"Sta lasciando il paese." Questa è una specie di notizia strombazzata nel nostro tempo. Come una volta alla corte del sovrano. "Sua Maestà si sta vestendo!" "Oggi il re fa una passeggiata nel parco." O quando il portiere tocca la sua alabarda per segnalare "Sua Grazia il Duca di York in persona!"

Anche se l'inflazione è forte in questo settore. Sono già state scritte troppe persone importanti sull'abbandono del paese, che da allora si sono rivelate essere rimaste, sfidando il terrore. L'inflazione è ulteriormente aiutata dal fatto che i siti di caccia ai clic usano questo titolo anche se l'articolo rivela che è solo in visita, in vacanza, negoziando, facendo una visita o ricevendo la sua eredità. Non molto tempo fa, ATV ha persino riferito che Péter Márki-Zay stava lasciando il Paese, e poi ho appena visto che le ultime notizie su di lui erano che "il comune guidato da Márki-Zay ha ricevuto una multa di 32 milioni".

Ora il sindaco della contea sta causando così tanta paura in alcune persone che lasceranno il paese.
L'ho sentito con le mie orecchie l'ultima volta che ho bevuto una birra con un amico. Dopo la messa, siamo andati a bere una birra, perché entrambi fanno parte della buona tradizione, e abbiamo potuto vedere anche nella vecchia contea che i due pilastri dell'insediamento sono la chiesa e l'osteria. I giovani stanno parlando al tavolo accanto a noi. Sul ritorno del terrificante Medioevo, sulla religione e sui resti feudali,

"Le persone che si considerano religiose stanno cercando di togliere alle persone non religiose il diritto di poter amare onestamente il loro paese, di poter essere persone oneste, coscienziose, buone, così come ci sono persone buone e cattive tra le persone che si definiscono credenti. Le vere linee di frattura non sono tra credenti e atei, gay ed etero, nemmeno di destra o di sinistra, ma tra persone sensate e prive di senso. Vedo l'insensatezza in queste misure. È comunque una fortuna che io lasci il paese in autunno. "

Verso la birra e la melassa.

Che assordante, ma onestamente. Non capisco perché agli atei non importi? Non credono in qualcosa, va bene ridere se vogliono, ma si dimostrano con aria di sfida. È come se a Zolika non piacesse la band Depeche Mode, e non le basta non ascoltarla, ma va da sconosciuti per strada e dice loro che la band Depeche Mode non è buona.

Anche i credenti testimoniano, non lo discuto. Ma i credenti difendono qualcosa che credono sia lì. Gli atei attaccano ciò che credono non esista. Anche questo oratore qui al tavolo accanto vuole lasciare il paese, ma non gli importa se è una contea o no.

Quando sento cose del genere, mi sembra sempre di essere caduta nella conversazione dei bambini dell'asilo che stanno scoprendo per la prima volta che Babbo Natale non esiste. Lo hanno capito. Loro già "sanno". Perché non sono come la "folla".

Dio mio.

La religione è un costrutto sociale. Non principalmente la presenza o l'assenza del signor Beard. Una società in cui la religione diminuisce diventa più debole, la criminalità aumenta, la popolazione diminuisce e qualcos'altro. (I ragazzi dell'asilo non lo sanno ancora, basta che scoprano l'assenza di Babbo Natale.) Non c'è vuoto spirituale! Dove ci sono buchi ne scorre un altro, più praticabile, che nasconde i tanti piccoli "dubito Babbo Natale" dell'asilo. Questo è lo sfondo sociale della religione, e quindi è sciocco ribellarsi ad essa, anche per un non credente.

Non è solo stupido, è dannoso.

Adám Pozsonyi / 888

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