Poniżej zebraliśmy kilka przydatnych rad, jak sprostać normatywnym oczekiwaniom współczesności, kiedy trzeba wyrazić swoje uczucia wobec rabusiów.

Po pierwsze, nie zaszkodzi wiedzieć dokładnie, gdzie jesteś na świecie. Ale tak naprawdę, tym razem nie można pomylić Budapesztu z Bukaresztem!

Jeśli mieszkasz w Minneapolis, Chicago lub innym dużym amerykańskim mieście rządzonym przez Demokratów, musisz szanować działania rabusiów, a jeśli masz taką możliwość, musisz się im pokłonić.

Jeśli czarni faceci właśnie okradają sklep spożywczy lub stację benzynową na twoich oczach, skiń głową i bądź wyrozumiały: są ofiarami systemowego rasizmu. W tym przypadku wystarczy wypluć białego właściciela.

Jeśli ty lub przypadkowy przechodzień zostaniesz okradziony, uklęknij. Pochyl głowę, głęboko. Jeśli nie pochylisz się wystarczająco głęboko, nie będziesz wystarczająco przekonujący - uniż się , oni i tak nie wiedzą, na czym wyrasta oksymoron .

Jeśli jesteś świadkiem napadu na sklep Nike lub Sony, oprócz upadku na kolana, pocałuj buty sprawców. Ale tylko jeśli są czarne. Nie buty, sprawcy. Jeśli są biali – członkowie Antify lub innych skrajnie lewicowych organizacji anarchistycznych – wystarczy pocałunek.

Jeśli sprawcami nie są czarni ani anarchiści, możesz liczyć się z przestarzałym otoczeniem prawnym, co więcej, możesz zażądać współpracy policji - będziesz miał przerąbane, ale w tym przypadku ci wybaczą.

Jeśli spędzasz swoje dni jako polityk, sławny sportowiec lub po prostu zwykła celebrytka, uklęknij za każdym razem, gdy jesteś blisko kamery i odprawiaj pokutę podczas jazdy, ponieważ urodziłeś się jako uprzywilejowany biały człowiek. Uwierz mi, prędzej czy później George Floyd uśmiechnie się do ciebie z dołu, ze złotej trumny.

Zdjęcie: MTI/Michael Reynolds

Ale zobaczmy, jak zachowujesz się poprawnie, jeśli nie jesteś w Stanach Zjednoczonych, ale w jednej z ich kolonii!

Na przykład na Ukrainie nie trzeba szanować działań rabusiów (ani rosyjskich przyjaciół, ani mniejszości etnicznych), a jeśli nadarzy się okazja, nie trzeba się im kłaniać. Zachód, pełen nacjonalizmu, z pewnością wesprze wasz nacjonalizm i wzmocni go. Ponieważ Twoja jest wyjątkowa, niepowtarzalna i niepowtarzalna.

Jeśli uważasz, że ktoś jest szabrownikiem, co jest szczególnie nieuniknioną wadą charakteru w czasie wojny (wyjątkiem są ukraińscy oligarchowie, którzy trwonią bogactwo bezcenne dla przeciętnego człowieka), złap tę osobę, ściągnij spodnie i zapnij ich liną do drzewa. Słup energetyczny też się nada.

Następnie uderz go trzciną lub kijem, pluj na niego, uderz go w brzuch. Możesz też znęcać się nad innymi częściami jego ciała, im bardziej jęczy, tym bardziej masz rację.

Jeśli zastosujesz się do wszystkich instrukcji i upokorzysz któregokolwiek członka powyższych grup poprzez demokratyczny lincz, możesz poczuć pochwałę Charlesa Michela, przewodniczącego Rady Europejskiej , nawet jeśli nie mieszkasz w Kijowie, „w sercu wolnych i demokratycznej Europie” , ale w innym ukraińskim mieście. Na razie. Na razie mam na myśli Ukraińca.

Poważnie

W mediach społecznościowych możemy zobaczyć coraz więcej upokarzających, okrutnych zdjęć i filmów samoosądów, które gryzą Ukrainę. Na filmach cierpiące osoby są mocno przywiązane do latarni lub drzew za pomocą taśmy samoprzylepnej lub folii. Szczęśliwcom uchodzi na sucho tylko to i kilka splunięć, ale większość z nich jest brutalnie bita przez rozwścieczony tłum pasami, gałęziami drzew, praktycznie wszystkim, co im wpadnie w ręce.

Tak, to właśnie nazywamy linczem.

