Czekamy na wieści, czy plan jest już przygotowywany w placówkach oświatowych w Szwecji, jak nazwać szkołę imieniem skorumpowanej wybawicielki UE Ewy Kaili i uczyć ją w szkołach nielegalnego zarabiania pieniędzy za pomocą pomoc filmów edukacyjnych. Napisane przez Katalin Kondor.

Tak, weszliśmy w modę, ale niestety nie tym razem tak, jak byśmy tego chcieli i na co zasługiwali, na przykład dzięki naszemu niezachwianemu wsparciu dla pokoju, czy właśnie dzięki naszym wysiłkom na rzecz wspierania i promowania ładu natury.

NIE. Właśnie ze względu na wspomniane przez nas zasady coraz bardziej niezrozumiałi Szwedzi i inni unijni dranie zwracają się do nas z negatywnym znakiem i jesteśmy zmuszeni tolerować coraz większe kłamstwa.

Wystarczy pomyśleć tylko o szwedzkim „ataku”, jaki miał miejsce w ostatnich dniach, kiedy tam, w bogatej Szwecji, zaczęli „uczyć” dzieci w szkołach podstawowych, jak smutne jest życie na Węgrzech, bo my nie mamy wolność prasy, ale jest dyktatura, wystarczy nie zgodzić się z opinią rządu i prowadzi się wprost do polowania na czarownice.

Nawet dla Szweda – według powyższego, Szweda już w szkole podstawowej – mrozi krew w żyłach, że Węgrzy wychowują dzieci w wieku szkolnym do miłości do swojego kraju. Oh! Ojcze miłosierdzia, nie opuszczaj mnie, cóż to za grzech w oczach Szweda! Czas więc wytłumaczyć dzieciom ze szkół podstawowych, jakim okropnym narodem są Węgrzy.

Oczywiście dostojna UE stara się też kształcić kolejne pokolenia, np. główny skorumpowany Kaili właśnie zostaje uniewinniony, możliwe, że piękna pani, która spędza kilka dni w luksusowym więzieniu, ale traktuje to bardzo poważnie, wkrótce zostanie bohaterem. Czekamy na informację, czy w szwedzkich placówkach oświatowych przygotowywany jest już plan, jak nazwać szkołę imieniem skorumpowanego wybawiciela UE, uczyć w szkołach o jego nielegalnym zarabianiu pieniędzy za pomocą filmów edukacyjnych.

Potem staliśmy się modni, bo już wielokrotnie i przed wieloma osobami – politykami i publicznymi Węgrami, którzy są dalecy od polityki – stwierdzaliśmy, że dziś nasz świat jest uwikłany w sieć globalizacji, a ludzie próbują być kontrolowani przez machinacje świata finansów, tak jak demografia i imigracja są na co dzień poważne, próbują naśladować ich problemy, jednocześnie uczą, że życie w wielokulturowym społeczeństwie to przyjemność (doprawdy, jak wzniosłe są morderstwa księży i ​​profanacja kościołów !), i że jest to zbrodnia i pogarda dla każdego, kto ośmiela się twierdzić, że każdy jest naprawdę szczęśliwy tam, gdzie się urodził, gdzie ma swoje dzieci i swoje korzenie, i gdzie może utwierdzić się w swoim języku ojczystym, czyli swoim własnym. kraj.

Weszliśmy w modę również dlatego, że wielokrotnie mówiliśmy, że nie chcemy takiej globalizacji, jaką chcą nam teraz zawiesić na szyi, po węgiersku, takiej, która chce zmienić nasz świat i nasz sposób życia z kulturami, które są nam obce.

Cóż, wystarczyło tyle „grzechów”, że staliśmy się modni i tam nas zatrzymali. Studentom łaciny znane jest zapewne powiedzenie rzymskiego historyka i polityka Tacyta, że ​​„biada narodowi, którego historię piszą obcy”.

Cóż, władcy dzisiejszego świata, którzy wyobrażają sobie siebie jako bogów, z pewnością wydają się chcieć napisać historię całego świata na nowo i zdezorientować narody. Gwizdek, w mgnieniu oka. Wśród nich jest oczywiście historia narodu, który trzeba okiełznać, jakim są Węgrzy.

Próby tego już podejmowano, m.in. te, w których znany pisarz nazywał Węgrów „genetycznie gorszymi”, ale zdarzały się też przypadki, gdy niektórzy naukowcy lub ci, którzy się za takich uważają, przyjęli jedno z najcenniejszych kroniki węgierskiej przeszłości, Gesta Hungarorum (że tak powiem, noszone przez Węgrów pisma zawierające jego sprawy, pochodzenie, bitwy) jako fantastyczną fikcję, a badacze naszej historii jako na wpół wykształceni fantaści. Nie powinniśmy więc dziwić się, że moda na „pisanie historii na nowo” jest wieczna.

Właśnie na konferencji poświęconej naszej historii - kilkadziesiąt lat temu - usłyszałem od prelegenta, że ​​w dawnych czasach, na wyścigach konnych, przed gonitwą nakładano na grzbiety znakomitych ogierów 20-30-kilogramowy worek, aby nie pokonałby znacznie słabszych koni. No cóż, ten mówca dodał do tego, że znakomitości Węgrów, ale także sam naród węgierski, od wielu dziesięcioleci walczą pod ciężarem takich ołowianych worków.

Oczywiście trudno z tym polemizować, skoro na co dzień możemy doświadczyć, że świat żyje w morzu kłamstw.

A ponieważ prawda i fakty coraz mniej interesują władców świata, jest to i będzie łatwe dla tych, którzy chcą oszołomić historycznie niepiśmiennych ludzi poprzez przepisywanie historii. A jeśli nie chcemy i nie możemy zapobiec tym zamierzeniom, z pewnością napiszą one na nowo naszą historię i nasz los.

Wielu uważa, że ​​​​jest to ukryty cel. Przy wielu okazjach podejmowano próby ukrywania i zniekształcania naszej historii i nadal ma to miejsce. Wiele osób pamięta debatę, która odbyła się kilka lat temu w związku z bitwą pod Bratysławą. Nie uczyliśmy historii bitwy pod Bratysławą, której uczy się od dawna i nadal uczy się na amerykańskich uniwersytetach. Węgierscy studenci niewiele słyszeli o działaniach naszych znakomitych generałów.

Bitwa pod Bratysławą, która rozegrała się w 907 roku i zakończyła się zwycięstwem Węgrów, została wówczas włączona do nauczania historii dzięki entuzjastycznym historykom i artystom, ale faktem jest, że w ostatnich latach trzeba było o nią stoczyć wiele walk .

Nie wiem, czy dzisiejsze podręczniki historii dla licealistów uwzględniają działania naszych wielkich generałów, w każdym razie wspomniana bitwa pod Bratysławą została wygrana także w edukacji. Ponieważ podkreślił potrzebę uzupełnienia luk. Historii nie należy ukrywać.

Nie tylko po to, by uczynić Węgry modnymi w dobrym tego słowa znaczeniu, dając przykład (nawet Szwedom), że historia jest nauczycielką życia, świadkiem czasów, światłem prawdy, żywą pamięcią, zwiastunem dawnych czasów. Przynajmniej według Cycerona. Czy wyciągniemy z tego wnioski, to już inna sprawa.

Węgierska gazeta