Tam, gdzie brakuje uczciwości, nie ma pokoju i nigdy go nie będzie. Napisane przez Katalin Kondor.
Są oszczercze. Jest ich mnóstwo. Jestem głęboko przekonany, że najbliższe kilka dni, a może nawet tygodni, upłynie na reagowaniu na tegoroczne przemówienie Orbána.
Zadaniem naszych ekspertów jest przeanalizowanie tego, co powiedział premier, jednak dziwne zrządzenie losu sprawiło, że tego samego dnia na kanale Klubrádió – myślę, że nie był to pierwszy raz – pojawiła się rozmowa w co niejaki József Kardos powiedział reporterowi, że Viktor Orbán to żwawy oszust. Wiadomo było tylko, że nagranie po raz pierwszy odtworzono 13 lutego, a potem – jak zwykle – zrobiło się o nim głośno.
Nie powiem, byłem trochę zaskoczony.
Tak naprawdę nie zdziwiły mnie dwa słowa charakterystyczne dla premiera, wulgaryzmy są w niektórych kręgach na porządku dziennym od dawna, ale fakt, że dana osoba nie wspomniała w rozmowie ani jednego konkretnego przykładu.
Mówił o korupcji, kradzieży, rozłamie kraju, przekształceniu się Fideszu w podmiot skrajnie prawicowy, braku dialogu, oportunistycznym Fideszu w tle i wysunął wiele innych zarzutów pod adresem partii rządzącej, ale nie wspomniał o konkretnej rzeczy, nie przedstawił ani jednego dowodu na poparcie swoich twierdzeń.
Reporter nie zapytał, dlaczego nie.
Przypuszczam, że gdyby ten dowód miał w kieszeni, po prostu by go wyciągnął, gdy reporter o to poprosił. Nie wyciągnął.
No cóż, w tym momencie musimy sobie przypomnieć, ile i ile razy w minionym okresie w węgierskim życiu publicznym doświadczyliśmy masowych oskarżeń i oszczerstw rzucanych na kogoś, kogoś na głowę, i nigdy nie spotkaliśmy się z dowód.
Nie rozumiem, dlaczego ktoś myśli, że może to zrobić. I dlaczego może to robić bezkarnie? Jeśli nie ma dowodów, to jest to zniesławienie. Jeśli jest to zniesławienie, to powinieneś ponieść odpowiedzialność karną.
W rozmowie padło określenie premiera na złodzieja, oszusta i wiele innych epitetów, i nie dziwcie się, mówię, może wszystkie są prawdziwe.
Po prostu obowiązkiem każdego jest udowodnienie swoich twierdzeń.
A ponieważ tak się nie stało, możemy słusznie powiedzieć, że ten akt jest także hańbą dla praworządności. Gdzie są ochotnicy, którzy nieustannie głoszą o praworządności? Kiedy oszczerstwo będzie miało realne konsekwencje?
Pytamy o to od lat, ale nikt nie odpowiada.
Obecny rząd też nie jest za to odpowiedzialny.
Jeśli jednak spojrzymy na historię Węgier – szczególnie najnowszą – z pewnością możemy wspomnieć o wielu „sprawach oszczerstw”, które opierały się na kłamstwach i z których większość nie miała żadnych oczekiwanych konsekwencji, ale ofiary nawet zapłaciły za to życie za oszczerstwa.
Cofnijmy się trochę do historii, która z nami żyje. Zbliża się 25 lutego, Dzień Pamięci Ofiar Komunizmu. Nadal nie wiemy wystarczająco dużo o życiu i cierpieniach ofiar. Rzucali także potok oszczerstw na swoją straż, nie mogli się obronić, bo nie dano im takiej możliwości. Wielu zapłaciło życiem za swoje nieistniejące zbrodnie.
Nie byłoby dobrze, gdyby i dziś naszej codzienności towarzyszyły ciągłe „oszczerstwa”, które nie wymagają dowodu.
Nie tak dawno temu – w związku z rozmową – László Bogár powiedział: „Jestem głęboko przekonany, że nasze wielkie tragedie narodowe mogły wydarzyć się dlatego, że większość narodu nie była w stanie dostrzec, co się z nim dzieje. Choć zmierzenie się z tym było bolesne, nie miał prawdziwej wiedzy, a jeśli miał wiedzę, nie miał odwagi.
Nie ulega wątpliwości, że tak jest i jest to prawdą do dziś, a więc także w odniesieniu do wydarzeń dnia dzisiejszego i niedawnej przeszłości. Musimy więc zobaczyć, co się z nami stało i dzieje. I w tym celu należy znieść tajemnicę.
