Figurki Dziadków do Orzechów cieszą się coraz większą popularnością podczas Świąt Bożego Narodzenia, jako dekoracje stołu, ozdoby choinkowe, a nawet rzeźby wielkości człowieka. Jaka jest historia figurki i jaki ma ona związek z Bożym Narodzeniem?

Skąd pochodzi figurka Dziadka do Orzechów?

W Niemczech figurki dziadków do orzechów są symbolami szczęścia, uważa się, że przynoszą szczęście do domu i odpędzają złe duchy z domów. W przeszłości, jak sama nazwa wskazuje, używano ich do rozbijania orzechów, dziś jednak uwielbia się je ze względu na ich dekoracyjny charakter.

Istnieją od XVII wieku, kiedy to obdarowywano je sobie nawzajem. Ciekawe, że w tym czasie istniały nie tylko w postaci ludzkiej, ale także w postaci różnych zwierząt, ptaków i psów.

Ich popularność wzrosła dopiero w 1892 roku, kiedy wystawiono ostatnie dzieło sceniczne Czajkowskiego „Dziadek do orzechów”, oparte na baśni ETA Hoffmana „Dziadek do orzechów i król myszy” , a jego historia rozpoczyna się w Wigilię Bożego Narodzenia.

Najbardziej znanym twórcą figurek Dziadków do orzechów był Wilhelm Fuchtner, który po przedstawieniu baletowym zaczął sprzedawać swoje ozdoby w swojej pracowni w Seiffen.

Światowy sukces w II. dzięki amerykańskim żołnierzom powracającym z Niemiec po II wojnie światowej, którzy zabrali lalki do domu na pamiątkę.

Kiedy balet „Dziadek do orzechów” został zaprezentowany w Ameryce, odniósł ogromny sukces, a lalki stały się jeszcze bardziej sławne. Oglądanie baletu wkrótce stało się bożonarodzeniową tradycją.

Prawdziwa, ręcznie wykonana figurka składa się z sześćdziesięciu różnych elementów, tradycyjnie ozdobionych jaskrawymi kolorami, często spotyka się ubrania w kolorze czerwonym i zielonym.

Opowieść o Dziadku do Orzechów i Królu Myszy

Akcja opowieści ETA Hoffmanna „Dziadek do orzechów i król myszy” rozgrywa się w Wigilię Bożego Narodzenia u rodziny Stahlbaumów. Dwaj bracia, Marika i Fric, są obrzucani zabawkami przez swojego ojca chrzestnego. Marice podoba się żołnierz-Dziadek do orzechów, ale jej brat też chce się nim pobawić i wkrótce go niszczy. Mała dziewczynka zaczyna karmić dziecko. Następnie pojawia się przed nim wizja, w której siedmiogłowy Król Myszy wyrusza do bitwy z żołnierzykami swojego młodszego brata. Myszy są o krok od zwycięstwa, co przeraża dziewczynę, szybko kończy walkę i traci przytomność.

Choć dziewczynka opowiada dorosłym, co się wydarzyło, ci nie wierzą jej, z wyjątkiem jej ojca chrzestnego. Opowiada historię o przeklętej księżniczce, wiedźmie z Myszymi Uszami i oszukanym księciu. Tymczasem myszy zalewają rodzinny dom, ale dziadek do orzechów ożywa i rusza na pomoc dziewczynie. Po tym jak Dziadek do Orzechów zabija strasznego Króla Myszy, zabiera Marikę w cudowną podróż do Krainy Lalek.

W 1844 roku Aleksander Dumas zrewidował tę historię i stała się ona podstawą baletu Czajkowskiego.

Balet Czajkowskiego

18 grudnia 1892 roku w Teatrze Maryjskim w Petersburgu (Balet Kirowa w czasach sowieckich) zaprezentowano po raz pierwszy ostatni balet Piotra Iljicza Czajkowskiego, „Dziadek do orzechów”, który stanowił obowiązkowy program bożonarodzeniowy na scenach baletowych całego świata odkąd.

Balet wyreżyserował i napisał Marius Ivanovics Petipa, dyrektor generalny i choreograf Teatru Cári. Celem było wystawienie spektaklu o tak imponującym stylu wizualnym, jakiego nigdy wcześniej nie tworzono.

Czajkowski początkowo nie chciał nawet podjąć się komponowania utworu, obawiał się, że bogato zdobione kostiumy i wspaniała sceneria przytłoczą nabytą przez niego muzykę. Ale potem nadal był urzeczony opowieścią i podjął się komponowania. Dzieło ukończono w 1892 roku w trzech aktach. Po raz pierwszy zaprezentowano go na Węgrzech w Boże Narodzenie 1927 roku.

Kolorowa wieś

Wyróżniony obraz: Pixabay