Mówiąc „tak” życiu i narodzinom, Jezus dopełnia człowieka i nadaje mu godność, której sami sobie nie możemy dać. Zreformowany biskup Zoltán Balog, pastor przewodniczący Synodu Węgierskiego Kościoła Reformowanego, mówił o tym z okazji Bożego Narodzenia.

Zoltán Balog podkreślał: Jezus jest jedynym, który według naszego przekonania został zapytany przez Ojca, czy chce się narodzić, czy chce żyć, wyrzekając się swojej boskiej godności i mocy. Mógł podjąć decyzję i powiedzieć „tak” ludzkiemu życiu, nie teoretycznie, ale biorąc na siebie całe cierpienie i śmierć człowieka.

Dopełnieniem „boskiego obrazu” człowieka, jego stworzenia na obraz Boży, jest stawanie się Boga człowiekiem, jego „ludzkim obrazem”. Wraz z narodzeniem Jezusa w ten sposób dopełnia się nasza ludzka egzystencja, w tym tkwi tajemnica i cud Bożego Narodzenia.

Biskup reformowany zareagował na opublikowane jesienią dane spisu powszechnego 2022, wskazujące na znaczny spadek liczby członków kościołów zabytkowych, stwierdzając, że na podstawie danych własnych spodziewał się gorszego wyniku.

Jednocześnie Zoltán Balog przyjął wynik z zastrzeżeniami, jego zdaniem fakt, że 40 proc. respondentów nie odpowiedziało na pytanie religijne, może świadczyć nie tylko o dystansowaniu się od kościołów, ale także o nieufności do ankieterów czy danych internetowych usługi. A także tendencja do coraz większego traktowania swojej przynależności religijnej i etnicznej jako sprawy osobistej, nienależącej do innych. Należy to uszanować.

Zmiany we wspólnocie Kościoła reformowanego podsumował następująco: „środek staje się silniejszy, krawędzie się fragmentaryzują”. Zmniejszyła się liczba tych, którzy należą do wspólnoty reformowanej ze względów rodzinnych lub na podstawie tradycji, ale bez intensywnego związku, a jednocześnie wzrosła liczba tych, którzy świadomie żyją wiarą reformowaną. Kościół ma również konkretne liczby z konsekwencjami finansowymi:

w ciągu ostatnich 13 lat liczba osób, które przekazały jeden procent swojego podatku dochodowego od osób fizycznych na rzecz Kościoła reformowanego, podwoiła się, ze 150 000 do ponad 300 000.

Jednocześnie Zoltán Balog nazwał fakt, że liczba osób uważających się za niereligijnych spadła o ponad dwieście pięćdziesiąt tysięcy, jako ważny fakt, który podnosi alarm w życiu kościołów. Według jego interpretacji oznacza to, że liczba wyznawców spadła w taki sposób, że wzrosło zainteresowanie wiarą, religią i zagadnieniami transcendentalnymi, podobnie jak w całej Europie, także na Węgrzech. Zachęca nas to do poświęcenia energii nie tylko temu, „co mówimy”, ale także temu, „jak powinniśmy to mówić”, aby zwrócić się do współczesnych ludzi.

Dobrą ku temu okazją nazwał szkoły reformowane i naukę religii w szkołach państwowych, dokąd trafia większość młodych ludzi niezwiązanych z kościołem, którzy bezlitośnie zadają pytania, które ich dotyczą lub które przedostają się za pośrednictwem mediów do szkół kościelnych i na lekcje religii . Ten

„każdego dnia skłania nas do zastanowienia się nad naszymi odpowiedziami i tym, czy należy je wypowiadać w taki sam sposób, jak 150 lat temu”.

W toczącej się w ostatnich miesiącach debacie na temat eutanazji Zoltán Balog zajął następujące stanowisko:

„Chcielibyśmy, aby regulacje prawne pozostały pro-life także w odniesieniu do umierania”.

Państwo musi nie tylko regulować, ale także zapewniać warunki godnej śmierci, gdy dotknięte rodziny nie są w stanie tego zrobić. Państwo i Kościół również mają w tym swoją rolę do odegrania, gdyż na Węgrzech niewiele jest hospicjów, które w trakcie opieki paliatywnej skupiają się nie tylko na łagodzeniu bólu fizycznego, ale także psychicznego, dlatego obecność bliskich , duszpasterzy i psychologowie są zapewnieni.

Nie możemy pozwolić, aby Bóg nam je dał i dlatego tylko On może nam odebrać życie lub my możemy mu je oddać. Ale naszym obowiązkiem i naszym obowiązkiem jest powiedzieć to w taki sposób, aby cierpiąca osoba była przed nami.

„Dlatego uznałem za ważne napisanie osobistego listu do Dániela Karsai, który zapoczątkował prawną możliwość eutanazji, w którym oprócz wyrażenia współczucia starałem się rzucić światło na wyznawane przez nas chrześcijańskie stanowisko”

powiedział.

Samo mówienie prawdy nie wystarczy. To, co wynika z naszej wiary chrześcijańskiej, należy wypowiadać z taką miłością, aby nie było osądem ani piętnem.

Pasterze, wolontariusze, lekarze i pielęgniarki Kościoła z głębokim współczuciem zwracają się do umierających, a inni utwierdzają w społeczeństwie obraz Kościoła obcego życiu, bezlitośnie oczerniającego zasady wiary i nie chcącego ich porzucić. Dodał, że rozmowy o końcu życia zwykle nie toczą się przed mediami, ale przy łóżku umierającego, a odpowiedzi, jakie z nich płyną, wykraczają poza stwierdzenie, że czynna eutanazja jest przestępstwem.

Zoltán Balog poruszył także fakt, że rok 2023 był rokiem powołania duszpasterskiego w Kościele Reformowanym i w tym kontekście podjęto kilka ważnych decyzji. Podkreślił nierozwiązaną wcześniej kwestię zabezpieczenia finansowego duszpasterzy, nawet w okresie posiadania przez nich dzieci. Podkreślił także, że ważne jest opracowanie w Kościele Reformowanym zrównoważonego, śledzącego inflację systemu emerytalnego. Jako trzeci rezultat wspomniał utworzenie sieci opieki duszpasterskiej, która zapewnia pomoc pastorom zmagającym się z wypaleniem zawodowym, aby mogli praktykować swoje powołanie przez całe życie.

Wskazał, że po dwóch konkretnych latach tematycznych poświęconych katechezie i powołaniu duszpasterskiemu rok 2024 będzie rokiem „żywego Słowa” w Kościele, skupiającego się na „idealnej” koncepcji duchowo-duchowej.

W ciągu roku chciałbym „zdynamizować” wspólne czytanie i rozumienie Biblii. „Jesteśmy przekonani, że źródłem życia i odnowy Kościoła jest przede wszystkim zrozumienie odwiecznego przesłania Pisma Świętego” – dodał Zoltán Balog.

MTI

Wyróżniony obraz: Demokrata