Przynależność do Boga, narodu i rodziny jest podstawową wartością cywilizacji europejskiej.
Przez tysiące lat ta więź zapewniała setkom milionów ludzi bezpieczne oparcie nawet w najtrudniejszych minutach, godzinach i etapach ich życia. Szczęśliwi są ci, którzy dostrzegają znaczenie tych trzech podpór i utrzymują ich więź przez całe życie. Powiedzmy, że szczęście jest również potrzebne na naszej ścieżce życiowej, ale faktem jest, że nie możemy być bierni w kształtowaniu naszych okoliczności. Każdego dnia mamy do czynienia z wieloma problemami i nie da się ukryć, że często potrzebujemy pomocy. W takich przypadkach nasza wiara, nasz naród i nasza rodzina stanowią ostatnią deskę ratunku.
Na przestrzeni dziejów narody Europy nauczyły się bronić przed wojnami i częstymi atakami na swój naród. Lekcje nie mogą zostać zapomniane, a jednocześnie muszą być wzięte sobie do serca. Stale pojawiają się zagrożenia dla naszej cywilizacji. Nasza wiara, nasza wspólnota narodowa, a nawet nasze rodziny wraz z tymi pierwszymi mogą zostać zaatakowane.
Trudno nam się przystosować, analizując treści medialne, często odnosimy wrażenie, że nie da się obiektywnie ocenić kierowanych do nas informacji. Zwykli ludzie są zajęci utrzymaniem swojego istnienia i często naiwnie wierzą, że mogą powierzyć los swojego życia wybranym przez siebie przywódcom. Jednak niektórzy sprawujący władzę nie wiążą swojego stosunku zależności ze swoimi wyborcami, ale zamiast tego wiążą swoje istnienie z zarządzającymi transakcjami finansowymi, które oddychają mgłą szarości zgodnie z ich interesami. Myślą, że wszystko można kupić i że tylko oni są uprzywilejowanymi, których Bóg stworzył na swoje podobieństwo.
Światowa gospodarka i bogactwo znajdują się w rękach jednego procenta ludzkości. Są nosicielami imperialnego światopoglądu, ich celem jest zdobycie władzy nad światem. W tym celu utworzyli kartel i krok po kroku zmierzają do swoich celów. Dziś nie tylko chcą zawładnąć sferą ekonomiczną i finansową, ale też samowolnie skazali na zagładę koncepcję klasycznej demokracji i tradycje wynikające z prawnej subsydiarności suwerennych narodów. Ich poprzednicy i oni zastąpili wiarę ludzi w Boga poglądami ideologicznymi poprzez kilka prób i swoim unikalnym podejściem w całej historii. Zobacz ich pracę nad stworzeniem imperium z bolszewickim, nazistowskim, faszystowskim, komunistycznym i dewiacyjnym systemem socjalliberalnym przekształconym w izm.
Giganci finansowi dążą do przekształcenia stosunków politycznych narodów. Odwrócili się od często wymuszonych wojen, zdali sobie sprawę, że eksport demokracji również się nie udał, mimo interwencji zbrojnej i presji ekonomicznej.
Wypełniają upadłe izmy nową treścią, wyciągając wnioski, nie rezygnując ze swojego idealizmu przeznaczonego do podboju. Taka jest ideologia społeczeństwa otwartego, gdzie wąska grupa potentatów finansowych wyhodowała tych zdrajców, którzy porzucają swój kraj, a ich głód władzy można zaspokoić zdobywając stanowiska imperialnych namiestników. Nie wstydzą się oferować szerokiego wyboru osób LGBTQ, rozbijając tradycyjne, oparte na wierze wspólnoty rodzinne i głosząc wolność seksualną. Tradycyjne wartości miłości i przywiązania zostają wyparte w próżni.
Stawka jest ogromna dla narodów Europy. Mogą zachować swoją różnorodną tożsamość, a tym samym dorobek niepodległego kontynentu, lub zostać pasażerami na satelickim księżycu Stanów Zjednoczonych i stać się bezsilnymi sługami światowych aspiracji imperialnych. Wydaje się, że system instytucjonalny Unii Europejskiej stał się przestarzały, niezdolny do ochrony interesów członków sojuszu i stał się areną partyjno-politycznych walk. Akceptując ideologiczny prymat społeczeństwa otwartego, obrana droga może prowadzić jedynie do upadku.
Nie ma innej opcji niż powrót do początków, które promieniowały bezpieczeństwem sformułowanym przez ojców założycieli. Stąd stacje dalszej drogi muszą być sformułowane na nowo. Zalecenia konferencji w sprawie przyszłości Europy muszą być traktowane poważnie. Pomocniczość równych narodów należy uznać za fundamentalną. Po dokonaniu przeglądu podstawowych traktatów UE nie pozostaje nic innego jak zreformować system instytucjonalny, na który nie możemy długo czekać. W ten sposób możemy dojść do punktu, w którym można zachować niepodległość Europy. W tym celu nie musimy opiekować się dzieckiem i iść na kompromis z zagranicznymi interesami.
