Ich historia ma szczególny wydźwięk dzisiaj, kiedy w Bratysławie powiedziano: „nie wypada, żeby Słowacja miała premiera narodowości węgierskiej”.
Dokładnie 78 lat temu, w nocy z 18 na 19 czerwca 1945 r., w pobliżu miasta Přerov na Morawach dokonano masakry 267 węgierskich i niemieckich mieszkańców wyżyn, w tym 75 dzieci. To był ich „grzech”, że byli Węgrami lub Niemcami.
„Zostali zastrzeleni z odległości jednego metra, strzałem w tył głowy, więc ofiary wpadały do wykopanych rowów. Kobiety, które trzymały w ramionach niemowlęta lub małe dzieci, te
zastrzelili razem, dziecko i kobietę"
- tak czeski historyk i muzealnik Frantisek Hýbl wspominał egzekucję 267 węgierskich i niemieckich cywilów zamordowanych przez żołnierzy 17. pułku piechoty armii czeskiej w czasie pokoju po wyciszeniu broni drugiej wojny światowej.
Wojna po pokoju
Mord na ludności niemieckiej i węgierskiej był częścią akcji zbrojnej obejmującej całe terytorium nowo powstałego państwa czechosłowackiego, której przygotowanie rozpoczął w grudniu 1943 roku w Moskwie czeski polityk Eduard Beneš.
Beneš, „jedyny prezydent, który dwukrotnie złożył rezygnację i raz został wybrany”, jak to określiła pisarka Sidonia Dedina, przedstawił się jako pierwszy człowiek państwa czechosłowackiego, mimo że złożył rezygnację z urzędu 5 października 1938 r. po układzie monachijskim . O tym, że w Moskwie traktowano go poważnie, oprócz własnych ambicji, świadczył fakt, że
Od 1938 agent tajnych służb sowieckich.
Polityk, który w 1945 roku, na kilka miesięcy przed swoją dość szczególną reelekcją, wydawał dekrety, do których nie miał niezbędnych uprawnień prezydenckich, już podczas wizyty w Moskwie, kiedy spotkał się z przewodniczącym Rady Narodowej Wiaczesławem Mołotowem Komisarze przekazali memoranda w sprawie planowanego przesiedlenia Niemców i Węgrów. Oprócz
ogłosił swoje żądanie wyposażenia pełnej armii — po wojnie.
Na pytanie Mołotowa, czego będzie potrzebowało to państwo czechosłowackie, Beneš powiedział: przygotowują się do wojny domowej, „wojny partyzanckiej przeciwko Niemcom”.
Masowe lincze
Za jego słowami postąpił czyn: od maja 1945 r., gdy tylko ucichła broń II wojny światowej, w odrodzonej Czechosłowacji, zwłaszcza na terenie Republiki Czeskiej, rozpoczęły się niezwykle brutalne prześladowania niemieckiej ludności cywilnej. Rzeczypospolitej, którą przeprowadziła niemiecka ludność cywilna w wielu osadach oraz w Pradze
masowa rzeź w biały dzień na otwartej ulicy,
następnie lincz. Akty wyczerpujące pojęcie ludobójstwa zostały dokonane przy użyciu broni i amunicji dostarczonych przez Związek Radziecki.
Niemieccy i węgierscy mieszkańcy zostali zamordowani w niemal niezliczonej liczbie małych i dużych osad na Wyżynie:
wskazuje na to około 217 masowych grobów, które nie zostały jeszcze rozkopane na terenie dzisiejszej Słowacji
agresywna i zadeklarowana antymniejszość powracającej i odradzającej się potęgi czechosłowackiej. Jedyna różnica polega na tym, że te egzekucje odbywały się przeważnie nie na otwartej ulicy (i nie z „włączeniem” miejscowej ludności), ale w pobliżu osiedli.
