Niedawno byłem świadkiem świetnego występu w Węgierskim Teatrze Serbskim. Tytuł to Last Fun Jávora Pali, a tytułowym bohaterem jest Péter Benkő, artysta dwukrotny laureat nagrody Jásza. Nieprzypadkowo ma 76 lat. Wiek zwykle nie jest ważny, ale w tym przypadku nie jest wcale bez znaczenia.
– Ten występ jest fizycznie wyczerpujący przez około półtorej godziny, co jest nie lada wyzwaniem nawet dla znacznie młodszego aktora, przyznaję, nawet zmęczyło mnie oglądanie tego. Skąd pochodzi ta energia?
– Po pierwsze, ile lat się znamy?
"Myślę, że około 50..."
– Znacie mnie więc od dawna, wiecie, że kiedyś na studiach intensywnie uprawiałem sport, byłem dzieciakiem w pięcioboju, a nawet jak przestawałem to niektóre sporty np. , towarzyszył mi przez całe życie. Niedawno przeczytałem badanie, w którym wyjaśniono, że komórki ludzkie pamiętają, a komórki macierzyste przechowują informacje, o których nawet nie wiemy. Więc nawet jeśli na starość zbudujemy, to ciało jakoś pamięta wykonanie i próbuje je sobie przypominać raz po raz. Oczywiście nie tak jak wtedy, gdy miałem 20 lat, ale jeśli obciążenie pracą było duże w wieku 20 lat, to nawet jeśli odejmie się „straty” związane z wiekiem, to i tak pozostanie. Myślę, że dlatego udaje mi się tak bawić Jávora.
- Znamy Pétera Benkő na scenie iw filmach - a przynajmniej tak nam się wydaje - znacznie mniej reżysera. Czy miałeś już chęć reżyserowania, kiedy byłeś bardziej aktywnym aktorem, czy pojawiło się to dopiero niedawno?
– Dziękuję za pytanie. Myślę, że gdzieś w każdym aktorze żyje pragnienie przekazania swoich przeżyć i emocji. Kiedy występuję na scenie jako aktor, przekazuję widzom wiele doświadczeń. Jako reżyser, dla aktorów, z którymi pracuję. Zawsze chciałem coś stworzyć jako reżyser, ale nigdy nie miałem przyjaciół wśród reżyserów, nie miałem przyjaciół wśród dyrektorów teatrów, więc nie mogłem tam podejść i się przywitać, jestem tutaj, chciałbym reżyserować . Doszło do tego, że spotkałem dyrektora Węgierskiego Teatru Serbskiego Milána Rusza, który po raz dziesiąty idzie El Camino i jest nosicielem niezwykłych wartości duchowych i duchowych. Milán opowiada mi, że na Camino poznał Rosjankę, która ma ambicje aktorskie, a także studiowała reżyserię w Petersburgu. Nazywa się Anastazja Kargina. Byłoby strasznie interesujące poderwać Warsaw Melody. Zorganizowałbyś to? Cóż mogę powiedzieć, bardzo się ucieszyłam, że udało mi się złapać ptaka... tak powstał ten spektakl, który opowiada o cudownej miłości rosyjskiego chłopca, który właśnie wrócił z frontu do domu i Polki studiującej śpiew w Moskwie. Wiemy, że Rosjanie i Polacy się nie lubią, więc jest to współczesna sytuacja Romea i Julii. Dodatkowo, aby dodać kolejny zwrot akcji, w naszym spektaklu polską dziewczynę gra rosyjska aktorka, która nie mówi zbyt dobrze po węgiersku. Teraz oczywiście trochę umie, ale na początku nie znał ani słowa po węgiersku.
– Widziałem występ i muszę przyznać, że byłem pod wrażeniem. Dzięki temu, że męski bohater, Máté Pásztor, wymyślił świetną kreację, ale sama Rosjanka była cudem. Nie dość, że „wyrecytowała” swój tekst, to jeszcze sprawiła, że zapomniałam, że nie jest Węgrą, przedstawiła polską dziewczynę z takim doświadczeniem i emocjami, jakie dawała jej historia, że nawet nie zauważyłam, że nie jest Węgrą. Jak to jest możliwe?
– Musisz podziękować sobie i może trochę mnie też. Myślę, że tak i można się ze mną kłócić... albo nie, bo takie jest moje zdanie, a nie lubię tych, którzy by się ze mną kłócili. Są więc dwa rodzaje reżyserów. Jeden z nich chce się zrealizować i wymyśla różne bzdury w spektaklu, żeby mówili, wow, to ciekawy układ, wow, i przez to cała dusza, gra aktorska, znika teatr, znika autor, wszystko, tylko jego głupota pozostaje na scenie. Odważę się powiedzieć to otwarcie, ponieważ nie chcę już robić kariery. W wieku siedemdziesięciu sześciu lat nie ma co ukrywać swojego zdania pod korcem. To prawda, że do tej pory tego nie ukrywałem. Ale kontynuujmy. Staram się podążać w innym kierunku. Zsolt Bayer napisał bardzo fajny artykuł o tej sztuce, a kiedy zapytał, jak udało mi się z aktorami zrobić taki spektakl, powiedziałem mu, że wolę ten spektakl od aktorów. Ponieważ jeśli podejdziesz do aktora z miłością, rozsądkiem, inteligencją i wiedzą, on uniesie dla ciebie górę, nie zostawiając na jej miejscu ani jednego kamyka.