Zniesławienie musi być karane.
Ale dodajmy też, że nikt nie został ukarany za pomówienia, ukrywanie czy zniekształcanie faktów historycznych. Kilka lat temu, w Dzień Pamięci Ofiar Komunizmu, rozmawiałem z kilkoma studentami, którzy z doskonałymi wynikami ukończyli pierwszy rok i studiowali ekonomię. Nie wiedzieli, że duża liczba Węgrów została wywieziona do sowieckich i węgierskich łagrów. To tyle, jeśli chodzi o prawdziwą wiedzę, której posiadaniu niewątpliwie próbowano w ostatnich dziesięcioleciach zapobiegać. Z sukcesem.
Dobrze byłoby bardzo dokładnie przeanalizować, dlaczego tak się dzieje i dlaczego trzydzieści cztery lata po zmianie reżimu (?) coś takiego może się jeszcze wydarzyć?
Należy zatem organizować szeroko zakrojone debaty i dialogi, po części po to, aby wszyscy godni ludzie mogli wyrazić swoje zdanie na temat przyczyny tego braku wiedzy, a jednocześnie o tym, jak braki można uzupełnić, jak należy zwalczać oszczerstwa i kłamstwa potraktowany „sprawiedliwie”.
Tam, gdzie brakuje uczciwości, nie ma pokoju i nigdy go nie będzie.
W związku z tym możemy także pomyśleć o tym, co stanie się ze światem, jeśli będzie i nie będzie pojednania, dialogu, zrozumienia i zbliżenia.
No cóż, wtedy będzie wojna i zniszczenie, jak już dzieje się niemal w każdej dziedzinie, a władcy świata są już pewni, że wygrali. Z ich diabelskiego punktu widzenia mają rację.
Ale z boskiego punktu widzenia nigdy nie będą mieli racji, ponieważ to wymaga konfrontacji i uczciwości.
Jeśli cofniemy się do XX wieku (ale możemy to zrobić nawet do początków znanej historii), masa kłamstw spada na nas już od ponad stu lat. Jeśli dzięki niektórym historykom było w nich choć trochę prawdy o wydarzeniach społeczno-historycznych, natychmiast uruchomiono fabrykę kłamstw w celu ich obalenia. A także kampanię przeciwko tym, którzy piszą i ujawniają prawdę. Era Habsburgów, pierwsza wojna światowa, era Horthy'ego, druga wojna światowa, historia komunizmu, Trianon, rok 1956, zmiana reżimu, wszystko wypaczone, zafałszowane, okłamane.
Nasza codzienność także.
Pomyślcie tylko o islamizacji Europy! Czy powiedziano choć jedno prawdziwe słowo na temat napływu ludzi, którzy okłamywali uchodźców? O jego przyczynie, pochodzeniu, zamierzeniach? Nie zostało to powiedziane. Z drugiej strony zagrażają nam także przymusowe przesiedlenia. Żyjemy więc w kulturze kłamstw, kulturze kłamstw narzuconych nam. Gdzie brzydota jest piękna, przemoc usprawiedliwiona, a prawda fałszywa. To powinno się zakończyć.
To więc pobudka, nie da się w końcu uniknąć posiadania prawdziwej wiedzy i odwagi!
Każdy dorzuca swoje doświadczenie, decydujmy co robić w sposób zorganizowany i mądry. I obalamy fałszywe idee zwiastunów nowego porządku świata, podobnie jak oszczerstwa.
Zapewne dla wielu osób dziwne będzie to, czym kończę powyższą refleksję. Historia krąży po Internecie, już chyba raz ją opowiadałam, ale powtarzanie jest matką wiedzy, warto przywołać ją jeszcze raz. Otóż przeprowadzili wywiad z władcą Dubaju, szejkiem Rashidem al Maktoumem, który o przyszłości swojego kraju tak powiedział: „Mój dziadek jechał na wielbłądzie, mój ojciec na wielbłądzie, ja jeżdżę mercedesem, mój syn jeździ Land Roverem, mój wnuk też pojedzie Land Roverem, ale mój prawnuk będzie musiał jechać na wielbłądzie... - Dlaczego? – pyta reporter. - Ciężkie czasy wychowują silnych mężczyzn, silni mężczyźni tworzą łatwe czasy. Łatwe czasy rodzą słabych ludzi, słabi ludzie tworzą trudne czasy.
Nadeszły trudne czasy, nie chcą odejść. Gdzie jesteście, silni mężczyźni?
