Come conseguenza della guerra in Ucraina, il mondo è stato scosso dai venti del rischio di civiltà. Di seguito - senza pretendere di essere esaustivo - cercherò di presentare i grandi rischi di civilizzazione del nostro tempo.
L'energia è la base del funzionamento della nostra economia . Poiché questa risorsa non è distribuita uniformemente sulla Terra, il minimo disturbo nel flusso di energia colpisce il mondo intero. Lo vediamo ora, come risultato della guerra in Ucraina e delle sanzioni contro la Russia. E se in inverno non c'è riscaldamento per diversi giorni, i tubi dell'acqua e del riscaldamento si congelano. Questo destino attende l'Ucraina.
Energia, globalizzazione
della globalizzazione finalizzata all'ottimizzazione del profitto, si sono sviluppate lunghe catene di produzione e commercio, e se c'è un disturbo in questo, anche per motivi politici, le linee delle macchine si fermeranno da qualche parte o si verificherà una carenza di mercato. Abbiamo visto il primo nell'industria automobilistica a causa della carenza.
Oggi tutto è alimentato dall'elettricità e molti programmi importanti sono controllati dai satelliti. Il 1 settembre 1859 si verificò un enorme brillamento solare , che provocò una scarica elettrica tra i fili del telegrafo negli Stati Uniti. Oggi, un brillamento solare di queste dimensioni distruggerebbe satelliti e trasformatori in gran parte della Terra. In molti luoghi non ci sarebbe elettricità per mesi, le fabbriche, i servizi bancari si fermerebbero, non ci sarebbero luce, acqua e riscaldamento, ecc. Sottolineo che i satelliti possono essere distrutti con mezzi militari ! Noterò anche qui che penso che molti prodotti industriali siano troppo complicati. Un tipico esempio di questo è l'auto e i tanti gadget, la cui capacità la maggior parte delle persone non può nemmeno utilizzare.
Urbanizzazione come completa vulnerabilità
l'urbanizzazione rappresenta di per sé Prima e durante la seconda guerra mondiale, anche nei paesi più sviluppati, l'elettricità non era una delle condizioni di vita fondamentali della popolazione rurale. La campagna era autosufficiente nei prodotti più necessari alla sopravvivenza. Disponeva di cibo, acqua di pozzo e riscaldamento autonomo. Durante la guerra era la riserva alimentare della città e talvolta il suo rifugio. Al giorno d'oggi, nei paesi più sviluppati, lo strato di autosufficienza in termini di condizioni di vita di base è praticamente scomparso. Anche nelle zone rurali la popolazione acquista cibo nei negozi, il loro approvvigionamento idrico e il riscaldamento dipendono dalla funzionalità dei servizi pubblici e quest'ultimo dipende dalle importazioni di energia. Nella nostra arroganza, i camini tradizionali non vengono più costruiti nelle nuove case. Centinaia di milioni di persone nel mondo sviluppato sono state messe in uno stato di completa vulnerabilità. Possiamo vederlo come una conseguenza dell'aumento vertiginoso dei prezzi dell'energia.
Per quanto tempo ha senso il progresso tecnico?
L'umanità dovrebbe quindi affrontare il problema di quanto tempo ha senso lo sviluppo tecnico e quanto tempo vale la pena aumentare il rischio di civiltà derivante da lunghe catene di produzione e commercio ? Dov'è il limite ragionevole della divisione internazionale del lavoro? Pongo la domanda: se eliminassimo le importazioni dai negozi ungheresi, cosa rimarrebbe sugli scaffali oltre al cibo? Mi piace anche la comodità, non voglio illuminarmi con una lampada a cherosene e lavarmi nel lavandino come facevo da bambina, ma ho ancora l'impressione che l'umanità stia già correndo troppi rischi. Puoi cadere grande da una tale altezza! A mio avviso, in contrasto con la globalizzazione, è necessario aumentare il rapporto tra produzione locale e autosufficienza e accorciare le filiere produttive e commerciali.
Lo scienziato altamente qualificato e la società di massa
I rischi di civiltà precedentemente discussi erano di natura tecnica, ma ci sono anche due rischi di civiltà specifici e umani: lo scienziato altamente qualificato e la società composta da persone di massa. Vediamo il primo. Il genetista del nostro tempo è già in grado di approfondire il meraviglioso processo di sviluppo individuale, è già in grado di mantenere in vita un embrione in un grembo artificiale e, combinando questa conoscenza con la manipolazione genetica, può già essere utilizzato per l'allevamento umano mirato. E biologi e scienziati tecnici hanno lavorato/lavorano nella produzione di armi di distruzione di massa, che sono in grado di distruggere la vita terrestre di ordine superiore. Entrambi gli scienziati rappresentano un enorme rischio di civiltà! È stato un peccato cogliere il frutto proibito dell'albero della conoscenza!
