diventato lo scudo protettivo dell'Europa e János Hunyadi è diventato il suo più grande eroe".

Il periodo socialista ha eliminato la narrazione dell'era Horthy, sebbene non abbia negato i risultati delle lotte anti-turche di Hunyadi.
Allo stesso tempo, gli slogan di eroe, cristiano, scudo protettivo sono quasi scomparsi. Sorsero per loro due dilemmi principali, uno dei quali è chiaramente visibile in una critica dei libri di testo del 1953: "Nonostante le espansioni e le correzioni, i nostri ultimi libri di testo di storia necessitano ancora di miglioramenti su molti punti importanti.
Uno degli errori più evidenti nei libri di testo generali delle scuole superiori e professionali è legato alla presentazione del ruolo storico della personalità.

Il libro di testo di Walter Mária è stato pubblicato per la prima volta nel 1984, quindi è un prodotto dell'era socialista, ma era anche popolare e diffuso nelle scuole secondarie ungheresi anche dopo il cambio di regime. Dedica una sezione di una pagina alla presentazione della carriera di János Hunyadi, e il suo riassunto è essenzialmente lo stesso della valutazione di Kosáry, tipica dell'era socialista: "ha speso tutte le sue risorse per respingere i turchi".

Dugovits descrive la storia di Titusz in connessione con la vittoria a Nándorfehérvár, ma allo stesso tempo rappresenta l'ultimo punto di vista dello storico mainstream sulla campana meridionale: III. Papa Callisto ordinò il suono della campana prima della battaglia (anticipando la sconfitta), ma quando arrivò il toro, la notizia della vittoria si era diffusa, così i due si intrecciarono.

Il libro di Mária Walter è importante perché, privo di fraseologia socialista, ma essenzialmente narrativa caratteristica dei libri di testo socialisti, è stato trasferito al pensiero pubblico degli anni '90. Qui l'eroismo e l'unità nazional-cristiana sono sostanzialmente assenti.