Centoquindici anni fa, il 14 maggio 1908, morì lo scrittore, giornalista e storico György Gracza, la cui opera più influente è l' opera in cinque volumi intitolata La storia della guerra d'indipendenza ungherese del 1848-49

Dettagli dalla scrittura di György Gracza:

E tutto il popolo di Olách si sta muovendo. Si affollano in gran numero nei campeggi designati. La luce languida del sole d'ottobre si infrange su migliaia di lance lampeggianti. Anche questo raduno è un vero colpo per gli ungheresi indifesi della Transilvania. Come la marcia delle locuste, così è la marcia di questo esercito di predoni. Davanti c'è il terrore, seguito dalla distruzione. Ma questo è solo l'inizio. Non appena raggiunge il suo accampamento, si rende conto del suo enorme potere: non si accontenta del mero bottino, ma comincia ora ad avere sete di sangue.

"Dio sta dormendo, puoi fare qualsiasi cosa", continua a risuonare nelle sue orecchie, come la predica del suo dolce prete di cornamusa.

La dimensione spirituale, questa scintilla celeste che eleva l'uomo a Dio, è completamente spenta dal suo cuore; e sotto il controllo dei suoi istinti selvaggi, si trasforma rapidamente in un animale assetato di sangue.

La follia omicida inizia da Balázsfalva, questo punto di infiammabilità dello sciopero partigiano, dove si ammassavano dalle dieci alle quindicimila persone.

La folla sfrenata, appena parte il campo, ricopre l'intera campagna come un fiume fangoso. Qui cerca armi, lì ruba cibo. E durante questa lotta, le bande sparse organizzano vere e proprie cacce all'uomo contro la classe uri. Nessuna pietà, nessuna selezione. Tutti sono oggetto di persecuzione: che sia una donna debole o un uomo forte, l'anziano spezzato è proprio come il bambino a bocca aperta; tutti se parlano ungherese.

[...] La strada per Gyula-Fehérvár si snoda attraverso una stretta valle tra ripide montagne. La gente di Zalathna fugge su questa strada. Le gambe deboli dei bambini sono spezzate dalla ghiaia aguzza, la stanchezza si impadronisce dei più grandi; ma continuano a correre, guidati dal potere dell'istinto di vita.

Pensano quasi di averla fatta franca. Tuttavia, al confine del villaggio di Feness, un gruppo di Močs, che ha iniziato il loro percorso insanguinato, li raggiunge e li circonda.

Tutto è finito... La carovana dei profughi si ferma: muti, disperati, come quelli destinati alla morte. Si sentono solo i singhiozzi silenziosi delle donne.

[...] Quello che seguì: non si può descrivere a penna. Un terribile, terribile massacro; un'eterna vergogna nella storia del popolo rumeno in Transilvania.

L'intera banda di briganti, in un delirio di rabbia, si scaglia contro i prigionieri indifesi e li uccide quasi uno per uno. Il sangue cade a rivoli. Il lamento straziante delle vittime, come una terribile accusa, singhiozza nella notte silenziosa, e forse anche gli animali selvatici tremano.

All'alba: il campeggio è ora stranamente silenzioso. Il sole nascente getta la sua debole luce sui cadaveri insanguinati di seicentoquaranta ungheresi trucidati.

Miracolosamente, forse centoventi dell'intera squadra sono fuggiti. Uno di loro: János Szabó ref. Un sacerdote, testimone oculare diretto, ricorda l'orrendo bagno di sangue sulla rivista "Honvéd":

"... Qui a Proszák, la sera gli ungheresi sono disposti sulla piazza bagnata; sì, lo hanno steso, perché a nessuno era permesso alzarsi, e chi lo faceva veniva subito colpito alla testa. Le armi prese sono distribuite tra i nuclei. Ora sono iniziati i saccheggi e le rapine. Tutti sono stati spogliati di tutto. I capelli delle donne erano divisi: se non c'erano tesori nascosti lì, le parti intime delle donne erano violate. Prima di tutto hanno portato via le pantofole delle donne e gli stivali degli uomini. Per tutta la notte li hanno sgridati come cani e hanno minacciato di sterminare gli ungheresi.

Al mattino, all'alba del 24 ottobre, ai poveri ungheresi depredati viene ordinato di alzarsi. E alla parola "vai", tutte le armi vengono sparate contro di loro. E felice era colui che fu colpito da una pallottola, perché gli altri furono battuti a morte con lance nei più grandi e feroci bastioni.

Non hanno risparmiato né vecchi né giovani; niente bambini, niente ciucci. Anche le donne Olachian hanno preso parte alla carneficina e hanno picchiato a morte le nostre donne con le zappe.

Zsigmond Császár, una donna di buon cuore, fu prima spezzata alla testa, trafitta al petto con una lancia, in modo che il sangue scorresse come un ruscello sia dalla parte anteriore che da quella posteriore, quindi l'impugnatura di una lancia le fu infilata nel grembo, e fu spogliata della sua armatura, lasciandole solo una camicia. Forse il terzo giorno, quando la povera donna tornò in sé dal suo stupore, vagò per Fejérvár, a piedi nudi e in camicia, e il comandante del castello, più crudele degli Oláh, non la fece nemmeno entrare nel castello, lei finì nell'ospedale della città, e morì dopo pochi giorni tra la gente terribile. La vecchia signora di 80 anni Pecherné, Frendl e Dianics erano tutte persone anziane che riuscivano a malapena a muoversi e furono uccise dalle lance. A tre bambini lattanti è stato tagliato il collo davanti alla madre. Il capitano della guardia László Farkas prima ha avuto una gamba, poi l'altra, poi una mano, poi l'altra, e infine è stato colpito alla testa..."

Il massacro di Zalatna nell'ottobre 1848 (Fonte: Wikipedia)

Zalathna fu completamente consumata dal fuoco. Tutte e tre le sue chiese, quasi tutti gli edifici pubblici e più di cento case furono ridotte in cenere. Ma furono distrutte anche tutte le miniere, queste grandi colonie di lavoro e diligenza. E mentre in città infuriava il disastro, gli Oláh iniziarono a derubare. Tredicimila pezzi d'oro e ventimila pezzi d'argento furono prelevati solo dal tesoro. Ebbene, anche la proprietà privata che è stata distrutta! Il suo valore è di centinaia di migliaia. Hanno perquisito ogni casa, ogni appartamento. Le botti di vino venivano fatte rotolare fuori dalle cantine distrutte nella strada, e lì danzavano tra le rovine fumanti, accompagnate da canti osceni e dal suono squillante delle cornamuse. Due notti, due giorni, tutto ottobre. Questa prova infernale durò fino al 25. Poi iniziarono a dividere il bottino; tuttavia, per la preda, come al solito, si sono messi nei guai e hanno iniziato a uccidersi a vicenda. L'intervento personale di Janku era necessario per ristabilire un po' l'ordine tra la folla ubriaca.

La notizia della carneficina a Zalathna ha causato profonda costernazione in tutta la Transilvania. Lo stesso Puchner ha criticato la questione e ha detto al comitato rivoluzionario di fermare la crudeltà senza scopo. Ma non hanno ascoltato gli ammonimenti del comandante in capo.

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