Niemcy i Węgrzy mieszkający na terenie dzisiejszej Słowacji zostali praktycznie całkowicie pozbawieni praw wyborczych: od września 1945 roku wstrzymano ich naukę języka narodowego na kilka lat, a nawet na pewien czas pozbawiono ich prawa wyborczego. Nie wolno im było używać języka ojczystego, używaniu niemieckiego czy węgierskiego na ulicy towarzyszyły poważne okrucieństwa i nadużycia. Pozbawienie ich praw wynikało między innymi z niesławnych „Dekretów Benesza”, które obowiązują do dziś.
Wszystko to było tylko przygotowaniem do masowych wysiedleń ludności węgierskiej, które miały miejsce w 1947 roku. 76 000 Węgrów zostało zmuszonych do opuszczenia ojczyzny w ramach narzuconych państwu węgierskiemu brutalnych przesiedleń, cynicznie nazywanych wymianą ludności.
Urodzony w Dobsinie w Přerovie
Burza dziejów już w 1944 roku zmusiła rdzennych węgierskich i niemieckojęzycznych mieszkańców Podgórza do masowego opuszczenia swoich domów w wielu osadach. Powstał w 1939 roku i znajduje się na terenach, które nie wróciły do Królestwa Węgier.
Słowackie państwo marionetkowe Hitlera ślepo wykonywało polecenia niemieckich okupantów.
Wraz ze zbliżaniem się frontu zarządzono ewakuację ludności także z pozostających w rękach słowackich wschodnich części Wyżyny. Tak stało się w Dobsinie, leżącej wówczas w pobliżu granicy z Węgrami, na północ od Rozsnyó. Pomimo tego, że mieszkający tu niemieccy i węgierscy mieszkańcy w większości nie chcieli opuszczać swoich domów, z dawnego górniczego miasta i jego okolic wywieziono setki niemieckich i węgierskich cywilów.
W transporcie stąd na zachód były to przeważnie całe rodziny. Byli to w większości mieszkańcy Dobsiny, wraz z nimi deportowano też większą grupę z Késmár.
Zmontowany w ten sposób transport, zamówiony na wozach konnych, wyruszył przez Bratysławę do północnych rejonów Czech. Została przyłączona do Niemiec w 1938 roku
swoją siedzibę wyznaczyli w osadach śląskich
(tak było np. w Jiříkovie, który do 1947 r. nosił nazwę Georgswalde, a dziś znajduje się na granicy czesko-niemieckiej). Rodziny zabrały również ze sobą wiele swoich ruchomości.
Około półtora miesiąca po zakończeniu II wojny światowej konwój liczący 267 osób, składający się głównie z Niemców i Węgrów z Dobsina oraz Niemców z Késmárek, otrzymał pozwolenie na załadowanie pozostałego dobytku na pociąg i ostatecznie wyruszyć do domu. Jednak ich pociąg został zatrzymany na środku Moraw, w pobliżu miasta Přerov, przez jednostkę wojskową 17 Pułku Piechoty 4 Armii Czechosłowackiej.
Czy nikogo nie obchodzi, że słowacki teść krytykuje Lajosa Ódora za jego węgierską narodowość?
Jedna z najstraszniejszych nocy w historii
Pułk był w drodze z Pragi do Bratysławy, aby przejąć opiekę nad obozem w Bratysławie dla rodzin węgierskich i niemieckich wysiedlonych z Bratysławy.
Oba pociągi jadące do Bratysławy stanęły obok siebie na stacji kolejowej w mieście Přerov 18 czerwca. Nie jest jeszcze jasne, czy do spotkania dwóch pociągów doszło przypadkowo, czy też było to celowo przygotowane działanie. Dziwne w każdym razie, że wśród żołnierzy było też wielu ludzi z Dobsina – a niekoniecznie w ich interesie było, aby właściciele cennych majątków wracali do swoich domów.