– O fajkę trzeba dbać jak kobieta, bo jeśli ją zaniedbamy, to ona zaśnie. No, gdzie ja to trzymałem? Tak, aktorzy i reżyserzy. Jest jedno serce. Jest jeden Bóg i gdziekolwiek pójdziesz na świecie, aktorzy są dokładnie tacy sami. Nie mówię o reżyserach, bo jest ich wielu, ale aktorzy są ci sami. Jeśli spotykasz kolegę w Ameryce, po 10 minutach rozmawiają o tych samych problemach. Z odrobiną przesady, jest to również duża jednostka wszechświata.
- Nie tak dawno temu wybuchła tak zwana wojna kulturowa, w przeciwieństwie do wielu twoich rówieśników, całym sercem reprezentowałeś to, co nazywamy konserwatywnym podejściem. To było opcjonalne. To czemu?
– Nie jestem bezpośrednio zaangażowany w politykę i nienawidzę, gdy koledzy piszą do siebie i narzekają. Jestem zwolennikiem rozsądku i rozsądku i nie ustąpię temu. Wręcz przeciwnie, lubię polityków i popieram aspiracje polityczne, które uważam za prawdziwe i nacechowane rozsądkiem i rozsądkiem. To takie proste. Najwyraźniej to nie miejsce tutaj, ale mimo to spaceruję z ojcem na łonie natury odkąd byłem nastolatkiem. Natura jest cudowna, bo nie ma w niej kłamstw, ona nie kłamie. Osoba może go używać do robienia wszelkiego rodzaju sztuczek, ale to go odrzuca. Z drugiej strony człowiek może być bardzo nienaturalny. Nie jestem historykiem, ale jeśli spojrzysz na historię świata, nie pękniesz z radości. Na przykład, o czym są dramaty greckie? Oślepili go, zabili, zrzucili z góry. Tak więc cała grecka literatura dramatyczna jest zbiorem ludzkich słabości i tragedii. I moglibyśmy kontynuować horror przez Rzymian, Tatarów, Turków, Niemców. A gdzie teraz jesteśmy? Cofnęliśmy się do upadku Rzymu, tylko Cesarstwo Rzymskie nie dotarło na paradę płci i nie miało bomb atomowych. Sytuacja jest więc teraz dużo bardziej ryzykowna. Dla mnie, nawet jeśli mój głos jest nieistotny w tym chaosie, moim zadaniem jest wypowiadanie się przeciwko niemu. Jak mógłbym przyjmować komunię z tymi, którzy niszczą obrazy, niszczą posągi i podpalają kościoły? Jak to uzyskać? Swoją drogą przychodzi mi na myśl wiersz Sándora Márai o naszych czasach, którego tytuł to Olyan világ ól. Brzmi to tak:
Nadchodzi świat
kiedy każdy, kto jest piękny, jest podejrzliwy.
I kto jest utalentowany.
A kto ma charakter…
Piękno staje się zniewagą.
Talent to prowokacja.
I zabójstwo postaci!…
Bo teraz nadchodzą…
Te brzydkie.
Bez talentu.
Te nietypowe.
I wylewają witriol na piękne.
Przykrywają talent smołą i oszczerstwami.
Lubią szturchać tych, którzy mają charakter.
„Myślisz, że nie czujesz się dobrze na tym świecie?”
– Może teraz powinienem powiedzieć, no cóż, to jest okropne i jest, ale nadal czuję się świetnie i nie chcę odpuścić, właśnie dlatego, że wierzę w naturę. W którym nie mogę i nigdy się nie zawiodę. Trawa rośnie, drzewo kwitnie, nawet jeśli zamarznie w jednym roku, zakwitnie ponownie w następnym. Rzeki płyną, jeśli Bóg pomoże. Nawet jeśli jeden wyschnie, drugi nadal płynie. Wierzę więc w wielką równowagę natury. A także, że istnieje ogólnoświatowa energia, której jestem częścią. Nazywaj to Bogiem, jeśli chcesz. A ponieważ w to wierzę, nie chcę się zniechęcać widząc ten żałosny, straszny sposób pracy na świecie. Oczywiście widzę, co robi część świata. Siada na gałęzi drzewa i ścina drzewo, nie myśląc, że spadnie. Być może trzeba wyjść trochę poza to, spojrzeć na sprawy trochę dalej, to znaczy z Bożego punktu widzenia.
– Wspomniałeś o bliskości natury, ale wszyscy wiedzą, że doświadczyłeś tego w namacalny sposób. Nie tylko obserwując piękno przyrody, ale także mając obsesję na punkcie koni, też miałeś ich kilka. Koń, podobnie jak pies czy kot, staje się członkiem rodziny. Utrata kogoś jest prawie tak tragiczna jak utrata ukochanego krewnego.
– Dla mnie koń różni się od innych zwierząt. Wiele zwierząt ma moc tworzenia społeczności, ale sposób, w jaki koń to robi, sposób, w jaki łączy ludzi, a nie tylko zawodników, jest wyjątkowy. Mój przykład też jest tego dowodem. Udało mi się pozyskać cudowną kobietę Klaudię, która nauczyła się ze mną jeździć konno. Teraz jesteśmy razem od 2004 roku, jesteśmy również małżeństwem. To był koń, w którym oboje byliśmy zakochani i jeśli nie zdawałam sobie z tego sprawy, opiekował się naszymi końmi z wielką miłością. Jeszcze raz serdecznie mu dziękuję. A koń ma dziwną i cudowną cechę, to, że zaakceptował związek z człowiekiem, z ludzkością, ale nigdy nie stał się sługą, nigdy nie stał się poddanym. Cóż, chciałbym odziedziczyć tę cechę po koniach. Mór Jókai powiedział: koń jest dla mądrego człowieka, bo człowiek tworzy konia, a koń człowieka.
Autor: György Tóth Jr
Zdjęcie na okładce: János Eifert / Teatr Serbski