Osada położona 24 kilometry od Beszterc, w dolinie potoku Sajó, jest nadal zamieszkana przez rodzimych użytkowników języka węgierskiego, których motto brzmi: „Zselyk był, jest i będzie”.

Od 2015 roku, 15 listopada, w rocznicę urodzin i śmierci księcia siedmiogrodzkiego Gábora Bethlena, obchodzimy dzień diaspory węgierskiej. Z tej okazji odwiedziliśmy Zselyk w powiecie beszterce-naszódzkim. Miejscowi starają się zachować przeszłość i charakter wsi poprzez różne imprezy, dlatego co roku organizują obóz młodzieżowy, obóz dla dzieci, dzień dziecka, dzień rodzinny, a na terenie osady działa także zespół taneczny, który utrwala i popularyzuje typowy Zzelyk. taniec.

Csaba Zoltán Tóth, miejscowy pastor i zastępca księdza, zapoznał nas z historią wioski. Jak mówił, z historią Zselyk warto wiedzieć, że pierwsza pisemna wzmianka pochodzi z 1332 roku, kiedy to po raz pierwszy pojawiła się wzmianka o osadzie na papieskim spisie dziesięciny. Jest to osada utworzona przez Sasów i nawet jej nazwa jest sporna, czy jest pochodzenia saskiego, czy odziedziczona od Słowian.

„Faktem jest, że zamieszkiwali ją Sasi, lecz według przekazów pisanych w roku 1552 większość osadnictwa, co ciekawe, mówiła po węgiersku jako ojczystym języku. Zachował oczywiście charakter saski i od tego czasu zachował go np. strój narodowy. Dumą wsi jest także to, że od czasów reformacji była ona luterańska i od tego czasu niezachwianie zachowała ten język, podobnie jak węgierski język ojczysty.

– zauważył pastor.

Dowiedzieliśmy się również od Csaby Zoltána Tótha, że ​​obecnie istnieje kilka stowarzyszeń, które poprzez organizację wydarzeń starają się zachować charakter i historyczną przeszłość wsi, jak np. Stowarzyszenie Pro Zselyk. W tych ramach działa także wiejskie koło taneczne, które utrwala i popularyzuje taniec typowy z Zzelyka, a ponadto poprzez różne wydarzenia – takie jak obóz młodzieżowy, obóz dla dzieci, dzień dziecka, dzień rodzinny – stara się zaprezentować „swoje mała wioska”, jej saksoński charakter i węgierski wizerunek.

Zzelik

Źródło: Maszol/Zrzut ekranu

Nauczyli się starego porządku

László Károly Borsos, emerytowany nauczyciel, dorastał w Zselyk, a po przejściu na emeryturę wrócił w to samo miejsce. Jak to ujął, dla mieszkańców Zzelyku zawsze ważne było przetrwanie, a według legendy życzliwy olbrzym i wróżka, którzy tchnęli życie w wykonane z soli zabawki, zawsze opiekowali się tą społecznością.

„Ta przestroga zawsze pojawiała się w opowieściach naszych dziadków, ojców i rodziców. Tutaj nauczyliśmy się starego porządku, że na wiosnę należy czyścić źródła na polach, że w środku letnich prac powinna być ładna zimna woda, że ​​należy szanować porządek wsi i że każdy powinien być powitano właściwie, ponieważ to wszystko były ważne elementy.”

przypomniał sobie.

Według niego dorastanie w Zselyken „ dało mu tak podstawową wiedzę”, że mógł się nią dalej żywić i wierzy, że dzięki temu odnalazł się w coraz bardziej hałaśliwym i coraz szybszym życiu. László Károly Borsos tak bardzo kochał swoje miejsce urodzenia i wioskę, że nie wyobrażał sobie, że kiedykolwiek „zostawi tam odłogi”, dlatego wrócił. Ale według niego tacy są też inni ludzie w tej wsi, np. ci, którzy przeprowadzają się do Beszterc, do innego powiatu, a nawet za granicę, gdy mówią o Zselyku, zawsze mówią, że wracają do domu, a według László Károly’ego Borsos, „ten powrót do domu utrzymuje tę społeczność przy życiu”.

