Istnieją religie prymitywne, w których nie ma związku między praktykowaniem religii a życiem codziennym. Wierzący odmawia magiczną modlitwę lub składa jakąś ofiarę, a potem spokojnie kłamie, kradnie, oszukuje, cudzołoży, a nawet morduje, wiedząc, że powierzył mu swojego boga, że będzie go chronił.
Islam reprezentuje drugą skrajność. Niemal każdy krok muzułmanina – od wschodu do wschodu słońca – jest zdeterminowany wyznawaną przez niego religią. Dobrowolna determinacja, jakaś twórczość czy nawet miłość wynikająca z wolności raczej nie będą odgrywać roli w jego praktyce religijnej. Islamska religia kołchozowa, której ideałem jest umundurowana, „prawdziwie wierząca” osoba, która wpasowuje się w tłum i ustawia w kolejce. Na szczycie cnót nie stoi miłość — która zakłada wolność — ale wiara i bezwarunkowe posłuszeństwo, które z wiary pochodzi. Posłuszeństwo jest ułatwione przez sugestywne kazania imama (lub ajatollaha), które z pewnością mogą fanatyzować wiernych.
Nie można jednak powiedzieć, że główne przykazanie sformułowane przez Jezusa nie obowiązuje w islamie. „Kochaj Pana Boga swego całym swoim sercem, całą swoją duszą, całym swoim umysłem i całą swoją mocą” – „Kochaj bliźniego swego jak siebie samego!” (Marka 12:30-31). Właściwie akceptują tzw złota zasada: „Co chcesz, żeby ludzie ci zrobili, czyń im!” (Mateusza 7:12).
Problem polega na tym, że nie wszyscy mieszczą się w pojęciu „ludzi” czy „sąsiadów”. Nie pasują tu kafirzy (nie-muzułmanie), niewolnicy i (w pełnym tego słowa znaczeniu) kobiety. Kafira można wyśmiać, oszukać, a nawet zabić, niewolnicę można uznać za przedmiot przyjemności seksualnej, a żonę – w niektórych przypadkach – bić.
Oczywiście „poprawni politycznie” eksperci – dyskutując o islamskiej etyce lub moralności – zapominają o tych faktach w sposób przewracając oczami. – Oczywiście nie możemy twierdzić, że muzułmanin nie może być dobroczyńcą czy nawet dobrym przyjacielem chrześcijanina, ale pewne jest, że ani Koran, ani Sunna go do tego nie zachęcają. „Wierzący nie powinien przyjmować niewierzących jako przyjaciół zamiast wierzących! Ci, którzy to czynią, utracą ochronę Allaha” (K 3,28; por. 4,144).
Poddanie się Allahowi
Oto, co samo słowo „islam” oznacza, przynajmniej w jego pierwszej interpretacji. (Drugi to „podbój”.) – Ten podbój jest w harmonii z pierwszą częścią Wielkiego Przykazania i trzema pierwszymi przykazaniami Dziesięciu Przykazań. - Czczenie przed Allahem wymaga tzw przy zachowaniu wymagań pięciu kolumn. Należą do nich zakat, jałmużna, ponieważ jest to również wyraz samopoddania się Allahowi.
Shahada = wyznanie wiary
Jego oficjalny tekst brzmi: „Zaświadczam, że nie ma Boga prócz Allaha, a Mahomet jest Jego Wysłannikiem”. Każdy ojciec szepcze to zdanie do ucha swojego nowonarodzonego dziecka, a celem jest, aby umierający usłyszał je jako ostatnie słowo. To musi być recytowane na końcu każdej obowiązkowej modlitwy. A jeśli ktoś nawraca się na islam, jego akceptacja (lub, jak mówią muzułmanie: jego ponowna akceptacja) odbywa się również poprzez wyrecytowanie tego wyznania wiary.
