W Święto Zmarłych kupujemy piękne kwiaty, zmniejszamy groby, ale czy pamiętamy, gdzie są nasi zmarli, którzy nigdy nie wracają? Może wciąż są wokół nas, bo nie mogliśmy pozwolić im odejść, albo nie mogli pozbyć się swoich ziemskich pragnień? Siostra Faustyna, katolicka zakonnica, udała się na cmentarz, aby modlić się za dusze pozostawione przy ziemi. Widział ich duchowymi oczyma i ich wniebowstąpienie po swoich modlitwach.

Ale w najlepszym przypadku są w niebie lub czyśćcu zgodnie z wiarą katolicką, aby stanąć czystymi przed Panem. Dopóki nie nadejdzie nasz ostatni dzień, nie będziemy wiedzieć, gdzie oni są, ale nie będziemy też wiedzieć, dokąd zmierzamy. Tym samym w Święto Zmarłych możemy zacząć zastanawiać się nad własnym losem, bo bez względu na to, jak bardzo nie chcemy o tym słyszeć, każdego dnia przybliżamy się do wyjazdu. Oczywiście, zastanówmy się, co możemy zrobić dla naszych zmarłych stąd na ziemi?

Wszystkie religie wierzą, że dusza jest wieczna i żyje dalej po zrzuceniu ziemskiego ciała. My, chrześcijanie, wierzymy nawet bardziej, mamy nadzieję, że nasze ciała zmartwychwstaną, tak jak Jezus powstał z martwych. „Bo jeśli Chrystus nie zmartwychwstał, wasza wiara jest nic nie warta, bo wciąż trwacie w swoich grzechach” (1 Kor 15,17), mówi św. Paweł w Nowym Testamencie. Ale już prorok Izajasz pisze, że „twoi umarli ożyją, a ich zwłoki powstaną” (Iz 26,19).

Człowiek to ciało, dusza i duch. To, że w ludzkim ciele jest dusza, która w chwili śmierci oddziela się od ciała, zostało już potwierdzone przez naukę. Już w 1975 r. w Ameryce prowadzono badania profesora Raymonda A. Moody'ego, które prowadził z osobami powracającymi ze śmierci klinicznej. Większość „zmarła” na stole operacyjnym w wyniku jakiejś choroby. Profesor Moody udokumentował to, co powiedzieli ci, którzy wrócili ze śmierci klinicznej, nazywając ich „raportami z pierwszej ręki”. Wszyscy widzieli swoje ciała na stole operacyjnym, podczas gdy ich dusze unosiły się nad nim. Zdali dokładny opis tego, co robili lekarze i pielęgniarki, gdy byli „martwi”, ale ich dusze widziały i słyszały wszystko. Pál opisał już, że istnieje „ciało zmysłowe” i „ciało duchowe”, a przetrwanie tego ostatniego jest wieczne w innym świecie. „Zasiewa się ciało zmysłowe – powstaje ciało duchowe. Jeśli jest ciało zmysłowe, jest też ciało duchowe” (1 Kor 15,44). Z relacji świętych wiemy, że żyjemy w naszej młodzieńczej formie.

Usłyszeć relacje, także tych powracających ze śmierci klinicznej, którzy w tym stanie, w ciele duchowym, spotkali bliskich czekających na nich u bram nieba. Wszyscy mamy nadzieję, że zobaczymy tam naszych bliskich. Ale czy naprawdę będziemy razem? Oczywiste jest, że osoby o podobnym poziomie duchowym mogą dołączyć do grupy duchowej. Święta Teresa z Avila wyróżniła 7 niebios. W zależności od tego, jaki rodzaj duchowości ucieleśnia dana osoba, ktoś kończy tu lub tam. (Jasne jest też, że inny jest katolik, inny reformowany, inna duchowość charyzmatyczna, a nawet w tym są niezliczone różnice) Jaki jest stopień jego relacji z Bogiem, jakość miłości Bożej, jak bardzo czynił dobro ze względu na dobro, prawo ze względu na dobro w swoim życiu. Czy zastanawialiście się kiedyś nad tym, że „nie samym chlebem żyje człowiek ” (Mt 4,4), ale także pokarmem duchowym. Czy karmił swoją duszę Słowem Bożym? Czy karmił swoją duszę miłością Boga i bliźniego, która jest największym przykazaniem w Piśmie Świętym? Jak bardzo kochał, jak bardzo czynił dobro dla innych? Czy pozbył się „Oh Man” wraz ze swoimi nawykami?

