„O Węgrzech, naszym słodkim kraju, nie zapominajcie o biednych Węgrach”.
Przed śmiercią założyciel naszego państwa, król István, ofiarował swoją koronę i swój kraj opiece Najświętszej Maryi Panny. Stąd pochodzi stara łacińsko-katolicka nazwa naszego kraju, Regnum Marianum, co oznacza: Królestwo Maryi. Od czasu złożenia ofiary naród węgierski czci Matkę Bożą jako Matkę Węgrów, zwaną także Matką Bożą Opiekuńczą. W tym dniu duchowieństwo i wierni katoliccy w dalszym ciągu proszą o wstawiennictwo Najświętszej Maryi Panny za Węgrów i naród węgierski.
Zgodnie z tradycją rzymskokatolicką 8 października, w dzień Matki Bożej Węgierskiej (łac. Patrona Hungariae), obchodzimy patronat Matki Bożej chroniącej Węgrów.
Oprócz Dnia Najświętszej Maryi Panny i Dnia Najświętszej Marii Panny, Patrona Hungariae jest obecnie świętem mniej znanym, choć przypadającym na 1000. urodziny Królestwa Węgier, na prośbę samego księcia-prymasa Kolosa Vaszary'ego XIII. Zezwolił na to papież Leon.
W 1896 roku pierwszy dzień pamięci przypadał na drugą niedzielę października, wówczas papież Pius X zmienił tę datę na 8 października. W tym dniu duchowieństwo i wierni katoliccy w dalszym ciągu proszą o wstawiennictwo Najświętszej Maryi Panny za Węgrów i naród węgierski.
Nasz kraj został ofiarowany przez króla świętego Istvána w 1038 r. w święto Matki Bożej.
W legendzie biskupa Hartvika jest to napisane tak:
„W końcu, dzięki miłosierdziu Bożemu, godnemu stukrotnej nagrody, gorączka zwaliła (króla) z nóg i gdy nie było już wątpliwości, że dzień jego śmierci wkrótce nadejdzie, wezwał biskupów i wielkich mężowie, którzy wychwalali imię Chrystusa w jego pałacu. Najpierw omówił z nimi, kto powinien zostać wybrany na króla w jego miejsce. Następnie po ojcowsku napominał ich, aby zachowywali prawdziwą wiarę, którą zdobyli, kochali prawdę, lubili łańcuchy miłości niebieskiej, praktykowali miłość, dbali o pokorę, ale przede wszystkim wzrastali w czułej plantacji Chrześcijaństwo. Po tych słowach, wznosząc ręce i oczy ku gwiazdom, zawołał: „Królowo Niebios, znakomita odnowicielko tego świata, w moich ostatnich prośbach powierzam święty Kościół z biskupami i kapłanami, ojczyznę z ludem i panami ku twojej ochronie; żegnając się z nimi po raz ostatni, w Twoje ręce oddaję duszę moją.”
Zwolennicy Królestwa Węgierskiego i ich przywódcy do dziś nalegali na szczególne uczczenie Najświętszej Maryi Panny. Król Szent László podczas IV najazdu tatarskiego nazywany był „bohaterem wybranym przez Maryję Pannę”. Król Béla ofiarował Marii swoją córkę Margit i rozpoczął także budowę kościoła Matki Bożej, lepiej znanego jako Mátyás, w Budavarze.
„Tęsknimy za Tobą, łaskawa Dziewico, jeśli nas nie poprowadzisz, zagubimy się, więc naucz nas, co mamy robić. Zmiłuj się nade mną i moimi”
– można przeczytać na fresku katedry w Szepeshely, gdzie arcybiskup Róbert Károly i Tamás z Esztergomia – po królu Istvánie – wielokrotnie ofiarowali Węgry Maryi. Przed dziełem Ferenca Kölcseya hymnem narodowym katolickich Węgrów była pieśń rozpoczynająca się od Matki Bożej, która kończy się w ten sposób:
„O Węgrzech, naszym słodkim kraju, nie zapominajcie o biednych Węgrach”.
Wiara w Maryję w czasie zniewolenia została zachowana przez cały czas i stanowiła nadzieję dla wiernych. Po wypędzeniu Turków król węgierski Lipót I podziękował Pani Węgierskiej w Wiedniu w 1693 r. za wyzwolenie królestwa spod ucisku półksiężyca osmańskiego. Obiecał, że zniszczone kościoły zostaną odbudowane.
Przedstawienie Matki Boskiej jako Niewiasty obleczonej w słońce stało się centralnym elementem konstrukcji i przedstawień ikonograficznych zapoczątkowanych w epoce baroku. Wtedy też kształtuje się aktualne do dziś ikonograficzne przedstawienie Marii Patrony w stylu Hungariae. Półksiężyc u stóp Marii, który przez wieki przedstawiał zagrożenie tureckie, przekształcił się w róg obfitości.
Źródło: naród węgierski
Zdjęcie na okładce: Matka Boża Madziarska – Ich szklane mozaiki nad wejściem do kościoła parafialnego św. Antoniego z Padwy w Békéscsaba (źródło: Wikipedia)