Sazlát = modlitwa pięć razy dziennie
Jest to precyzyjnie opracowana modlitwa, której pory to: wschód słońca - południe - popołudnie (między południem a zachodem słońca) - zachód słońca - wieczór (kilka godzin po zachodzie słońca). Miejsce: meczet. Jeśli nie ma możliwości pójścia do meczetu, odpowiednie jest każde miejsce, które nie jest uważane za nieczyste, ale w tym przypadku zaleca się użycie dywanika modlitewnego. - Przed modlitwami należy wykonać rytualne obmycie czystą wodą, którą w razie potrzeby można zastąpić piaskiem. (Obfituje w to uboga w wodę Arabia i Sahara...) - Muezin wzywa wiernych do modlitwy z minaretu obok meczetu lub zintegrowanego z nim. (Obecnie muezzina można zastąpić mówcą). Zwrócenie się w stronę Mekki jest obowiązkowe, podobnie jak przyłączenie się do wspólnoty, jeśli to możliwe. Modlitwie przewodniczy imam, którego rolę może pełnić każdy muzułmanin.
Każda modlitwa składa się z określonej liczby jednostek (rak'ah).
2 rak'ah rano, 3 rak'ah wieczorem, 4 rak'ah w południe, po południu i po zachodzie słońca. Przy każdym rak'an mówi się takbeer: Allahuakbar! (Allah jest najpotężniejszy), fatiha (pierwsza sura Koranu), modlitwa „Chwała Allahowi Wszechmogącemu” wraz z różnymi cytatami z Koranu i innymi modlitwami. - W międzyczasie muszą być wykonywane precyzyjnie określone ruchy, od wyprostu ramion do zgięcia i całkowitego upadku na ziemię, kiedy kilka części ciała musi mieć kontakt z podłożem (czoło, nos, dłonie, kolana, palce stóp). Miejscem głównej piątkowej modlitwy w południe jest meczet, główny meczet. Kazanie imama jest zawsze wygłaszane podczas głównej modlitwy, która zwykle jest czymś więcej niż tylko chwaleniem Allaha lub po prostu nawoływaniem do czynienia dobra. Często są to mobilizujące przemówienia o tematyce politycznej. To nie przypadek, że Julia Gillard, żona premiera Australii – wbrew protestom muzułmanów i ultraliberalnych mediów – w 2016 roku nakazała zakładanie podsłuchów w meczetach.
Zakat = dawanie
Od czasów Mahometa muzułmanie zawsze uważali za ważne płacenie podatków od swojego majątku, który jest pieniężny lub który można określić w pieniądzu. Zakat jest obecnie pobierany przez państwo jako część podatku obywatelskiego w większości państw islamskich. Celem zakatu jest wspieranie biednych i chorych, szerzenie islamu, wspieranie podróżnych, odkupienie więźniów, uwolnienie niewolników itp. Biedni, których majątek nie osiąga określonego poziomu, są zwolnieni z płacenia zakatu.
Saum = Post w miesiącu Ramadan
Ramadan: dziewiąty miesiąc muzułmańskiego kalendarza księżycowego, który rozpoczyna się wraz z pojawieniem się nowiu. Może przypadać na dowolną fazę naszego roku kalendarzowego, dlatego dzienne posty zimą są krótsze, a latem dłuższe. Każdego dnia od świtu do zmierzchu musisz powstrzymać się od wszelkiego rodzaju jedzenia, picia, seksu i palenia. (Spożywanie wina, napojów alkoholowych i wieprzowiny jest również zabronione w innych okresach.) Z postu zwolnione są matki w ciąży i karmiące, a także osoby z chorobami przewlekłymi. Nawiasem mówiąc, podróżnicy, chorzy i kobiety w okresie menstruacji mogą odłożyć post.
