Tkają i szyją ręcznie, a strój narodowy noszą nawet w dni powszednie. Wywiad z Jolánem Csogiem, operatorem Motolla Handicraft House.
Nietknięta przyroda regionu leśnego i jego bliskość do tradycji olśniewają mnie, gdy jedziemy do Erdőfülé, aby porozmawiać z Jolánem Csogiem, operatorem Domu Rzemiosła Motolla, o strojach ludowych Székely. Jesteśmy zdumieni dopiero wtedy, gdy nasza ścieżka prowadzi do zatęchłego budynku, królestwa stuletnich przedmiotów i małego pokoju pełnego materiałów, tkanin, krosien i żywych strojów ludowych, które sięgają prawie do sufitu.
Wszystkie są wytwarzane przez cztery kobiety, tkane i szyte własnymi rękami - naturalność kawalkady materiałów jest urzekająca.
„Strój ludowy jest naprawdę żywy, kiedy odważymy się go nosić w dni powszednie. Jeśli nie wszystkie, możemy z dumą nosić jedną lub dwie w pracy lub w domu, ponieważ niektóre z ich elementów są nadal praktyczne. Na przykład kombinezon z lnu"
- dzieli się z nami rzemieślnik, a nawet przywozi nam ubrania z Csikszék na sezon letni do przymierzenia. Wygodne elementy, pełne blasku, wszystkie materiały, które nakładamy na siebie, mówimy.
Gdy tylko dojeżdżamy do Erdőfülé, zauważamy, że na początku każdej ulicy stoją pięknie wykonane szyldy ozdobione motywami z nazwą ulicy: szukamy ulicy Fosztó, myślimy, że lepiej zatrzymać się przy wiejskim sklepiku. Dostajemy wskazówki od uśmiechniętego sprzedawcy, który mówi nam, że w starym przedszkolu działa Dom Rękodzieła Motolla. Łatwo to znaleźć. Już mieliśmy otwierać bramę, gdy biegnie w naszą stronę pięcio-, sześcioletnia dziewczynka, ma na imię Villó, przedstawia się głośno, po czym wpuszcza nas do środka. Spacerujemy po podwórku wśród krów, radośnie mówi nam, że przedszkole się skończyło, niedługo pójdzie do szkoły, a tymczasem zajmuje się bydłem ojca, podczas gdy mama szyje w środku.
Krowa nie boli, nie ma się czego bać, „jak nie skrzywdzimy zwierzęcia, to nam też nie zaszkodzi” – dodaje z dziecięcą szczerością.
Gdy tylko przekroczymy próg budynku, wita nas brzęczenie maszyn do szycia i stukanie krosien w obrębie starożytnych murów. W środku stoją cztery kobiety: jedna przędzie włóczkę, druga napędza maszynę do szycia, trzecia tka tkaninę, a czwarta robi na drutach motek. To tak, jakbyśmy wpadli w ludową baśń: otaczają nas stuletnie meble, materiały sięgające niemal do sufitu, bale i różne stroje ludowe.
Zdjęcie: Zsuzsánna Fodor
Są jeszcze piękniejsze i bardziej kolorowe, ponieważ ubrania Székely to nie tylko czerń i czerwień, jak większość ludzi to wie. Niektóre stroje narodowe Székely są ubrane w kolor niebieski, zielony, brązowy i fioletowy, ale wiele osób zapomniało o tym w procesie urbanizacji” – opowiada operator warsztatu i matka dziewczynki, która nas powitała, rzemieślnik Jolán Csog.
Idziemy porozmawiać obok krosna, na którym jedna ze szwaczek pracuje właśnie nad tkaniną z Csíków. Tymczasem Jolán Csog entuzjastycznie opowiada nam, że biznes, który jest dziś szanowany w całej Transylwanii, Székelyföld i na Węgrzech, zaczynał jako hobby, choć działa w skromnych warunkach, a pomieszczenie, które zapewnia przestrzeń do pracy, zatrzymało go, wchłonęło czas, mimo to jest licznie odwiedzany, przybywa zamówień, wzrasta zainteresowanie produkowanymi przez nich strojami ludowymi.
W dzisiejszych czasach rzadko zdarza się, aby każda nić ubrań Székely była wykonywana ludzkimi rękami.
Materiał najczęściej kupują wytwórcy strojów ludowych lub jest on tworzony na zmechanizowanym krośnie, ponieważ produkcja tkaniny to proces długotrwały i wymagający sporej wiedzy. No i oczywiście jest też droższy, na co nie każdy może sobie pozwolić. Nie wyrzekają się jednak tej starożytnej wiedzy, ponieważ wierzą, że ręcznie robione stroje ludowe niosą ze sobą przeszłość, teraźniejszość i przyszłość, przypominają o pomysłowości chłopów z przeszłości i łączą żyjącego dziś noszącego z jego przodkami.
Zdjęcie: Zsuzsánna Fodor
Cały artykuł Szilvii Bereczki można przeczytać na Maszolu.
Wyróżniony obraz: Albin Gábos
