„Jesteśmy daleko w tyle za Kościołem austriackim i niemieckim, sytuacja jest tragiczna!”, „Węgierskie duchowieństwo katolickie też powinno być dużo bardziej otwarte, bo inaczej powoli zabraknie wiernych!!”, „Na Zachodzie postępowe teologki są ledwo rozpoznane, ale oto jesteśmy w średniowieczu!” „Z tą konserwatywną postawą obcą życiu, Kościół kopie sobie grób!!!” – biją na alarm tak zwani postępowi chrześcijanie, bolszewiccy ateiści i agnostycy, którzy w oczywisty sposób szczerze martwią się o Kościół katolicki.

Następnie, w piękny lipcowy dzień, nadejdą najnowsze dane dotyczące niechrześcijan: podobnie jak w poprzednich latach, kolejne 441 000 osób oficjalnie „opuściło” niemieckie kościoły katolickie i luterańskie w 2020 r. , mniej więcej połowa do połowy. Tyle osób zdecydowało, że (poza przypadkami zagrożenia życia) nigdy więcej nie chce uczestniczyć w żadnym sakramencie, a nawet nie chce uczestniczyć w pogrzebie kościelnym; do tego dochodzi dodatkowa „naturalna” utrata masy ciała wynosząca 443 000 – osoby starsze umierają, a jedna czwarta do jednej piątej dzieci nie jest już ochrzczona przez „wierzących” rodziców. Tak więc bilans roczny wynosi minus 884 000, podczas gdy liczba święceń kapłańskich jest mniej więcej o połowę mniejsza niż na Węgrzech, chociaż nie można zaprzeczyć poważnemu brakowi księży.

Ale dlaczego tak wielu Niemców odwraca się plecami do swojego kościoła? Czy są uważani za zbyt konserwatywnych, nawet z tęczowymi flagami? Może skandale zachwiały ich niezłomną wiarą do tego stopnia, że ​​opuściły całą społeczność? A może wzmianka o słowie „przestępstwo” była internetowym żartem?

NIE. Najczęstszym powodem odejścia jest: „Podatek kościelny jest za wysoki”. Ponieważ wysokość faktycznie obowiązkowej składki na rzecz Arrafel odpowiada zazwyczaj 0–1,5 proc. dochodu, to uzasadnienie może oznaczać dwie rzeczy: albo niemieccy chrześcijanie mogą odkładać ze swojej pensji tak mało, że nawet taka kwota jest dla nich nie do przyjęcia obciążeniem, lub do tego stopnia, że ​​bezzegeház skurczył się do tego stopnia, że ​​setki tysięcy wierzących dobrowolnie ekskomunikuje się w zamian za zaoszczędzenie miesięcznej kwoty równej cenie karnetu fitness.

W pierwszym przypadku z jednej strony można się domyślać, co stałoby się na nieco uboższych Węgrzech, gdyby lewicowy rząd powierzył utrzymanie kościołów w całości wiernym , a z drugiej strony można wątpić w wielkość postępowe kościoły niemieckie, które wydają miliony euro na statki z migrantami, podczas gdy ich własne stado rzekomo kurczy się z powodów finansowych. Oczywiście nie ma wątpliwości, że ten drugi przypadek jest bardziej powszechny – ludzie mieliby pieniądze, tylko duch biblijnej biedaczki zatracił się w dobrobycie. Poświęcenie to taka staroświecka rzecz: o ile fajniej jest wejść do kościoła za darmo i otrzymać błogosławieństwo na wszystko, czego potrzebuje drogi gość.

I po co płacić podatek kościelny, skoro ksiądz operuje przekazami na poziomie Coelho. Taniej jest kupić oryginał w księgarni.

I tu pojawia się drugi główny powód opuszczania kościołów: „Już nie wierzę w Boga”. Kiedy jedna z członkiń lesbijskiej pary gwiazd złożonej z dwóch ewangelickich pastorów deklaruje, że wolałaby nie wychodzić z domu w wolne (!) niedziele, bo nie ma „potrzeby”, by koniecznie co niedzielę chodzić do kościoła, śpiewać kiepskie piosenki i słuchać okropnych kazań, to dlatego czujemy, że głowa rybą śmierdzi – jeśli nawet proboszczowi nie przyjdzie do głowy, że nie idziemy do domu Bożego w dzień Pański z powodu pieśni , to zrozumiałe jest, że prosty wierzący ma wątpliwości.

To mrugające, pchające kanapę chrześcijaństwo jest niezwykle modne i „bliskie życia”, faktem jest, że jest puste jak balon. Niestety.

Wśród powodów pozostawienia w kategorii „jeszcze biegających” wymienia się różne nadużycia w obrębie kościołów (zarówno u luteranów, jak iu katolików – tyle, że rozwiązaniem jest zniesienie celibatu), a także upolitycznienie kościoła . Mianowicie finansowanie antyfaszystowskich statków przewożących migrantów, mas przypominających lewicowo-zielone seanse, czy nawet głoszoną z ambony propagandę LGBT.

Jest to całkowicie postępowe zjawisko, przez które kościoły niemieckie tracą wiernych tak samo, jak i nadużycia.

Kiedy więc samozwańczy prorocy głoszą, że szkody wyrządzone przez haniebne przypadki pedofilii należy naprawić jakąś tęczową reformą, a cudownym lekarstwem na brak wierzących byłoby wpuszczenie ducha czasu, możemy być teraz absolutnie pewni: przynajmniej się mylą.

Źródło: vasarnap.hu, Autor: Francesca Rivafinoli

(Zdjęcie w tle: dehir.hu)