La sinistra radicale sta costruendo un mondo in cui non c'è più spazio per critiche o domande, avverte lo scrittore conservatore americano Rod Dreher. L'incitamento all'odio mascherato da protezione legale è ozioso in molti luoghi. Con il pretesto di proteggere i neri oi palestinesi, ora è possibile mascherare apertamente o eliminare gli ebrei. Ma l'ordine, la polizia e persino la scienza naturale sono diventati nemici, e questo non è un caso, poiché la biologia non è definita dalle parole, ma dalle leggi, le leggi della natura. BLM non si basa sulla tolleranza, è nato dalla teoria critica della razza. Rod Dreher ha rilasciato un'intervista al programma Sunday Newspaper di Kossuth Rádió.

Vúj: Quando usi Benedict, il monaco del VI secolo, come esempio nel tuo libro, il tuo obiettivo è stabilire un percorso che i conservatori negli Stati Uniti e in tutto il mondo possano seguire, incoraggiarli o rappresentare la realtà e quali sono le loro possibilità?

Lo scopo del libro è duplice, da un lato, delineare i problemi culturali attuali e mostrare una possibile via d'uscita. Non possiamo evitare la crisi, ci siamo già dentro, è una crisi di civiltà. Confronto l'età attuale in cui viviamo oggi con l'era del crollo dell'Impero Romano d'Occidente nel V-VI secolo. secolo. Da quella crisi emerse San Benedetto, Benedetto da Norcia, che trovò una via d'uscita dalla crisi nella fondazione di un nuovo ordine religioso, che divenne l'ordine benedettino.

Voleva fornire un luogo in cui le persone potessero vivere e preservare la loro fede in un tempo di caos, in comunità disciplinate. L'Europa e la civiltà occidentale devono molto a Benedek e alle sue attività. Erano i monaci che hanno contribuito a convertire l'Europa occidentale al cristianesimo. Nei loro monasteri conservavano la conoscenza, la conoscenza del mondo classico, la conoscenza religiosa, ma anche la conoscenza pratica, ad esempio la scienza della viticoltura o vari mestieri. Nel mio libro dico che nel nostro tempo oggi ovviamente viviamo in condizioni completamente diverse rispetto alle persone dell'alto medioevo, ma dobbiamo anche affrontare il crollo della civiltà, e le persone cercano vie d'uscita, e in questo il la persistenza della fede può svolgere un ruolo speciale nella crisi al momento della Ho scritto il mio libro non tanto per i conservatori quanto per i cristiani americani che seguono forme tradizionali di cristianesimo; Cattolici, ortodossi e protestanti. Penso che ne abbiamo bisogno - come XVI. Benedek ha detto: apparteniamo alla minoranza creativa.

Vúj: Le persone sono interessate a queste cose, se possiamo parlare delle persone in generale? Viviamo davvero in tempi molto caotici, in un mondo di confusione e rapidi cambiamenti, ma alla gente generalmente interessa? O rivolgi principalmente le tue parole ai cristiani credenti?

Beh, sì, molte persone pensano che questo caos sia una sorta di liberazione. Come ho già detto, ho scritto il libro principalmente per i cristiani, e non per tutti i cristiani, ma per coloro che sono disposti a leggere i segni dei tempi e ad agire in base ad essi, in difesa della loro chiesa e della loro famiglia. E stranamente, ho avuto alcune risposte molto positive da ebrei ortodossi e musulmani in America che hanno detto; anche se non siamo cristiani, affrontiamo gli stessi problemi nelle nostre comunità e abbiamo bisogno di aiuto.

Vúj: L'altra domanda è se il gruppo di cristiani a cui hai rivolto il tuo pensiero ha un ruolo tale da poter influenzare la società nel suo insieme, oppure rimane un gruppo ristretto e chiuso?

Questa è un'ottima domanda, perché sai, molte critiche al mio libro sono che questo Dreher suggerisce che tutti costruiscano bunker e si nascondano. Tuttavia, questo non è vero, e so che chi lo dice non ha letto il mio libro. Parlo del fatto che non siamo monaci e monache, viviamo in questo mondo e dobbiamo vivere in questo mondo, siamo chiamati a questo. Tuttavia, se vogliamo vivere in un mondo così post-cristiano, dobbiamo ritirarci in una certa misura per ricordare a noi stessi chi siamo, cosa dobbiamo fare e qual è la nostra storia. Dobbiamo affondare le nostre radici più in profondità, perché oggi in America la conoscenza relativa alla fede cristiana è superficiale, ma probabilmente è così anche in Europa. Abbiamo bisogno di rafforzare i legami della comunità mentre il mondo moderno mostra segni di morte ovunque.

