W dzisiejszych czasach rzadko słyszy się to słowo: obrót stawki. Nawet dzisiaj jest to typowe dla wielu ludzi, ponieważ nierzadko zdarza się, że ktoś rezygnując ze swojego stanowiska, nagle zmienia swoje dotychczasowe zachowanie i zdanie na przeciwne, przede wszystkim ze względu na swoje indywidualne zainteresowania. Ale skąd pochodzi to często używane słowo?

Dziś, 25 stycznia, obchodzimy święto nawrócenia Pawła, nawrócenia św. Pawła Apostoła. Najmniejszy spośród apostołów – tak pisze o sobie Paweł. Nie uznał się za godnego miana apostoła, ponieważ wcześniej odegrał wiodącą rolę w prześladowaniu chrześcijan. Paweł, który w tamtym czasie był jeszcze nazywany Szawłem, „zdyszany przeciw uczniom Pańskim” udał się do Damaszku; po drodze otoczyła go nagle wielka jasność. Spadł z konia i usłyszał w wizji głos: „Szawle, Szawle, dlaczego mnie prześladujesz?” Potem zapytał: „Kim jesteś, Panie?”. Odpowiedział: „Jestem Jezusem, którego prześladujesz!” (por. Dz 9,1-31) Pod wpływem tego doświadczenia Paweł nawrócił się i stał się wielkim apostołem chrześcijaństwa.

Dzisiejsze święto upamiętnia ten punkt zwrotny. Nowy orędownik Chrystusa dał impuls swojemu nawróceniu, zmieniając swoje imię. Odtąd zamiast żydowskiego Saula używał rzymskiego imienia Paulus. Zmiana imienia ma znaczenie symboliczne: pierwotny Saul był pierwszym królem Żydów o muskularnej budowie, natomiast łaciński paulus oznacza: mały. Niski Paweł, który jako Saul był największym wśród prześladowców, powiedział, że jest najmniejszy wśród apostołów.

Nawrócił się i został członkiem starożytnego kościoła, kiedy ten zaczął oddzielać się od ludu wybranego i zaczął misjonować pogańskie narody imperium. Stał się teologiem i orędownikiem nurtu chrześcijańskiego, który uniezależnił się od prawa.

Jak wiadomo: Pál urodził się w Tarsie, położonym przy drodze łączącej Syrię z Azją Mniejszą. Jego rodzina należała do plemienia Beniamina i trzymała się tradycji żydowskiej. Paweł świadomie włączył się w ścisły nurt judaizmu, faryzeizmu i trzymał się go żarliwiej niż wielu jemu współczesnych. Jednocześnie dobrze mówił po grecku i był zaznajomiony z kulturą helleńską i kulturami pogańskimi.

Wraz z zaproszeniem Paweł zdał sobie sprawę, że jego zadaniem jest głoszenie ewangelii wśród pogan. Szedł tą drogą z charakterystycznym dla siebie radykalizmem. Jezus lepiej niż którykolwiek z jego uczniów nadawał się do tłumaczenia Ewangelii na języki ludzi o najróżniejszym rozumieniu i wykształceniu. Był Żydem dla Żydów, Grekiem dla Greków. Wszyscy dostali wszystko. Po nawróceniu od razu rozpoczął misję, najpierw na terytorium Arabii, na południowy wschód od Damaszku.

Źródło: Węgierski Kurier