Un nuovo tipo di persona
Infine, una parola va detta sulle persone che compongono la società del nostro tempo. Oswald Spengler caratterizza questo nuovo tipo di persona nella sua opera "The Twilight of the West" (1923) come segue: "... invece dei popoli che crescono insieme alla terra, appare un nuovo nomade, un parassita, l'abitante della città, apparendo nella folla ondeggiante e informe, privo di tradizioni, irreligioso, un uomo di fatto intelligente e improduttivo." Ho presentato in dettaglio questo tipo di persona nel mio articolo pubblicato sul sito del CÖF il 27 aprile 2022 dal titolo "L'opposizione tra la campagna e la grande città secondo Oswald Spengler".
L'altro grande filosofo contemporaneo, José Ortega y Gasset, chiama il nuovo tipo di uomo l'uomo massa: "L'uomo massa si sente perfetto... Pronuncia luoghi comuni, pregiudizi, brandelli di pensiero o semplicemente parole vuote... Proclama il diritto della gente comune, l'ordinarietà come diritto e lo porta avanti... L'Europa ha creato un sistema di norme... Ora i popoli di massa hanno deciso di scartare questo sistema di norme, che è la stessa civiltà europea... Se lasciamo tra i cristiani, gli idealisti, i vecchi liberali, ecc., non ne troviamo uno solo tra i rappresentanti dell'era attuale il cui atteggiamento nei confronti della vita non dovrebbe essere basato sulla convinzione di avere tutti i diritti e nessun obbligo .. ... sente di avere diritti illimitati ... non dovrebbe essere interessato a nessun dovere - come cortesia, sincerità e soprattutto rispetto per individui superiori e valutazione ... L'uomo massa semplicemente manca di moralità ... questa personalità non non rappresentare qualche altra civiltà che combatte il vecchio, ma solo una mera negazione." Per dirla più duramente: nichilismo.
Secondo O. Spengler, le grandi culture muoiono quando l'unico grande obiettivo nell'anima di una persona è fare soldi. Chiama questo tipo di persone "nomadi e parassiti", e il luogo di apparizione di questo tipo di persone è la grande città dei colossi di pietra. J. Ortega chiama "uomo massa" il nuovo tipo di uomo, la cui creazione è stata resa possibile da quanto segue: "Tre principi rendono possibile questo nuovo mondo: la democrazia liberale, le scienze naturali sperimentali e l'industrializzazione. Le ultime due si possono riassumere: tecnica". Il XIX durante la rivoluzione industriale dell'Ottocento affluiva in città una massa di persone per lo più inesistenti, spesso sottodimensionate, che i vecchi cittadini urbani non potevano assimilare o allevare a se stessi, perché le proporzioni non lo permettevano. J. Ortega avrebbe potuto intendere questo con il concetto combinato di "tecnica".
La sua perspicace osservazione che la degenerazione della democrazia liberale era iniziata, ha notato la differenza essenziale tra i nuovi ei "vecchi liberali". E si vede già molto bene dove conduce il culto estremo della libertà. In sintesi, entrambi i grandi filosofi percepirono contemporaneamente l'emergere di un nuovo tipo di uomo che, se si diffondesse, manderebbe in frantumi la nostra civiltà cristiana. Nel nostro tempo, chiamiamo questo tipo di persona un eterno rivoluzionario o un progressista. Le due opinioni sulla creazione del nuovo tipo umano si completano bene.
Sottolineo che la situazione della moralità e della cultura nel mondo dell'uomo bianco è molto peggiore oggi di quanto non fosse cento anni fa, perché lo stesso stato liberale sta già lavorando per distruggere la nostra cultura cristiana in Occidente - introducendo una legislazione incompatibile con principi morali tradizionali! E la maggioranza liberale di sinistra dell'Unione. E con l'avvento di Internet, è quasi impossibile difendersi da idee che distruggono la morale. Cosa scriverebbero oggi i due grandi filosofi sull'idealismo di una società aperta, sul multiculturalismo, sul culto della devianza sessuale, sulla follia di genere e sul tradimento dell'Europa? Sfortunatamente, non sento le voci di protesta della Chiesa cristiana o dei filosofi. Mi chiedo cosa insegnano nelle nostre università sotto il titolo di filosofia ed etica? Chi veglia oggi sull'ordine morale dell'umanità?
Probabilmente il più grande rischio di civiltà è il tipo amorale di persone che rifiutano tutti i principi morali tradizionali diventando massa!
2023.02. 05.
Autore: Pál Bartha ny. ingegnere forestale, Telki
Immagine di copertina: Illustrazione / Pablo Picasso – Guernica