Vúj: Alla maggior parte delle persone piace pensare a se stessi come a una brava persona. L'unica domanda è cosa significhi essere una brava persona. Se, diciamo, qualcuno si considera tollerante e accetta gli altri, questi sono aspetti positivi. La domanda è: quando ti consideri una brava persona e mostri una bandiera arcobaleno sulla tua pagina dei social media, è sufficiente, quindi cosa definisce la bontà?

Questo è un momento chiave, perché la definizione di ciò che è buono è cambiata. Non è più basato sulla Bibbia. È iniziato con il cristianesimo, e poi con l'illuminismo abbiamo iniziato a costruire una civiltà basata sulla razionalità e non sull'illuminismo. Oggi, anche tra i cristiani, vediamo che la fede si è ridotta a strumento terapeutico, a raccolta di parole, abbandonando le sue vere radici religiose. Questo è vero per il cristianesimo così come per il giudaismo e l'islam. Ciò che è emerso è che c'è un Dio che vuole che tu sia felice e gentile - e basta. E cosa significa essere buoni e qual è il comportamento corretto è determinato dalla cultura popolare. E la cultura popolare è molto egocentrica, egocentrica. La ricerca del sociologo religioso Christian Smith rivela che la stragrande maggioranza dei giovani americani oggi crede che l'essenza della vita sia essere felici e ricchi. Pochi di loro dicono di volere di più. Quindi anche chi si considera cristiano è molto lontano dall'idea di cosa significhi essere buoni in base ai valori cristiani. Siamo arrivati ​​a un periodo che mi preoccupa seriamente. Siamo qui nell'era dell'ingegneria genetica, ma siamo anche qui con l'eutanasia. E i valori servono a scopi terapeutici; qualunque cosa sia, il punto è divertirsi. Ma come possiamo fermare processi che considero altrimenti malvagi, l'ingegneria genetica, l'eutanasia e simili, se consideriamo che il più alto valore umano è semplicemente quello di divertirsi? Allora non abbiamo niente su cui basarlo.

Vúj: Se ora pensiamo al cosiddetto mainstream. Chi, ad esempio, cerca di attirare l'attenzione sulla tutela della vita o sugli effetti negativi dell'idea di eutanasia, viene stigmatizzato da questo mainstream come non abbastanza ricettivo o non abbastanza aperto ai cambiamenti della società. Le cose erano in cima alle loro teste.

"Esatto, le cose sono andate completamente sottosopra." Oggi a Valencia, la terza città più grande della Spagna, vedi cartelli su ordine del governo - ero lì, ho visto - che "A Valencia ci sono uomini con genitali femminili e donne con genitali maschili" - sì, puoi leggerlo, quindi davvero le cose capovolte, quando la biologia non conta più, quando è già qualcosa di bigotto. Anche questo fa parte della confusione della nostra epoca. Il mio ultimo libro parla anche di questo, una sorta di totalitarismo soft.

Negli Stati Uniti, se cerchi di insistere sul fatto che la biologia è importante, verrai condannato come odiatore, perderai il lavoro e la tua vita sarà completamente rovinata. Questo non è normale, nonostante tutti i nostri soldi, tutta la nostra educazione, tutta la nostra raffinatezza, viviamo in un'epoca buia e ci stiamo avviando verso un periodo di oscurità morale e confusione intellettuale.

Vúj: E come puoi rispondere? L'anno scorso, BLM, il movimento Black Lives Matter, ha iniziato a diventare sempre più diffuso e vocale. Nasce all'insegna della tolleranza, ma d'altra parte cosa si può fare?

"È una bugia." Prima di tutto, devi riconoscere la menzogna in esso, perché anche il BLM è nato dalla teoria critica della razza, eppure è già presente nelle chiese, anche se è una falsificazione del pensiero cristiano. Vent'anni fa, il filosofo francese René Girard scriveva del fenomeno che questi nuovi supplementi religiosi di sinistra sono contraffazioni del cristianesimo. Mettono in risalto alcuni elementi dell'insegnamento cristiano, la tutela dei deboli, degli oppressi e di quanti sono spinti ai margini della società, e ne fanno un valore assoluto. Cercano di essere più cristiani che cristiani, e nel processo sono diventati totalitari, perché - parlando di BLM - quando dici che sei contro il razzismo, ma non sei d'accordo con questo movimento, ti viene detto che non hai alcun diritto parlare. È necessario vedere quanto sia malvagio e totalitario questo approccio, contro il quale dobbiamo combattere. Lo subiremo, ma se non lo faremo, perderemo davvero.

Rod Dreher è stato precedentemente intervistato da hirado.hu, puoi guardare l'intervista cliccando QUI

Fonte: hirado.hu

Foto di copertina: MH/Tamás Purger