Sto dwadzieścia pięć lat temu, 28 sierpnia 1896 roku, urodził się Áron Márton, rzymskokatolicki biskup Siedmiogrodu, nieugięty orędownik praw mniejszości i wolności religijnej, który konsekwentnie przeciwstawiał się wszelkim dyktaturom.

Urodził się jako trzecie dziecko w rolniczej rodzinie z Székely w Csíkszentdomokos w hrabstwie Hargita (dziś Sandominic, Rumunia). Ukończył Gyulafehérvár w 1915 roku, a trzy dni później otrzymał pobór do wojska. Podczas I wojny światowej służył jako porucznik w Doberdó iw Cieśninie Ojtozi i był trzykrotnie ranny. Po demobilizacji był rolnikiem i urzędnikiem, aw 1920 r. zgłosił się do Papnevelde w Gyulafehérvár. Święcenia kapłańskie przyjął w 1924, następnie kapelan, katecheta, kapelan nadworny i archiwista biskupi od 1930, sekretarz biskupi od 1932. W 1934 został dyrektorem wykonawczym Ludowego Stowarzyszenia Rzymsko-Katolickiego w Erély, był założycielem i redaktorem czasopisma edukacyjnego Siedmiogrodzka Szkoła. Od 1937 był kanonikiem tytularnym, od 1938 proboszczem parafii w Cluj. XI. W grudniu 1938 papież Piusz mianował go biskupem diecezji Gyulafehérvár, która obejmuje historyczne terytorium Siedmiogrodu.

Obrał to za swoje motto, któremu pozostał wierny przez całe życie: „Non recuso laborem – nie stronię od pracy ”.

W następnych trudnych dziesięcioleciach kierowany przez niego kościół był pewnym wsparciem dla siedmiogrodzkich Węgrów. Áron Márton był charyzmatyczną osobowością, jego słowa i czyny emanowały wewnętrzną siłą i mocnym przekonaniem religijnym. Kiedy druga decyzja wiedeńska z 30 sierpnia 1940 r., która tymczasowo przywróciła Północny Siedmiogród Węgrom, podzieliła jego diecezję na dwie części, pozostał w Rumunii, w Gyulafehérvár, nie pozostawiając tam swoich zwolenników.

W maju 1944 wystąpił przeciwko deportacji węgierskich Żydów, a także w obronie praw mniejszości węgierskiej w Rumunii po wojnie.

Ostro protestował także, gdy komunistyczny rząd w Bukareszcie zerwał konkordat z Watykanem w 1948 r., a następnie znacjonalizował szkoły kościelne. Katoliccy przywódcy religijni nie chcieli zaakceptować regulaminu funkcjonowania dyktowanego przez rumuńskie władze komunistyczne, który naruszał wolność religijną iw praktyce wymagał separacji od Rzymu, przez co Kościół katolicki znalazł się w sytuacji nielegalnej. Rozpoczęła się nękająca kampania przeciwko Áronowi Mártonowi, który nie był skłonny do żadnych kompromisów, aby nie stwarzać wrażenia, że ​​w kraju panuje wolność religijna, został poddany otwartym atakom i inwigilowany.

Biskup, którego przemówienia podczas ceremonii pożegnania w Csíksomlyo w 1949 r. słuchały setki tysięcy, został aresztowany kilka tygodni później, 21 czerwca.

Wieść o jego śmierci rozeszła się, miejsce jego pobytu było nieznane nawet w Watykanie, ale papież mianował go arcybiskupem tytularnym. Dopiero w 1951 roku sąd wojskowy w Bukareszcie wysłuchał jego procesu o poczęcie i został skazany na dziesięć lat ciężkiego więzienia i dożywotnich robót przymusowych pod zarzutem zdrady. Dążąc do stworzenia korzystniejszego wizerunku za granicą, rząd rumuński zwolnił w 1955 r. biskupa, który był w stanie przejąć kierownictwo swojej diecezji. Jednak prześladowania, groźby i zastraszanie nie ustały iw 1957 roku został umieszczony w areszcie domowym na dziesięć lat. Mógł iść do katedry tylko z pałacu biskupiego, ale mógł przyjmować gości i wyświęcać księży.

Po złagodzeniu presji mógł udać się na watykański Synod Biskupów w 1969 roku i został przyjęty przez papieża VI w 1971 roku. Papież Paweł.

Zmagający się z chorobą archiprezbiter w podeszłym wieku, który prawie cały czas swego episkopatu był więźniem (Gyulafehérvár po decyzji wiedeńskiej, więzienie po ustanowieniu władzy komunistycznej, a potem przez dekadę więzień biskupiej rezydencji), po odzyskał swoje prawa obywatelskie, teraz stał się więźniem własnej fizycznej słabości. Od 1976 r. kilkakrotnie składał w Watykanie rezygnację, którą 2 kwietnia 1980 r. przyjął papież II. Papież János Pál, który nazwał go „najpełniejszym, najbardziej nieskazitelnym sługą Pana”. Áron Márton zmarł na raka nerki pół roku później, 29 września 1980 r., A na jego pogrzebie wychwalano go w następujący sposób:

„Poprowadził jak kometa drogę uwrażliwiania ludzi na prawdę, na zrozumienie i docenienie wartości życia poprzez docenienie Boga i wiary”.

Jego ciało spoczęło w krypcie katedry episkopalnej w Gyulafehérvár. W 2016 roku, w roku pamięci Árona Mártona ogłoszonym w 120. rocznicę jego urodzin, jego prochy przeniesiono do kamiennego sarkofagu w południowej kaplicy katedry, aby każdy mógł się przed nim modlić i modlić za jego trwająca beatyfikacja, a następnie świętość.

W 1999 r. Instytut Yad Vashem w Jerozolimie uhonorował biskupa tytułem „Sprawiedliwego Świata”. Po raz pierwszy odznaczenie to nie zostało przyznane za jego czyny, za aktywne ratowanie prześladowanych w czasie Zagłady, ale dla jego pozycji moralnej i mocy jego słów.

Pamięć o Áronie Mártonie zachowała się w wielu miejscach w Siedmiogrodzie i na Węgrzech, jego imieniem nazwano szkoły, instytucje, ulice, stowarzyszenia, a także jedno z kolegiów Uniwersytetu Eötvösa Loránda w Budapeszcie. Jego pierwszy pomnik został odsłonięty w 1995 roku w Székelyudvarhely. Jego muzeum pamięci, odnowione w 2018 roku, znajdujące się w jego rodzinnej wiosce Csíkszentdomokos, jego izba pamięci w pałacu biskupim w Gyulafehérvár, jego spuścizna intelektualna zostały opublikowane w latach 2005-2014. O jego życiu nakręcono kilka filmów dokumentalnych. Książka (Condemned to) Interception, wydana w 2019 roku, zawiera dokumenty, które komunistyczna tajna policja Securitate wyprodukowała podczas podsłuchiwania gabinetu biskupa w latach 1957-1960. 80-tysięczny materiał odmalowuje szczegółowy i autentyczny obraz postaci biskupa i pokazuje, co oznaczał taniec na ostrzu ostrza w niezwykle trudnym okresie historycznym.

źródło: MTI

(Zdjęcie na okładce: Muzeum Árona Mártona, Csíkszentdomokos)