"Una nazione che non conosce il suo passato non comprende il suo presente e non può creare il suo futuro!"

L'Europa ha bisogno dell'Ungheria... che non si è mai lasciata sconfiggere

Dal giorno in cui le tribù guidate da Árpád si sono riprese la loro legittima proprietà, il Bacino dei Carpazi, il nostro popolo è stato esposto a continui attacchi. Facendo ricerche sul nostro passato di 1100 anni, possiamo vedere che solo molto raramente c'è stato un periodo calmo e pacifico nella storia degli ungheresi, in cui potevano costruire e dedicare la loro vita allo sviluppo. Qui, al centro dell'Europa, gli ungheresi del bacino dei Carpazi venivano costantemente attaccati da ovest, est e sud. La nostra storia non è altro che una serie di lotte per l'autodifesa e l'indipendenza.

Conquista tra l'895 e il 907 Quando
le sette tribù guidate da Árpád e i Kabar che si unirono arrivarono nel bacino dei Carpazi, riconquistarono terre che non erano loro estranee. Oggi non può più essere oggetto di un serio dibattito storico che il nostro popolo appartenga alla grande famiglia dei popoli sciti. Ciò significa che quando gli Unni sciti (IV-V secolo) e successivamente gli Avari (VII-VIII secolo) governarono il bacino dei Carpazi, gli ungheresi che arrivarono nel IX secolo non fecero altro che coloro che vivevano qui prima delle terre dei popoli imparentati sono stati ripopolati.

Per l'Europeo di oggi, è incredibile che il 9-10. I popoli della cultura orientale vissuti nel XIX secolo, compresi gli ungheresi, hanno superato i popoli dell'Occidente in molte aree. Immaginiamo che i popoli nomadi delle steppe potessero marciare per centinaia di chilometri - su montagne, valli, paludi, fiumi - pascolando e pascolando enormi mandrie di bestiame. Ciò richiedeva disciplina eccezionale, resistenza fisica, coraggio, adattabilità e, naturalmente, conoscenza di un'ampia gamma di armi. Tra le altre cose, hanno progettato i loro alloggi, i loro strumenti per la vita, i loro vestiti e i loro pasti per questa condizione di vita nomade.


Non è possibile chiamare un popolo barbaro e pagano, come fecero prima con gli Ungari, che possedevano tanta conoscenza intellettuale e materiale quanto i nostri antenati conquistatori. Abbiamo già accennato al mondo incomparabilmente ricco di lingua, musica e racconti popolari, scrittura runica. Le persone dello spirito erano i guaritori e i veggenti (i conoscitori). Tra le altre cose, erano intenditori e praticanti di guarigione, conoscenza della natura, danze cultuali e persone religiose molto rispettate. Anche la cultura alimentare dei nostri antenati mostrava un quadro molto vario. I popoli pastorali cucinavano piuttosto che al forno, il che richiedeva l'uso di una varietà di utensili. L'alto livello di cultura alimentare era indicato dalla "zuppa in sacchi" (carne essiccata, polverizzata e sciolta in acqua calda) usata nelle lunghe migrazioni.

Oggi diremmo che l'ordine formato naturalmente del consumo di latticini, carne, verdura e frutta è servito come base per uno stile di vita sano. (È una vile calunnia che la carne destinata al consumo sia stata ammorbidita sotto la sella. Quelle fette di carne sono state usate per curare la ferita alla schiena del cavallo.) E la scienza della coltivazione della vite ha creato le basi per produrre vino di alta qualità. ( Róbert Cey-Bert .)


In termini di igiene e abbigliamento, eravamo molto avanti rispetto ai popoli che si erano già stabiliti in Europa. Gli scribi bizantini registrarono che gli ungheresi che visitavano la città imperiale durante le ambasciate stavano sotto tubi di cuoio dotati di rubinetti e "facevano la doccia". I popoli delle steppe indossavano pantaloni (gatia), camicie, giacche, cinture, fibbie varie, cappelli e stivali. I popoli antichi e altomedievali (greci colti, romani, nobili dell'Europa occidentale) non conoscevano abiti cuciti, proprio come le staffe. L'equitazione e l'uso di archi e sciabole da cavallo furono diffusi in Europa dagli Avari e poi dagli Ungari.

