Nella cultura ungherese, diverse usanze sono associate alla Pentecoste. Molti dei loro elementi risalgono all'epoca precristiana. Si può far risalire alle floralia romane, che erano occasioni festive per dare il benvenuto alla primavera, quando si salutava la dea Flora, dea della flora e dei fiori (in senso lato, della fertilità).

Dichiarazione dell'albero di maggio

Nella maggior parte delle aree di lingua ungherese, la notte del Primo Maggio veniva tradizionalmente eretto un albero di maggio. Un'altra occasione degna di nota è stata la Pentecoste. In molti luoghi gli alberi piantati il ​​primo maggio sono stati abbattuti a Pentecoste. L'albero di maggio, il ramo verde, è simbolo del rinnovamento della natura, e nella maggior parte dei casi è prova dell'intenzione di corteggiamento, è anche un dono d'amore. I ragazzi hanno organizzato l'albero della cuccagna in gruppi e l'hanno allestito per le ragazze, per le quali è stato un grande onore. Per questo erano adatti alberi alti e nodosi, che venivano attaccati al palo della recinzione di notte o al mattino presto. Era anche decorato con nastri colorati e cibi e bevande. Di solito era allestito sotto la guida dello scapolo corteggiatore, ma in alcune zone gli scapoli allestivano anche un albero per le ragazze imparentate. Le comunità avevano spesso un albero comune, il cui abbattimento era accompagnato da festeggiamenti e danze.

Elezione del re di Pentecoste

Un'usanza nota fin dal Medioevo, a quel tempo veniva selezionato il giovane giusto in una gara di abilità (portare un tronco, lanciare un cerchio), che avrebbe poi potuto guidare gli altri, e il re di Pentecoste era un ufficiale a tutti i matrimoni , feste e celebrazioni, poteva bere gratis nei pub, il suo consumo veniva poi pagato dalla comunità. Questa posizione è durata per una settimana o addirittura un anno. Era spesso in questa occasione che venivano iniziati gli scapoli, che ora potevano corteggiare e frequentare i pub.

Saluto primaverile

Nelle prime ore del mattino, rami verdi e fiori (sambuco, peonia, gelsomino) vengono conficcati nelle finestre o tra le doghe della recinzione della casa per evitare che i fulmini colpiscano la casa. A volte i rami verdi venivano posti sulle case della ragazza.

La visita della regina a Pentecoste

In origine, quattro (poi più) ragazze più grandi ne portavano una quinta in giro per il villaggio. Lei è la più piccola, la più bella. Cantano e ripetono gli auguri. Si fermavano nei cortili, poi stendevano un drappo sul capo della regina pentecostale o la coprivano con un velo. Cantavano, mentre giravano intorno alla regina, e alla fine la sollevavano e recitavano rime magiche sulla fertilità. Alla fine delle canzoni e delle filastrocche, hanno ricevuto un regalo. L'usanza legata alla magia della fertilità tipica del Transdanubio è stata successivamente abbinata alla raccolta fondi.

Pentecoste

A quel tempo, la coppia di re e regina pentecostali veniva mostrata con il loro entourage, ma c'era anche un corteo nuziale con gli sposi. L'usanza è simile alla visita della regina a Pentecoste, ma principalmente per raccogliere fondi. Il gruppo di bambini o ragazzi ha attraversato il villaggio cantando e ballando e raccogliendo doni.

Scopata turca, re cinghiale, passeggiata in prigione

Erano tipici in alcune regioni dell'Ungheria occidentale a Pentecoste. Un ragazzino era vestito con pantaloni imbottiti di paglia dai suoi amici, imitando una base turca. Lo scortavano di casa in casa e lo picchiavano con un bastone nei cortili per farlo saltare. Hanno ricevuto denaro e uova in cambio. I prigionieri pentecostali sono anche ragazzi, che, incatenati per i piedi, vanno in giro per il villaggio dalle ragazze, con la richiesta: "Aiutate questi poveri prigionieri militari". Ovviamente tornano a casa anche con dei regali. Durante la passeggiata del tasso, un ragazzo che indossa un mantello di sambuco viene scortato per il villaggio.

Fonte: mavan.hu

(Foto di copertina: visita della regina a Hollókő per la Pentecoste. Foto: Ágnes Huszár )