Dowódca 17 pułku piechoty Karol Pazur natychmiast zaczął terroryzować swoich żołnierzy węgierskich i niemieckich pasażerów pociągu, defaszystując ich i zastraszając, a następnie zarządził przekierowanie pociągu powracających mieszkańców Dobsina poza miasto , do stacji osady Lovesice. Rodziny udające się do domów przybywały tu z wyznaczonym oddziałem 17 pułku piechoty pod ścisłym nadzorem żołnierzy.
Tutaj Pazur miał wszystkich pasażerów pociągu, wszystkie 267 osób, które najpierw popędzono w kierunku pobliskiej małej osady, a następnie, zawracając, poprowadzili swoich więźniów na opuszczony płaskowyż w pagórkowatym terenie w pobliżu Lovesice, do Szwedzkich Wałów .
Oprócz 75 dzieci, w tym wielu niemowląt siedzących na rękach, w procesji była także 90-letnia kobieta.
Wśród ofiar było kilka osób narodowości słowackiej, które również zamierzały wrócić do domu, według niektórych źródeł, od obsługi kolejowej, a nawet Rosjanka z obywatelstwem sowieckim, która mieszkała w Dobsinie z mężem Węgierem.
Na płaskowyżu Pazur wykopał ogromny, długi dół wraz z mieszkańcami Lovasic, którym zagroził egzekucją, gdy odmówili wykonania pracy. wykopany,
Do dołu o długości 17 metrów, szerokości 2 metrów i głębokości 2 metrów
od północy z 18 na 19 czerwca 1945 r. rozstrzelano wszystkie 267 kobiet, dzieci i starców.
Bohater antyhitlerowskiego ruchu oporu
Piekielne sceny rozgrywały się w noc egzekucji małych i dużych rodzin. Pazur osobiście zastrzelił z pistoletu kilkoro dzieci. Pazur został formalnie zatrzymany przez władze sowieckie po masakrze (najwyraźniej po to, by dokonaną przez wojsko masakrę można było później określić jako „przesadę”), ale mimo to oficer został później awansowany. Po śledztwie w sprawie jego czynów był przez krótki czas więziony, ale po przejęciu władzy przez komunistów w 1948 r.
Bedřich Reicin, były agent NKWD, został wkrótce zwolniony pod naciskiem wiceministra obrony narodowej.
W swojej późniejszej karierze, jako „bohater antyhitlerowskiego ruchu oporu”, Pazúr czekał na lukratywne stanowiska rządowe w socjalistycznej Czechosłowacji, gdzie otrzymał szereg nagród.
Ofiarami są żołnierze
został nie tylko zamordowany, ale także okradziony.
Pułk kontynuował następnie podróż z Přerova do Bratysławy. (Więcej masowych mordów popełniono w Pozsonyligetfalu, także poprzez rabunek ofiar, o czym szerzej napiszemy w kolejnym artykule).
Według naocznych świadków przez trzy dni poruszało się tylko 30 centymetrów ziemi nad ofiarami, ponieważ nie wszyscy zginęli od strzałów.
Przeszłość została wymazana w krematorium
Nawet szczątki tych 267 osób nie mogły spoczywać w pokoju. Odkąd w 1947 roku zaczęto mówić o masowym mordzie w Czechosłowacji, władze uznały za lepsze zacieranie śladów. W dniach 8-9 października 1947 r. ludzie z organów bezpieczeństwa państwa i wojska terezińskiego rozkopali masowe groby. Mężczyzn pochowano w nieoznaczonym masowym grobie na cmentarzu Přerov. Szczątki kobiet i dzieci umieszczono na ciężarówce, a zwłoki spalono w krematorium w Olmütz, aby doszczętnie zniszczyć dowody ludobójstwa.
Niszcząc szczątki ofiar,
W 1947 r. w środku Europy znów unosiły się dymy z krematoriów.
Czechosłowacki reżim komunistyczny, który doszedł do władzy na początku 1948 r., traktował to straszliwe ludobójstwo – podobnie jak masowe mordy dokonane przez żołnierzy pułku kilka tygodni później w Pozsonyligetfalu – jako tajemnicę państwową. W sprawę zaangażowanych było wielu prominentnych przywódców dyktatury, blisko związanych z reżimem sowieckim. Ich kariery sięgały nawet prezydentury (Gustav Husák, Ludvík Sloboda) czy sztabu generalnego Układu Warszawskiego (Eduard Kosmel).
