Polityka to ciekawa rzecz: co i dlaczego polityk mówi, czy ma jakiś ukryty motyw itp. Są miejsca, gdzie polityka to tylko ekonomia, obrona interesów, chwilowe zarządzanie konfliktami i techniczna gra o władzę. Mamy też filozofię.
Lubimy rozumieć nasze życie i cele: kim jesteśmy, gdzie należymy, skąd pochodzimy, dokąd zmierzamy.
Viktor Orbán regularnie zajmuje się również tymi tematami, nieustannie poszukuje i szlifuje, chce zrozumieć siły sprawcze, szuka odpowiedzi zarówno na aktualne problemy, jak i na wielkie pytania dotyczące egzystencji czy losu narodu.
W jego tegorocznym przemówieniu w Tusvány – wśród wielu innych ważnych rzeczy – pojawiło się słowo, które od tamtej pory utrzymuje życie publiczne w kraju na wysokim poziomie. Zdania są podzielone co do tego, na ile świadomie premier użył określeń rasa i mieszanie się ras, czy też miał to być gumka recepturka, próbująca odwrócić uwagę od czegoś innego. Zarówno jej zwolennicy, jak i przeciwnicy, w zależności od punktu widzenia i temperamentu, dali się nabrać na analizę tekstu.
W kraju dziesięciu milionów trenerów piłki nożnej, wirusologów i ekspertów wojskowych „biolodzy” natychmiast odpowiedzieli, że istnieje tylko jeden gatunek ludzki. To prawda, bo dowolne dwie osoby żyjące na kuli ziemskiej - ważny dodatek: tylko jeden mężczyzna i jedna kobieta!!! - może stworzyć potomstwo zdolne do reprodukcji. Jednak ani premier, ani media, ani politycy nie używają tego terminu w znaczeniu biologicznym. Czy ci się to podoba, czy nie, język potoczny jest luźniejszy niż żargon naukowy. Zamiast po mongolsku często mówimy o Tatarstanie, zamiast o Wielkiej Brytanii często mówimy o Anglii, mówimy o naszej wadze, chociaż jest problem z masą, a kwadratowy zeszyt wszyscy nazywają kraciastym.
Dyskurs na temat mieszania się ras jest problematyczny tylko w Europie, która ma pewne historyczne korzenie.
W świecie zachodnim jest to uważane za tabu, które poza tym nie ma szczególnego wpływu na resztę świata: wojny plemienne, rasowo-etniczne i prześladowania mają miejsce wszędzie, ale studia filozoficzne nie są z tym związane. (Nota bene: antyrosyjskie posunięcia Zachodu – sankcje gospodarczo-polityczno-kulturalno-sportowe – to także przykłady wykluczenia etnicznego.)
Kultury są niemal wszędzie rasistowskie, ale tylko w Europie rozwinęły się mechanizmy samobiczowania i samokarania. Nawet jeśli jakiś Azjata lub Afrykanin ostatnio oskarża Europejczyka o rasizm, opiera się to na własnym toku myślenia Europejczyków. Japończyk czy Kongijczyk by na to nie wpadł.
Cały artykuł Vasarnapa tutaj.
Autor: Zsolt Ungváry
Image: Biuro Prasowe Premiera