„Kto pokłada ufność w swoim bogactwie, upadnie, sprawiedliwy wyrośnie jak zielony liść” (Przysłów 11:28), mówi Biblia. Kto pogrąża się w materialnym świecie i nie karmi swojej duszy, jak może dostać się do nieba? Są małżeństwa, w których jeden członek karmi swoją duszę modlitwą, czyta Słowo Boże, spełnia akty miłości, ale jego partner jest ateistą i nie chce słyszeć o sprawach duchowych. Jak mogli po śmierci znaleźć się w jednym miejscu? Jest tylko jeden sposób, jeśli żona modli się o nawrócenie męża i przebaczenie mu grzechów. Dobrym tego przykładem jest św. Monika, której mąż i syn popełnili wielkie grzechy i gardzili nauką Bożą. Ale Monika się nie poddawała, dalej płakała i modliła się za nich. W rezultacie jej mąż pod koniec życia nawrócił się, a jej syn, znany jako św. Augustyn, został biskupem i nauczycielem kościoła w Hipponie.

Jedyne, co możemy zrobić dla żyjących i naszych zmarłych, to modlić się za nich, o zbawienie ich dusz, o przebaczenie grzechów. Jest wart więcej niż jakikolwiek ładny kwiatek w Dniu Zmarłych. Katolicy modlą się o uwolnienie swoich bliskich z czyśćca. Tym bardziej w Święto Zmarłych. Wierzą, że ich krewni mogli popełnić grzechy, za które zapomnieli odpokutować lub że nawet nie wiedzieli, że to grzech, pozostawiając w ten sposób plamę na ich duszach. Z drugiej strony Bóg jest Święty, nie ma takiej możliwości, aby brudna dusza mogła przyjść do Niego, chyba że Jezus ją oczyścił, bo po to oddał swoją krew na krzyżu. Ale mogą być grzechy młodości, o których człowiek już nawet nie myśli, nie prosi Jezusa o oczyszczenie za nie, w tym przypadku jest ogień czyśćcowy, czyli stan łaski. Boża hojność, miłość i łaska przejawiają się w możliwości czyśćca, który wielu świętych widziało w swoim życiu, zgodnie z ich relacjami biograficznymi.

Może żywimy urazę do naszych zmarłych lub mamy urazę, której jeszcze nie wybaczyliśmy. Dziś psychologia mówi też, że lepiej wybaczać, bo negatywne emocje rujnują zdrowie fizyczne i psychiczne człowieka. Bóg mówi też: jeśli ktoś ma na ciebie skargę, idź i pogódź się z tym, a dopiero potem stań przede mną. O tym też mówi Modlitwa Pańska: „Przebacz nam nasze winy, jak i my przebaczamy naszym winowajcom” . Jeśli ktoś nosi w duszy złość i nienawiść, nie może też wejść do Świętego Królestwa Bożego.

Mamy więc wiele do zrobienia! Módlmy się za siebie nawzajem, za naszych zmarłych, abyśmy mieli dobra w życiu wiecznym. A przede wszystkim karmimy nasze dusze miłością, słowem Bożym i pomaganiem sobie nawzajem.

„Błogosławieni odtąd umarli, którzy w Panu umierają. Zaprawdę, tak mówi Duch, ponieważ odpoczywają od swoich prac, ponieważ ich uczynki idą za nimi”. (Objawienie 14,13) .

Autor: Katalin Pók

Zdjęcie na okładce: Pomnik w Budapeszcie na cmentarzu przy ulicy Fiumei w dzień Wszystkich Świętych, 1 listopada 2022 r.
MTI/Zoltan Balogh