Niemcy i Rosjanie zawsze uważali złożoną współpracę opartą na wzajemnych korzyściach za naturalną, jednak władza kontrolująca świat myśli jak zawsze inaczej.

Choć od pewnego czasu nic nie dziwi, to fakt, że niemieccy generałowie mówią o bezpośredniej wojnie niemiecko-rosyjskiej, którą zamierzają wywołać z nieskrępowaną naturalnością, w dodatku w taki sposób, aby Rosjanie byli tego automatycznie świadomi, wciąż udaje się wywołać zaskoczyć mężczyznę. Ale w takich przypadkach musimy myśleć, że jak zawsze widzimy manifestację powierzchniowego wirowania świata zjawisk, ale naszym zadaniem jest zawsze próba zrozumienia istoty pod (powyżej, obok) tego wirowania zjawiska.

Patrząc na wydarzenia w stuletnim ciągu historycznym, możemy jedynie zacząć od tego, że Niemcy i Rosjanie zawsze uważali kompleksową współpracę opartą na wzajemnych korzyściach za coś naturalnego, jednak władza rządząca światem jak zawsze uważa inaczej. A teraz, po raz trzeci, próbuje nakłonić dwa wielkie imperia kontynentalne, aby zniszczyły się nawzajem. Wszystko to jest całkowicie logiczne i zrozumiałe z punktu widzenia „nieistniejącej” potęgi światowej, nieco mniej zrozumiały jest poziom całkowitej duchowej, moralnej i duchowej degeneracji Niemiec, która objawia się także w tym wydarzenie. Zatem, jak to dawno temu powiedzieli, „dobrowolnie i śpiewająco”, radośnie się spisuje.

Nie można oczywiście wykluczyć, że prawdziwym celem tej świadomej prowokacji jest uniemożliwienie Niemcom w jakikolwiek sposób ucieczki z tej fatalnej pułapki i rozpoczęcie po dwóch latach niechęci ostatecznej bezpośredniej i krwawej wojny autodestrukcyjnej przeciwko Rosji. Kiedy po ośmiu latach ciągłych prowokacji ze strony imperium amerykańskiego wybuchł konflikt, wizualnie i technicznie przedstawiany jako wojna rosyjsko-ukraińska, urodzony na Węgrzech amerykański analityk strategiczny George Friedmann natychmiast zwrócił uwagę na fakt, że była to trzecia próba w ramach stulecie do imperium amerykańskiego, aby rozpocząć wojnę niemiecko-rosyjską. Wydaje się, że po pierwszej i drugiej wojnie światowej świat coraz bardziej dryfuje w stronę trzeciej wojny światowej. Coraz pilniejszym staje się zatem przyjrzenie się najgłębszym pokładom tego światowego konfliktu, które do tej pory nie zostały zbadane, głównie dlatego, że brakuje odpowiedniego zestawu pojęć opisujących istotę tych warstw.

Jak pisze Michel Foucault w tytule swojej książki, również wydanej w języku węgierskim, „Słowa i rzeczy” (Les mots et les Chooses), związek między słowami i rzeczami nie jest bynajmniej oczywisty. Doświadczając wirujących wirów świata „rzeczy”, nie jest pewne, czy zawsze jesteśmy w stanie zrozumieć istotę kryjącą się za tym fenomenalnym zawirowaniem. Jednak ponadczasowe i „nośne” koncepcje będziemy mogli stworzyć tylko wtedy, gdy będziemy w stanie to zrobić, bo bez tego „nie mamy pojęcia o niczym”. A mówiąc o pojęciu „wojny światowej”, do 1941 roku w świecie pojęć I wojnę światową nazywano Wielką Wojną. Choćby dlatego, że taka mroczna wyobraźnia, która zakładałaby, że wybuchnie druga, jeszcze straszniejsza wojna światowa, nie istniała aż do 1941 roku. Następnie latem 1941 roku, kiedy dziesięć milionów żołnierzy rozpoczęło swoją naprawdę niewyobrażalną krwawą bitwę na tysiąckilometrowym froncie we wschodniej połowie Europy, a następnie od grudnia front o tej samej brutalności otworzył się na Pacyfiku, od następnie na tym systemie konfliktów rozpoczął się jako „Druga wojna światowa”, ówczesna Wielka. Logiczne jest nazywanie tej wojny pierwszą wojną światową.

Ale nawet tam musiało upłynąć dwa i pół roku, zanim ze skomplikowanego i tragicznego wiru „słów i rzeczy” mogły narodzić się nowe koncepcje. Nie chcę przez to sugerować, że jeśli NATO (to znaczy europejskie skrzydło globalnych sił uderzeniowych imperium amerykańskiego) otwarcie (wykorzystując Niemcy jako narzędzie) zaatakuje Rosję, a na froncie Pacyfiku Chiny, wówczas wszyscy zobaczą, że dlaczego Od 2022 r. o trzeciej wojnie światowej, ale raczej po prostu uważam, że szanse na to rosną z dnia na dzień. A niemieccy „(de)generałowie” bardzo aktywnie zwiększyli tę szansę.

Jednak nie pierwszy i nie ostatni raz musimy zmierzyć się z faktem, że najgłębszym piedestałem procesów zachodzących na świecie są energie duchowe. Interesujące jest nie samo zwyrodnienie generałów, ale to, jakie przyczyny można doszukiwać się w ogólnym duchowym, moralnym i duchowym upadku niemieckości i czy w ogóle można zinterpretować ten odwrót. Historycznie rzecz biorąc, jest oczywiście zrozumiałe, że jeśli pierwsze imperium wiodącego narodu europejskiego zostanie zniszczone ze straszliwym okrucieństwem podczas „wojny światowej zerowej” (wojna trzydziestoletnia 1618–1648), jego tysiącletni święty naród, a następnie sztucznie skonstruowane i „ściśle kontrolowane”, ale poważne osiągnięcia zostały zniszczone w stanie państwa-narodu (drugiego imperium) w czasie I wojny światowej. Potem wpuścili go w śmiertelną pułapkę i pozwolili zbudować trzecie imperium odwetu i zemsty, by potem doszczętnie je zniszczyć w czasie II wojny światowej, a teraz wreszcie zniszczą jego już całkowicie zdenaturowaną, wysterylizowaną wielokulturową pralkę czwartego imperium w czasie trzeciej wojny światowej, cóż, dzieje się tak prawdopodobnie dlatego, że w pewnym stopniu zaszkodziłoby to także stanowi psychicznemu innych narodów. Jest więc wyjaśnienie, ale czy istnieje usprawiedliwienie dla niemieckości?

Fałszywa wojna domowa z lat 70. (Rote Armee), następnie seria zabójstw na kilku czołowych przywódcach, a następnie eksplozja gazociągu Nord Stream, co zrozumiałe, ostrzegały niemieckie elity przed koniecznością zachowania ostrożności. Ale jeśli teraz naprawdę robią wszystko, aby wyeliminować resztę swojego narodu bez żadnego oporu, nawet dobrowolnie, nie ma na to żadnego usprawiedliwienia.

Źródło: Magyar Hírlap

Zdjęcie: Tibor Vermes / Demokrata