Uważał, że życie w Zselach jest teraz bardzo spokojne i przyjemne, ale jest też trochę smutku, bo poprzednia społeczność, która tam mieszkała, była w stanie wszystko sobie przygotować, wyprodukować na własne potrzeby, ale dziś mieszkańcy wolą kupować to samo rzeczy ze sklepów. Według emerytowanego nauczyciela najważniejszym momentem dla wspólnoty jest niedzielne bicie dzwonu i nabożeństwo, podczas którego spotykają się i sprawdzają, kto mógł wyjść, i uważa, że ​​po części właśnie to spaja wspólnotę, czyli nadal wykonalne.

W weekendy wioska tętni życiem

Pastor Csaba Zoltán Tóth mówił także o tym, jak ważna jest relacja między Zselykiem a Besztercami, gdyż parafia ewangelicko-luterańska w Besztercach jest powiązana z parafią macierzystą w Zzelyku. W rzeczywistości Zselyk stanowi zalążek osób starszych, dlatego nalegają, aby tam została parafia macierzysta. W Besztercé trzon stanowią młodzi ludzie, ale są oni ze sobą blisko spokrewnieni, ponieważ obie społeczności „tworzą tak naprawdę jedną wielką rodzinę” i dlatego wioska tętni życiem w weekendy, kiedy młodzi ludzie, „młodsi członkowie rodziny”, że tak powiem, zbór w Bészterce wraca do domu i odwiedza go.

Zdaniem proboszcza jednocześnie bliskie powiązania tych dwóch zgromadzeń dają legitymizację tego „było, jest i będzie”, gdyż zachowują one dziedzictwo przeszłości w Zselyken i przekazują je nie tylko teraźniejszości, ale także przyszłym pokoleniom. W obu miejscowościach trwają różne inwestycje i inwestycje, w Zselyke starają się wyremontować parafię i utrzymać kościół, stworzyć ośrodek obozów młodzieżowych, a w Besztercé w tym roku wreszcie udało się wybudować ośrodek edukacyjny łączący przedszkole i przedszkole, a jednocześnie trwa budowa ośrodka kościelnego.

„Dla nas fakt, że w Besztercén działa żłobek i przedszkole, jest ogromną radością, ponieważ zachowanie i pielęgnowanie rozproszonego tutaj języka węgierskiego jest być może najważniejszym aspektem dla nas wszystkich. I o ile w popołudniowych zajęciach w Bestztercé weźmie udział 60-70 dzieci, takiej samej liczby spodziewamy się na przykład na obozie w Zzelyku” –

powiedział pastor. Dodał: jego zdaniem wszystko to można przypisać „błogosławieństwu Bożemu”, a te powiązane z nimi wydarzenia postrzega jako gest woli życia.

To naturalne, że dzieci uczęszczają do węgierskich szkół

Podczas wizyty w ośrodku wychowawczym w Bésztercach udało nam się także porozmawiać z mamą. Tak czy inaczej ośrodek został otwarty pod koniec października i od tego momentu placówka oficjalnie funkcjonuje. Według nauczycielki i matki Tünde Bocskai takiej instytucji potrzebowaliby wszyscy ludzie żyjący w rozproszonych miejscach, bo bez niej nie byliby w stanie przetrwać.

„Jeśli ja też chodziłam do węgierskiej szkoły, to dla mnie naturalne jest, że moje dzieci też powinny tam chodzić. Nie wyobrażam sobie innej możliwości. Mam więc nadzieję, że jest znacznie więcej rodziców, którzy myślą podobnie, bo wtedy ten ośrodek będzie pełen życia”

- Powiedział. Dodał: jego zdaniem życie w tak zwartej, małej społeczności też ma swoje zalety, np. członkowie tej społeczności zazwyczaj dobrze się znają, a proszenie i dawanie pomocy jakoś działa szybciej i sprawniej, a to może przynieść korzyść dzieciom i społeczności dorosłych.

Tünde Bocskai powiedział, że chciałby przede wszystkim, aby poczuli to mieszkańcy rozproszonych obszarów

„nie są mniej Węgrami niż ci, którzy mieszkają w bloku czy w ojczyźnie” i w dniu węgierskiej diaspory czuje, że być może zostanie im poświęcona nieco większa uwaga.

Anna Lőrincz, Zoltán Varró-Bodóczi

Artykuł ukazał się 15 listopada 2021 roku na łamach Maszola.

Wyróżniony obraz: Maszol