Alla fine del IX secolo e all'inizio del X secolo iniziò immediatamente la lotta degli Ungari per la difesa nazionale contro gli attacchi dei popoli germanici, bizantini e slavi. Non dimentichiamo un fatto storico molto importante. In particolare, i capi dell'intellighenzia che vivevano nei paesi circostanti continuano a dire che gli slavi e altri popoli che avevano già vissuto qui furono soggiogati e cacciati dalle loro terre dagli ungheresi guidati da Árpád. Questo non è vero, soprattutto 9-10. nella conoscenza della situazione politica e storica del XIX secolo o prima. Questa lotta, la guerra territoriale dei popoli gli uni contro gli altri, va avanti da seimila anni. In Europa, soprattutto nelle sue aree centrali e orientali (Vichinghi, Mori, Franchi, altri popoli germanici, Slavi), questo periodo fu l'epoca della conquista territoriale e della fondazione del paese. Tuttavia, gli ungheresi furono i primi a stabilire uno stato permanente nel bacino dei Carpazi, compresi i romani. I nostri antenati, vivendo con le esperienze della guerra nomade errante, la loro fede nell'importanza delle campagne preventive e la loro forza, esplorarono le aree occidentali e meridionali dell'Europa. ( Così la storiografia, guidata da mani straniere e sentimenti ostili, chiama avventure con un significato peggiorativo. La storiografia europea, infatti, non chiama avventure le campagne di predoni franchi dell'VIII-IX secolo con terribili sacrifici di sangue. Né i moreschi e le campagne vichinghe che hanno avuto luogo anche prima, che hanno preceduto e, in termini di entità della distruzione, hanno superato di gran lunga le operazioni militari ungheresi.)

 

 

I cosiddetti paesi occidentali dell'Europa sono stati molto fortunati che lo stato ungherese al centro del continente abbia svolto il ruolo di scudo protettivo per mille anni nel fermare gli attacchi provenienti dall'est. (Si pensi alla politica bizantina di accerchiamento, all'invasione mongola (tatara), alle conquiste turche e infine all'instaurazione della dittatura sovietico-russa.) Le potenze dell'Occidente, con i tedeschi, le ricche città-stato dell'Italia settentrionale e il Papa in testa, proteggeva sempre gli ungheresi utilizzati per i loro scopi. Tuttavia, il nostro paese, parlando nel linguaggio degli scacchi, era destinato solo a svolgere il ruolo di una pedina.

Il sangue degli ungheresi scorreva sui campi di battaglia, mentre gli insediamenti tedeschi, italiani, francesi e spagnoli si sviluppavano e si arricchivano. Tutto ciò non era loro sufficiente, cercavano costantemente di indebolire il potere economico del Regno d'Ungheria e di eliminarne l'indipendenza. La nostra gente non potrebbe mai sopportare questa oppressione. Questo è ciò che riguarda le lotte per la libertà ungheresi, che abbiamo combattuto a volte contro le aspirazioni "colonizzanti" dell'Occidente e talvolta dell'Est. In seguito, prenderemo in considerazione gli attacchi stranieri più significativi volti a eliminare l'indipendenza ungherese.

 

Nel 1896, in Ungheria, fu commemorato il millesimo anniversario della conquista in un contesto di grandi festeggiamenti. Uno dei bei ricordi di questo sono stati i sette monumenti del millennio, cinque dei quali sono stati demoliti e distrutti da cechi, rumeni e serbi dopo il 1920. Sopravvissero solo i due rimasti nel territorio del paese (troncato) di Trianon.

Le parti finora pubblicate possono essere lette qui: 1., 2., 3., 4., 5.

Autore: Ferenc Banhegyi

(Fonte immagine di copertina: Indafoto.hu)