Fakt, że to, co się stało, zostało ujawnione m.in
Jesteśmy wdzięczni czeskiemu historykowi Frantyskowi Hýblowi, byłemu pracownikowi muzeum miejskiego w Přerowie.
Z niewiarygodną odwagą i wytrwałością (nieznane osoby dokonały nawet eksplozji na jednej z jego ekspedycji faktograficznych) Hýbl dosłownie wykopał fizyczne dowody przeszłości, które przez blisko pół wieku traktowane były jako tajemnica państwowa, spod ziemi, odsłaniając groby ofiar popełnionego ludobójstwa.
Tych, którzy pamiętają i tych, którzy zapominają
Po kilkudziesięciu latach żmudnych poszukiwań Hýbl nie tylko odnalazł masową mogiłę na cmentarzu w Přerovie, w której ukryto ciała męskich ofiar, ale
na olmuckim cmentarzu w 2016 r. znalazł ślady trumien z prochami skremowanych węgierskich i niemieckich kobiet i dzieci.
Szlachetnym gestem, przy wsparciu miasta Olmütz i jednej z krewnych ofiar, dokonano wzruszającego połączenia rodzin: prochy kobiet i dzieci złożono obok masowych grobów byłych mężów i ojcowie na cmentarzu Přerov. Tablicę pamiątkową wzniesiono także na cmentarzach Olmützi i Přerov; ponadto na cmentarzu Přerov znajduje się pomnik, wzniesiono ozdobną płytę nagrobną, na której można odczytać nazwiska rozstrzelanych. Zasługą Hýbla jest również postawienie ogromnego krzyża na Szwedzkich Wałach, w miejscu egzekucji i dawnej zbiorowej mogiły. Historyk często stwierdza, że zamordowano tu więcej ludzi niż Niemców w Lidicach.
Historie nie są znane na Węgrzech, a historia rzezi nie jest wystarczająco znana na Wyżynach, chociaż część węgierskiej prasy na Słowacji zwykle wspomina o masakrze.
Ani osoby, ani organizacje z Felvidéku lub Węgier nie odwiedzają miejsca pamięci Přerov,
natomiast krewni rozstrzelanych regularnie przyjeżdżają tu z Niemiec od dziesięcioleci.
Można jednak powiedzieć, że zaczęła się też powolna świadomość tego, co się stało.
Świadczy o tym między innymi fakt, że 20 marca 2022 r. Katalin Szili jako przedstawicielka premiera złożyła wieniec pod pomnikiem cmentarza Přerov i wręczyła Františkowi Hýblowi wspólnie podpisany z sekretarzem stanu akt uznania ds. Polityki Narodowej János Árpád Potápi, dziękując profesorowi za jego niezłomną pracę.
Hymn z daleka
Bardzo znaczna część rozstrzelanych (według pierwszych szacunków 70 osób, ale na podstawie późniejszych informacji można też powiedzieć, że co najmniej połowa wymordowanych rodzin, czyli prawie 150 osób)
albo byli rodzimymi użytkownikami języka węgierskiego, albo deklarowali się jako Niemcy, ale znajomość naszego ojczystego języka i kultury była definiującą częścią ich tożsamości.
Dobrym tego przykładem jest to, że po upadku historycznych Węgier, po okupacji czeskiej, w Dobsinie w 1919 roku odbył się pierwszy „proces Hymnusa” na wyżynach, zainicjowany odśpiewaniem węgierskiego hymnu narodowego. A naszą narodową modlitwę śpiewali członkowie miejscowej niemieckiej społeczności zwanej „buléners”.
Wyróżniony obraz: Fragment filmu Ludobójstwo w Pozsonyligetfalun