Nawiasem mówiąc, ten święty miesiąc zachęca również wiernych do powstrzymania się od wszelkiego rodzaju grzechów, zwłaszcza od kłamstwa, oszczerstwa i plotkowania, do okazywania współczucia potrzebującym, do „dostrajania się do Allaha”. Temu celowi służy również czytanie i recytowanie Koranu podzielonego na 30 części. Istnieje opinia, że za 30 dni niebo jest otwarte, piekło zamknięte, a Szatan związany... Po zachodzie słońca jest rzeczą naturalną jeść i pić, ale nawet wtedy zaleca się zachowanie pewnej miary.
Po ostatnim dniu postu wraz z pojawieniem się nowiu rozpoczyna się 3-dniowy Eid al-Fitr, radosne święto. W takich przypadkach odprawiają specjalny salat (modlitwę), rozdają zakat bezpośrednio ubogim, odwiedzają krewnych i przyjaciół z wzajemnymi upominkami i konsumpcją pysznego jedzenia i napojów.
Al-Hajj = pielgrzymka do Mekki
Obowiązkiem wszystkich dorosłych muzułmanów (mężczyzn i kobiet) jest odbycie pielgrzymki do Mekki przynajmniej raz w życiu. Tylko dotkliwe ubóstwo i choroba mogą cię od tego zwolnić. Na pielgrzymkę, 8-12 12 miesiąca roku księżycowego. odbywa się między dniami. Liczba pielgrzymów w ostatnich latach osiągnęła już 2,5 miliona. Dla kafirów (nie-muzułmanów) surowo zabronione jest zbliżanie się do świętych miejsc. Nawiasem mówiąc, hadżdż odbywa się według ścisłych przepisów. Główne punkty 4-dniowego programu:
– Pielgrzymi dokonują rytualnej ablucji już 20 km przed Mekką i zakładają strój pielgrzyma (taki sam dla bogatych i biednych).
- Po przybyciu do Mekki wchodzą do haram, dziedzińca o wymiarach 164 x 108 m, na którym znajduje się studnia Zemzem i (w kształcie sześcianu) budynek Kaaba, w którego południowo-wschodniej ścianie zbudowano słynny czarny (meteoryt) kamień. Tutaj okrążają Kaabę 7 razy i (jeśli to możliwe) całują lub dotykają czarnego kamienia.
- Następnie wjeżdżają na pobliskie wzgórza Marva i Szafa, odległość między nimi (ok. 400 m) pokonują 7 razy - przywołując wspomnienie Ábraháma i Hágára (Hádzár = matka Iszmaela).
- Noc spędzają w oddalonej o 8 km Mina - w dobrze wyposażonym obozie namiotowym, następnie udają się na pielgrzymkę do Doliny Arafata, oddalonej o 25 km od Mekki, gdzie długo stoją na modlitwie i medytacji, pokutując za swoje przeszłe grzechy i zdecydowali się na bardziej cnotliwą przyszłość.
– Następną noc spędzamy w dolinie Mudzafila między doliną Arafat a Miną. Stamtąd udają się do Miny, aby 3 razy „ukamieniować” 3 filary symbolizujące Szatana, każdy z 7 kamykami. Tego samego dnia odbywa się składanie ofiar ze zwierząt, rytualne strzyżenie i wielokrotne okrążanie Kaaby. (Składanie ofiary odbywa się obecnie praktycznie poprzez dokonanie zapłaty w ogromnych rzeźniach. Pielgrzymi mogą też jeść mięso ofiarowanych zwierząt, jednak większość tego jest zamrożona i trafia do biednych muzułmanów świata.)
– Trzecią noc znów spędzają w Mina, a czwartego dnia okrążają Kaabę po raz trzeci. Na tym kończy się oficjalna część pielgrzymki. Ale ci, którzy mogą, udają się także do Medyny, aby pomodlić się przy grobie Mahometa.
Każda pielgrzymka wiąże się z kilkoma zgonami, ale muzułmanie „nie poddają się”. Chodzi o to, aby spełniły wymagania, doświadczyły potęgi tłumu (ummy) zgromadzonego z całego świata i mogły nosić odznakę honorową „hajji” (kobieca wersja: „hajja”).
Gyula Marfi