Chi ha seguito con attenzione e con animo comprensivo e occhi veggenti i dettagli della prima giornata del viaggio apostolico di Papa Francesco, non si è accorto solo di quanto le trasmissioni televisive, i fotoreporter e le agenzie di stampa hanno riportato dei discorsi importanti. Scritto dal dottor Lajos Békefy.

C'erano cose importanti nascoste nei dettagli, che non sempre venivano coperte dai commenti, anche se potevano averle notate. Riportiamo brevemente i dettagli del venerdì di Papa Francesco ripreso con una telecamera spirituale.

Affetto con il salto della cadenza del discorso - comunicazione oltre le parole

Il primo giorno della visita, la telecamera Spirit ha registrato due volte i momenti percepibili dell'impatto. Non solo quello che tutti hanno potuto percepire, che tra le grandi e costose limousine della scorta di sicurezza, il Papa cavalcava sul 21esimo asinello di Cristo, la piccola Fiat bianca.

Il suo cuore ei suoi valori latinoamericani, "i poveri saranno sempre con voi" (Mc 14,7), secondo l'ammonimento di Gesù, rifugge lo sfarzo sia in Vaticano che a Budapest. La sua opzione è chiara: guarda alla storia e alla vita quotidiana, agli eventi del mondo e della Chiesa da una prospettiva specifica.

Il fuoco della sua macchina fotografica cattura sia la prospettiva celeste dell'affermazione sia la prospettiva inferiore dei poveri, gli abitanti degli abissi. I due sono inclusi nella sua visione contemporaneamente, simultaneamente, in una sinossi. E questa non era l'unica cosa che poteva essere notata dall'uomo in qualche modo pio che osservava con una telecamera Kandi spirituale sinottico-pneumatica.

Inoltre, che il "papa pedone", che ora ha bisogno di una sedia a rotelle il più delle volte, indossa le sue scarpe stringate alte nere nello stesso modo in cui lo faceva all'inizio del suo pontificato. Ha portato con sé anche questo modo di indossare dall'Argentina.

Oltre a queste due caratteristiche permanenti, altre due hanno raggiunto oggi. Uno è l'emozione. Quando il Presidente della Repubblica, Katalin Novák, dopo il suo discorso festivo a favore del Paese in cui ha definito "Signora" il suo ufficio, la femminilità ungherese e i santi ungheresi della nostra cristianità con le parole del Papa, Papa Franciscus ha iniziato il suo grande discorso su scala, il ritmo e lo slancio del suo discorso sono caduti all'inizio e alla fine. Fece un respiro profondo per continuare. Si può presumere che l'emozione possa essere correlata alla sua età, che non caratterizza il modo di parlare dei vicari terreni di Cristo.

Forse questo è più vicino alla realtà, che Papa Francesco ha ascoltato il discorso di Katalin Novák con il cuore, non solo con le orecchie e l'intelletto. Ciò è stato espresso nel cambio di passo all'inizio del discorso.

Il suo rispetto per il cristianesimo ungherese si percepiva anche nella cadenza che ricomparve alla fine del discorso. Come una comunicazione non verbale, non intenzionale-cosciente, e quindi profondamente sincera, quando ha ricordato le suore ungheresi in Argentina che hanno portato notizie del nostro Paese a Buenos Aires, all'arcivescovo Jorge Mario Bergoglio, a oltre 15.000 chilometri di distanza. Quando menzionò i suoi molteplici e memorabili incontri con loro, ancora una volta perse un colpo per l'emozione...

Come il Papa del "bacio santo" nella Basilica di Santo Stefano

Nel Nuovo Testamento, nelle lettere di Paolo (Rm 16,16; 1 Cor 16,20; 2 Cor 13,12; 1 Ts 5,26) e nella lettera dell'apostolo Pietro (1 Pt 5,14), si legge di un bacio santo e del bacio d'amore (en Philémati hagio, poi en filémati agapés - del bacio santo, il bacio del santo amore, che non è il bacio dell'eros). Pál e Péter hanno salutato le congregazioni con questo.

Nella chiesa primitiva e nelle congregazioni emergenti, il santo bacio, la forma di saluto praticata da destra a sinistra, era espressione di impegno per la comunità e parte del servizio. Il padre della Chiesa Tertulliano si esprime così: "Che tipo di preghiera è a cui manca il bacio santo alla fine?". Altrove, chiama questo atto lo stesso degli operatori di pace. Il padre della Chiesa Agostino osserva che prima che i fedeli partecipino alla Cena del Signore, si baciano l'un l'altro con un santo bacio come segno della loro riconciliazione interiore. Il perdono, l'oblio e persino le espressioni di rispetto erano i sali sacri.

Questa usanza durò fino al XIII secolo, dopodiché entrò di "moda" l'inchino rispettoso. Questo è stato cambiato da Papa Francesco nella Basilica di Santo Stefano, ma a quanto pare anche altrove.

Quando lui e il suo entourage sono entrati nella chiesa affollata su una sedia a rotelle, ha notato un uomo seduto su una sedia a rotelle nel mezzo. Immediatamente guidò lì il suo carrettino, si sporse in avanti dalla sedia e baciò la mano sconosciuta del mutilato, il quale, dicendogli qualcosa, gli porse un libro. Poi, quando il fratello sacerdote del felice János Brenner, l'anziano padre József Brenner, ha salutato per la prima volta il Santo Padre con parole di testimonianza, ha ricordato che tutti e tre i ragazzi della loro famiglia sono diventati sacerdoti. Il fratello di János è stato giustiziato dalle autorità anticlericali all'età di 26 anni. Al termine del suo discorso, si è avvicinato al Papa, e prima di baciare l'anello papale alla mano di Francesco, il Papa lo ha preceduto in segno di rispetto e ha baciato la mano del suo anziano confratello. Il terzo bacio di rispetto, il santo bacio di agape, è uscito dall'erma del nostro re Sant'István. E anche allora, quel certo battito emotivo è avvenuto, suonava con notevole difficoltà.

Gli ammonimenti del Capo Shepherd

Tra i tanti insegnamenti stimolanti del suo discorso, i suoi consigli maturati dall'esperienza pastorale, ce ne sono stati alcuni che hanno colpito in modo positivo anche le mie orecchie protestanti. Tra i grandi messaggi ci sono piccole saggezze. Ad esempio: dovresti prestare più attenzione al tabernacolo che a Internet. Poi: il credo è più importante delle ideologie. E quello che ha raccontato quasi come un ritornello, intriso di umorismo, a sacerdoti e vescovi, frati e suore, maestri religiosi e diaconi in basilica:

Non spettegolare! Ha identificato questo metodo dirompente del diavolo come una delle tentazioni più pericolose della chiesa.

Ma cosa si può fare al riguardo? La risposta di papa Francesco: pregare o mordersi la lingua quando si presenta questa tentazione...

L'uomo è nei dettagli, anche se è un papa. È stato bello vedere e notare queste "piccole cose", in cui il capo cattolico della chiesa si è avvicinato ai nostri cuori protestanti come persona, come cristiano...

Dr. Lajos Békefy/Felvidék.ma

Immagine di presentazione: MTI/Zsolt Czeglédi