In definitiva, la protezione dell'ambiente deve essere subordinata a uno stato mondiale oa un governo mondiale, perché questo è l'unico modo in cui saremo in grado di proteggere il nostro pianeta.

L'uomo d'affari e diplomatico petrolifero canadese Maurice Strong (1929–2015) è indicato come il padre del comunismo climatico. Era sua l'idea che la protezione dell'ambiente dovesse essere in ultima analisi subordinata a uno stato mondiale oa un governo mondiale, perché questo è l'unico modo in cui possiamo proteggere il nostro pianeta. Strong era quindi un sostenitore del sovranazionalismo globale, che, sebbene in seguito abbia cercato di affinare in una certa misura le sue opinioni, professava ancora con convinzione:

è necessario un sistema di governance globale, attraverso il quale le nazioni e gli stati siano sempre più intrecciati per affrontare insieme i problemi.

Si riteneva inoltre che Strong avesse una "rete straordinaria" che riuniva vari gruppi di interesse.

E uno dei suoi osservatori ha spazzato via la "gioia a malapena celata nello spiegare le sue manovre politiche spesso machiavelliche" del magnate del petrolio.

La forza globale ha cominciato ad avere effetto anche a casa, quindi un paio di anni fa sulla stampa di sinistra nazionale, "L'anno della rivoluzione climatica?" ha pubblicato un articolo intitolato 2019 in cui il 2019 è stato dichiarato l'anno della "rivoluzione climatica" in relazione a un'azione in Inghilterra dell'organizzazione ambientale globale Extinction Rebellion. Gli attivisti del movimento non hanno fatto altro che incollarsi alla finestra della galleria del Parlamento britannico per richiamare l'attenzione sui rischi di collasso sociale ed ecologico. Tuttavia, dopo essere stati rimossi, hanno tentato più volte di paralizzare il traffico londinese e quindi, come nota un editorialista, hanno causato un eccesso di emissioni di anidride carbonica attraverso gli ingorghi, "che almeno dieci ettari di foresta possono neutralizzare in solo un giorno".

I rivoluzionari di strada pseudo-verdi e pseudo-di sinistra agiscono in un modo che viola l'ordine pacifico della società o addirittura con un'aperta aggressione fisica, come abbiamo già visto esempi negli Stati Uniti e nell'Europa occidentale negli ultimi anni. Dal 2018, la cassetta degli attrezzi delle atrocità fisiche è diventata un importante accessorio della sinistra globalista anche in Ungheria.

D'altra parte, cercano di rendere il più difficile possibile chi protesta per veri obiettivi sociali o contro l'inesorabile "politica verde". Qualche mese fa, ad esempio, in Olanda, il governo Rutte ha fatto ricorso a strumenti fortemente clima-comunisti, adducendo il fatto che durante l'allevamento degli animali vengono prodotte notevoli quantità di ammoniaca, non particolarmente rispettose dell'ambiente; pertanto, il gabinetto ha minacciato non così sottilmente gli agricoltori olandesi di ridurre le emissioni di ammoniaca in modo più rapido e marcato. Chi invece non si adegua può interrompere le proprie attività agricole:

"Il messaggio onesto: non tutti gli agricoltori potranno continuare a coltivare e quelli che possono farlo dovranno farlo in modo diverso".

In seguito alla decisione sono iniziate le manifestazioni di massa e gli allevatori hanno marciato davanti a edifici governativi, strade occupate, ecc. Con questo, la società agraria ha indicato che questo stile di politica pubblica non è il modo giusto per il governo di proteggere l'ambiente in modo più efficace.

Nel 2019 è arrivata alla stampa la notizia che Bernd Riexinger, il presidente del partito tedesco Linke, ha chiesto la nazionalizzazione di tutte le compagnie aeree, per così dire, in nome della lotta alla crisi climatica e al riscaldamento globale.

"Ciò che può avere conseguenze sociali così drammatiche non deve rimanere basato sul mercato e non regolamentato"

- disse allora il leader del partito di sinistra radicale. Tuttavia, la questione della regolamentazione non è affatto concepita sulla falsariga di principi locali, patriottici, libertari nazionali (nazionalisti liberali, se preferite), nemmeno nella sinistra tedesca.

È quindi sempre più evidentemente "di moda" che essi siano gli eredi spirituali del comunismo, a lungo lodato nell'Europa occidentale (vedi Sartre e altri) e vissuto amaramente nel blocco orientale (e purtroppo i loro volenterosi aiutanti che sopraffanno i vari partiti occidentali pseudo-conservatori, pseudocristiani democratici) sostengono la trasformazione socialista-climatico-comunista dell'economia e della società, più precisamente il nuovo modello di un'economia globale gestita e di una società aperta. E lo fanno con una politica oppressiva, violenta, implacabile, punitiva, un approccio che permea in larga misura il loro pensiero di politica estera. E il risultato di tutto è una distruzione economica simile alla guerra, una crisi energetica e un'espropriazione quasi completa - in un mondo multiculturale idealmente aperto che vuole essere comunista e liberale allo stesso tempo, e dove il mondo post-assistenziale è sempre più caratterizzato da violenza e frustrazione costanti, con i decisori che distolgono lo sguardo dalle società.

Fonte: alaptorvenyblog.hu

Foto: MTI/Zoltan Balogh