György Moldova zmarł w sobotę w swoim domu, w otoczeniu rodziny, jego córka, Júlia Moldova, powiedziała MTI w sobotę. „Zachowamy jego czystego i nieustraszonego ducha, jego pisma, jego wiarę, jego wierność zasadom pozostanie z nami i z nami wszystkimi, którzy go czytają” – napisał w oświadczeniu.
György Moldova urodził się 12 marca 1934 roku w Budapeszcie. Ukończył Liceum Szent László, a następnie studiował dramaturgię w Wyższej Szkole Teatralnej i Filmowej. Dyplom mógł otrzymać dopiero w 1986 roku: po zdaniu egzaminów państwowych w 1957 roku napisał jako pracę dyplomową dramat o procesie Rajka, który przeczytał wychowawcy klasy, Gyuli Háyowi. Jednak Háy został aresztowany podczas marszu za swoją rolę w rewolucji 1956 roku i walce o wolność, a nowy dyrektor nalegał, aby Mołdawia zmieniła temat. Nie chciał tego robić, a po studiach został górnikiem, potem próbował kilku prac fizycznych, był ogrodnikiem, pracownikiem fabryki konserw i wychowawcą zakładu poprawczego, więc poznał życie z niższej perspektywy. Był tylko mechanikiem kotłów, kiedy wysłano go do pracy w fabryce filmowej, gdzie przyjaciele namówili go do napisania scenariusza. Miłosny czwartek obejrzało ponad milion osób, a Mołdawia utknął tam jako dramaturg, był wolnym strzelcem od 1964 roku.
Jego pierwsza książka, The Foreign Champion, została opublikowana w 1963 roku.
i natychmiast uczynił go ulubieńcem tłumu. Następnie publikował książki, od połowy lat sześćdziesiątych pracował w kabarecie radiowym, w połowie lat osiemdziesiątych w tabloidzie Ludas Matyi i dzienniku Magyar Nemzet. Był niezwykle płodnym pisarzem, wydano ponad pół setki książek beletrystycznych i ponad trzydzieści książek reportażowych, sprzedano ponad dziesięć milionów książek jego autorstwa, wystawiono kilka jego sztuk teatralnych.
Popularnym tematem jego wczesnych narracji był świat przedmieść, w późniejszych powieściach bohaterowie napędzani moralnym zapałem wyrażają swoje oceny moralne. Opracował także wątki historyczne, na przykład Czterdziestu kaznodziejów o protestanckich kaznodziejach, którzy cierpieli z powodu wściekłości galery za swoją wiarę, Dziennik opowiada o życiu Che Guevary. W swoich satyrach i tomach aforyzmów piętnował występki społeczne i korupcję życia publicznego.
Jego największym sukcesem były być może jego powieści reportażowe i pisma socjologiczne. Materiał do nich zbierał wytrwałą pracą śledczą, spędzając nieraz miesiące na danym terenie. Szacunek dla Komló, W którego uderzył dym z lokomotywy, Święta krowa, Skarga stróża, Żebrak marnotrawny, Grzech życia okazały się swego czasu rewelacją – ten drugi również podejrzewano o rasizm. Jego ocena jest mieszana: wielu postrzegało go jako krytyka poprzedniego systemu, inni – zwłaszcza z perspektywy czasu – uważają, że był raczej jego apologetą, kwestionując jego socjologiczne metody i zarządzanie zasobami. Mołdawia nigdy nie należał do żadnej partii politycznej, ale nigdy nie ukrywał swoich lewicowych sympatii. Na przykład jego praca nad Jánosem Kádárem wywołała niemałą burzę, wielkie poruszenie wywołały także jego radykalne wypowiedzi:
stanowczo zaprzeczał zbrodniom byłego sekretarza generalnego partii, którego nazywał też „proletariackim świętym”.
Pisarz, który najwięcej grał w piłkę nożną na świecie, był według jego słów prawym obrońcą Szocréal, a później Hunreal, bo to nie wymagało inteligencji, tylko siły.
W 1973 i 1978 otrzymał Nagrodę im. Józsefa Attili (w 1957 nie otrzymał nagrody), w 1983 otrzymał Nagrodę Kossutha, później otrzymał Nagrodę Prima Primissima, Nagrodę SZOT, Nagrodę Lajosa Nagy, Nagrodę Mecenasa , pierścień Karinthy, nagrodę MSZOSZ oraz Złoty Síp dla honorowego kolejarza. Żarty z jego humorystycznych historii czytane w kabarecie radiowym stały się mową; według jego słów jego imieniem nazwano dwie ulice: Szép utca i Mester utca.
MTI
Obraz otwierający MTI