W Europie należy przywrócić prymat gospodarki i system społeczny, który przede wszystkim zapewnia odpowiednie odpowiedzi na pytania ludzi o los. Wizerunek polityczny każdego państwa członkowskiego nie może zależeć od niczego innego niż od woli jego obywateli.
Rozpaczliwym zjawiskiem jest to, że wystosowane przez państwa członkowskie apele o opinie na temat przyszłości unii wydają się być jedynie formalnością, ponieważ politycy w systemie instytucjonalnym to ciągłe gonitwy za dobrymi pieniędzmi, zaniedbując słuchanie swoich obywateli , powodując samookaleczenie sojuszu.
Zamiast tego należy powstrzymać nielegalną imigrację, odrzucić gumową kość problemu płci i zająć się rzeczywistymi zadaniami. To przezwyciężenie pandemii, rozwój praworządności obowiązującej wszystkich członków społeczności z wyłączeniem partyjnych interesów politycznych, pomoc osobom w tarapatach poprzez organizowanie logistyki solidarności zamiast eksportu demokracji, trwałość środowiska wspólnotowego, ostateczna uregulowanie praw mniejszości itp.
W Syrii, Libii i Afganistanie te dni dowiodły, że ingerencja w wewnętrzne sprawy suwerennych krajów przynosi odwrotny skutek. Systemu politycznego Stanów Zjednoczonych nie można narzucić Europie. Nasi ludzie nie pozwolą, aby barwny świat Europy i zachowane wartości jej narodów zostały pomalowane na szaro.
Przy podejmowaniu wspólnych decyzji należy brać pod uwagę uchwały parlamentów krajów członkowskich.
Opisane powyżej tematy zostaną omówione na posiedzeniu Rady Współpracy Obywatelskiej Unii Europejskiej (EuCET) w Budapeszcie w październiku 2021 r. Obecny, III. kongres, który przyjmuje deklarację końcową wraz z opiniami przedstawicieli 14 krajów, wybiera swoją komisję międzynarodową.
Aby zachować dziedzictwo kulturowe Europy, w ramach EuCET chcemy szeroko zaangażować podobnie myślące organizacje obywatelskie, chrześcijańsko-narodowo-konserwatywne związki zawodowe, rady pracownicze oraz różne ośrodki wiedzy i naukowców społecznych.
Naszym zdaniem obywatele kwalifikujący się jako cywile 24 godziny na dobę prowadzą również działania rzecznicze w swoim miejscu pracy. Era tradycyjnych, walczących klasowo ruchów związkowych dobiegła końca. Prezentacja partyjnych idei politycznych dzieli członków społeczeństwa i osłabia realizację ukierunkowanych interesów zawodowych i egzystencjalnych w kierunku instytucji i firm sektora publicznego i prywatnego.
Priorytet spraw ekonomicznych w pracy związkowej nie podlega dyskusji. Rolą państwa i właścicieli firm jest jak najefektywniejsze zarządzanie, które nie może być niezależne od zarządzania i wydajności zatrudnionych pracowników. Koordynacja trzech głównych aktorów firmy zakłada pierwszeństwo argumentów zawodowych opartych na fakcie, że poruszają się oni na tej samej łodzi.
Mówimy, że ważne jest, aby stworzyć rodzinną atmosferę w operacji. Dlatego wartości dodane przez właścicieli, zarząd i pracowników muszą być oceniane obiektywnie. Tworzenie miejsc pracy i ich długoterminowe utrzymanie wymaga od właścicieli-inwestorów podejmowania ryzyka, a ze strony pracowników znajomości warunków rynkowych i wzorowej pracy. Efekt prowadzonej w dobrej atmosferze działalności, służącej wspólnemu celowi, można dzielić proporcjonalnie do inwestycji, daje to szansę na nowe inwestycje, przy jednoczesnym zapewnieniu trwałości interesów indywidualnych i rodzinnych w długim okresie.
EuCET zamierza w przyszłości rozszerzyć rolę społeczeństwa obywatelskiego i wykazywać się odwagą obywatelską, stając się partnerem chrześcijańsko-narodowo-konserwatywnych związków zawodowych.
Wierzymy, że różnorodność uczestników daje nam możliwość dotarcia z naszymi pomysłami do coraz większej części społeczeństwa i dodania otuchy tym, którzy myślą tak jak my, ale nie odważą się otwarcie reprezentować swoich poglądów w coraz bardziej opresyjnej europejskiej atmosferze .
W związku z powyższym, przy partnerskiej pomocy współpracującej z nami od jedenastu lat Narodowej Federacji Węgierskich Rad Robotniczych, możemy serdecznie powitać w naszym gronie liczący dwa miliony członków włoski związek UGL. Zgodnie z naszymi nadziejami III. EuCET można dodatkowo rozszerzyć o przedstawicieli cywilnych i obserwatorów (hiszpański VOX) uczestniczących w kongresie.
W toczącej się debacie o przyszłości Europy i zawsze w przyszłości, EuCET odważnie i otwarcie opowiada się za ochroną europejskiego dziedzictwa kulturowego i państw narodowych.
Autor: László Csizmadia