Pod pewnymi względami nawet w społeczeństwie feudalnym egzekwowanie prawa było monopolem rządzących , w najlepszym przypadku odstępstwa od tego były traktowane bardziej tolerancyjnie niż obecnie. W dzisiejszych czasach monopol na przemoc należy do państwa wszędzie, z wyjątkiem pozostałych społeczeństw plemiennych. Jeśli jednak funkcja egzekwowania prawa przez państwo słabnie, nieuchronnie pojawiają się „rozwiązania alternatywne”. Ukraińskie organy ścigania i ogólnie sądownictwo nie miały nieskazitelnej reputacji, ale nawet z powodu dwóch miesięcy wojny nie możemy udawać, że korupcja, która przenika cały system, nie istnieje. Jeśli dodamy do tego poziom, na jakim wojna wiąże siłę roboczą, którą można wykorzystać w organach ścigania, oraz ile dodatkowych zadań zapewnia pozostała pojemność, zobaczymy, że system rzeczywiście pękł w swoich pęknięciach.

Między innymi dlatego warto zwrócić uwagę na artykuły publikowane w węgierskiej prasie relatywizujące lub po prostu odwracające głowę od linczów ukraińskiej codzienności – wojny tu i tam. Válasz Online zatytułowany Byliśmy tam podczas rozdawania ofiar Buca – raport na miejscu o zbrodniach wojennych Putina W trzecim rozdziale artykułu jeden akapit poświęca linczowi, który jest zwyczajem w życiu codziennym:

„Kilka kilometrów dalej, w centrum miasta, usłyszymy nieartykułowane wycie. Dla związanego człowieka. Jeśli istnieje dno egzystencji, jest nim łupieżców wojennych. Mężczyzna został dosłownie przyparty do drzewa, ściągnięto mu spodnie z siedzenia, a na jego plecach wypisano słowa maruder po rosyjsku, z dwoma błędami ortograficznymi. Kolja ukarał złapanego na gorącym uczynku złodzieja do czasu przybycia policji. Mężczyzna mieszkający w pobliskiej Chruszczowce (z epoki Chruszczowa, typowo pięciopiętrowy apartamentowiec – przyp. red.) ma zakrwawione ręce od walki. I jest pijany. Wesoło prowadzi cię do swojego mieszkania, które zostało zniszczone przez rakietę trafioną przez sąsiada. „Irpiny to moje miasto” – krzyczy za drzwiami. Na Kolji smród jest ohydny, nie ma wody, prądu ani gazu, w garnku na kuchennym piecu parzy się jakiś gulasz, a na zamkniętym balkonie, tak typowym dla budownictwa mieszkaniowego terenów byłego Związku Radzieckiego, stoimy potykając się między odłamkami szkła. Jest nostalgiczny za swoimi bliskimi. Będziemy słuchać z szacunkiem, ale naprawdę chcielibyśmy jechać”.

Na szczególną uwagę zasługują emocjonalne wyładowania „Jeżeli istnienie ma dno, to należy do szabrowników wojennych” oraz „Kolja narzucił tymczasowy sąd Boży”. Co mogę powiedzieć? Jest w nim serce i dusza autora.

Na szczęście, kto ceni to, co jest inne w dolnej linii egzystencji, w szczególności dla mnie zabójstwo Gabriela Fernandeza, jego metoda i okoliczności oznaczają to wszystko - lub, aby podać węgierski przykład, Bencé Szita i Lajos Szögi - i nie kok, telefon ani etui z drobnymi luzem. Ale nie jesteśmy tacy sami.

„Chłopiec prowadzony przez śmierć za rękę” przypomniałem sobie małego chłopca, który odszedł z tego świata 23 maja 2013 roku w wieku ośmiu lat. Dzień wcześniej karetki przetransportowały go na oddział ratunkowy Palmdale w hrabstwie Los Angeles, gdzie długo walczyły o jego życie, następnie został przewieziony do kliniki dziecięcej, zapadł w śpiączkę i wreszcie został zdjęty z maszyn po stwierdzeniu śmierci mózgu. Według obecnych, nie było części jego ciała, która nie nosiłaby ekstremalnych obrażeń, myląc nawet tych, którzy pracowali nad sprawą z wieloletnim doświadczeniem zawodowym.

Tymczasowy sąd Boży ze strony pijaka Kolji , który w swoim układzie jest jeszcze człowiekiem , jest po prostu niezrozumiały, zwłaszcza w porównaniu z prologiem, w którym autor stwierdza:

„Pan zabija i wskrzesza, zabiera go do grobu i przywraca” – czytamy w Wielkim Kościele w Debreczynie w poranek wielkanocny z pierwszej księgi Samuela. Jestem bierzmowanym reformowanym, ale od lat nie chodzę do kościoła. Do teraz. Czułam: między Kijowem a Budapesztem trzeba się gdzieś zatrzymać na kilka dni, żeby rozładować napięcie, które was otaczało z powodu tego, co widzieliście w ostatnich dniach. Przynajmniej się uspokój – i tak nie zapomnę tego, co widziałem”.

Na koniec kilka zdjęć i filmów z ofiarami wojny i linczami Ukraińców – o tym też nie należy zapominać.

Źródło: Yandex

Wyróżniony obraz: ma7.sk