Wspominamy św. Tomasza z Akwinu, „anielskiego doktora”, który codziennie składał owoce swojej pracy nauczyciela akademickiego i religioznawstwa na ołtarzu Pana, aby On decydował o jego jakości. Jego dzieło podsumowujące, Summa Theologiae, po ośmiuset latach nadal jest ważnym źródłem katolickiej myśli i nauczania.
Św. Tomasz z Akwinu pochodził z rodziny hrabiów z Akwinu w Neapolu, aw wieku pięciu lat wstąpił do klasztoru benedyktynów na Montecassino. W wieku czternastu lat został wysłany na wyższe studia do Neapolu i tu poznał kwitnący wówczas dominikański zakon kaznodziejski. W 1244 r., mimo ostrych protestów rodziny, poprosił o przyjęcie do klasztoru żebraczego.
Tamás oparł się wszystkim pokusom, za pomocą których próbowano go skłonić do wycofania się z życiowej decyzji. Żył modlitwą i nauką. W 1245 przybył do Paryża, gdzie po raz pierwszy spotkał się z wielce szanowanym teologiem zakonu, św. Albertem Wielkim. Wysłuchiwał jego wykładów przez trzy lata, a potem, gdy kapituła powszechna w Paryżu wysłała Alberta do Kolonii i powierzyła mu założenie kolegium zakonnego, Tamás został z nim i spędził cztery lata studiując w mieście nad Renem.
Od 1252 roku sam Tamás wygłaszał wykłady w Paryżu. W latach tych powstały m.in. jego komentarze (do kanonów Piotra Lombarda, dzieło Izajasza i Boecjusza o Trójcy Świętej) oraz traktat „Prawda”.
Tamás następnie nauczał teologii w swoim rodzinnym kraju, we Włoszech, a następnie IV. Orbána, a później VI. Klemens został również zaproszony na dwór papieski. W międzyczasie objął kierownictwo kolegium zakonnego w Rzymie. Jego największym dziełem jest Summa Theologiae, arcydzieło nauki i głębi myśli, podsumowania wizji i jasności.
jego utwory liryczne, hymny i teksty sekwencyjne , świadczące o jego intymnej relacji z Bogiem i jego bogatym, głębokim emocjonalnym świecie.
Andrea de Bonaiuto: św. Tomasz z Akwinu, „Doktor Angelicus”
ze świętymi i aniołami (XIV wiek)
W 1269 r. przełożeni zakonni ponownie wezwali go na uniwersytet paryski jako profesora teologii. Te lata w Paryżu były szczytem jego pracy naukowej.
W 1272 roku jego rozkaz zlecił Tamásowi zorganizowanie centralnego kolegium teologicznego w Neapolu. Dwa lata później został ponownie wyrwany z tej spokojnej działalności, kiedy papież Grzegorz X wysłał go na Synod Unii w Lyonie. Wyruszył mimo ciężkiej choroby, ale zmarł 7 marca 1274 r. w cysterskim klasztorze Fossanuova.
XXII. Został kanonizowany przez papieża Jana w 1323 r. W 1567 roku papież Pius V ogłosił go nauczycielem Kościoła. XIII. W 1880 roku Leon uczynił go patronem wszelkiej katolickiej działalności pedagogicznej. Jego święto po raz pierwszy obchodzono w dniu jego śmierci, ale ponieważ ten dzień zwykle przypada na Wielki Post, od 1969 roku obchodzony jest 28 stycznia, w dniu przeniesienia jego relikwii do Tuluzy w 1369 roku.
cały artykuł o Magyar Kurír, klikając tutaj
