Język i myślenie są ze sobą całkowicie powiązane. Jednocześnie trzeba wierzyć w wiersz, wiersz jest prawdziwą autentycznością; w moim ojczystym języku – mówi poeta László Kaiser. Wywiad z Pálem Molnárem.
„Boisz się, ukrywasz, walczysz, / może przeżyjesz, / może przeżyjesz, / autokomandos, / biedny intelektualista” – pisze László Kaiser w swoim wierszu „Mint a bózótharchosok” w wydanym niedawno tomie „ Az ” én térfelem - 70 év - 70 wersetów"
W posłowiu jego dzieło nazywane jest także księgą siódmą, a dokładniej Imre Madarászem. Dlaczego wiek siedemdziesiątki jest magiczny, dlaczego człowiek ma poczucie, że zrobił już wszystko, co ważne, a jeszcze chce coś wytworzyć w pozostałym czasie tu, na swojej ziemskiej ścieżce?
O siedemdziesięciolatku często mówi się zarówno żartobliwie, jak i poważnie, że jest siedemdziesięciolatkiem. Bez problemu. To rocznica przywracająca równowagę, powód, aby spojrzeć wstecz i mieć nadzieję patrzeć w przyszłość. Mając na koncie około dwudziestu tomów, może nie narzekam, choć stosunkowo późno zacząłem regularnie publikować i tak zrodziły się moje tomy esejów i opracowań, wywiadów, opowiadań i oczywiście wierszy. Tak czy inaczej, siedemdziesiąt lat (i możliwość dojścia do siedemdziesiątki lub jej niemożliwość) daje do myślenia, dla mnie jest to to, że staram się lepiej zarządzać sobą w czasie, który nieuchronnie ucieka, to znaczy, że staram się sensownie wykorzystywać niemal każdą szansę i unikać sytuacje wywołujące napięcie, zwłaszcza ludzie.
Może jeszcze / w miarę godni, / Chrystus płacze i Gandhi / też ciebie pragnie / nie ma głośnego słowa, / bicz w gwóźdź, / już jesteś w ojczyźnie, / my wciąż w ojczyźnie – pisze w swoim wierszu poświęcony pamięci Gáspára Nagy'ego od miecza Balassi zwanego „Selídenly godnym”. Ale „Gassi” Nagy napisał też, że morderców należy nazywać po imieniu… Dlaczego musimy zrezygnować z łagodności?
Morderców i zbrodnie trzeba wprawdzie nazywać po imieniu, ale często można osiągnąć więcej łagodnością. Nie ma przepisu. Są sytuacje i inteligencje. W wierszu człowiek jest jednocześnie aniołem i diabłem, nie mówiąc już o – przynajmniej dla mnie – wierszach odgrywających role. Nie ma przepisu, to jest główna lekcja. Istotą są czyny i wiersze człowieka. Przede wszystkim wiersz. Staram się być i pozostać intelektualistą, ale życie i praca tworzą jedność w świetnych proporcjach. Moralność dzieła to jego jakość, artysta to „akuszerka światła” dzieła, używając pięknych słów László Németha, codzienna moralność (lub niemoralność) twórcy to inna sprawa. To są trudne sprawy.
„Nie ma innego domu, jest tylko język ojczysty” – cytujesz Sándorta Márai we wstępie do jego wiersza „Ostatni dom”. Na kilka godzin przed śmiercią Ede Teller kazała Toldiemu przeczytać mu i poprawić tekst, w którym jego pielęgniarka popełniła błędy. Dlaczego jako poeta ważne jest dla ciebie zachwycanie się twórczością po węgiersku?
W głębi duszy jestem Węgrem i nie może być inaczej. Język i myślenie są ze sobą całkowicie powiązane. Jednocześnie trzeba wierzyć w wiersz, wiersz jest prawdziwą autentycznością – w moim ojczystym języku. Cytuję z jednego z moich tomów, który bada podmiotowość poety i uniwersalność wiersza. „Tylko ja mogę być bohaterem mojego wiersza” – napisał Babits, a Ady: „Byłem Panem, Wiersz był tylko pokornym sługą”. Ja śmiało, bezwstydnie i skromnie: nie wiem! Nie wiem, bo pisałem i pisałem wiersze; Dużo pisałem o sobie; Napisałam to w swoim imieniu, niekoniecznie o sobie, ale o tym, co widzę, co dzięki nim widzę. I w szoku uświadomiłam sobie: powiedzmy, że u mnie wszystko w porządku, ale bohater i antybohater wierszy, którym tylko po części jestem ja: nie czuje się zbyt dobrze! Nie jest dobrze, bo skanowanie świata, mówienie o świecie, o trendach, jednostkach, życiu, przeznaczeniu, samotności i miłościach i drinkach: nie ma wielkiego powodu do radości, ale jest powód do smutku. Niestety też! Więc w końcu, jak się mam? Człowiek jest prawie wspaniały, poeta mniej. A ponieważ mnie też ciężko jest powiązać nici rzeczywistości, wyobraźni i empatii: wierzcie najpierw wierszom, dopiero potem mnie.
Wyróżniony obraz: Pixabay
