W świetle Ducha Świętego, także po Pięćdziesiątnicy. Napisane przez dr Lajosa Békefy'ego.
Zielonoświątkowy radykalizm mający na celu odpędzenie usypiającej letniości
Czy jako chrześcijanom wolno nam świętować w taki sposób, aby nasze świętowanie nie spowodowało w nas żadnej zmiany? Czy wolno oszukiwać Boga i siebie letnimi opowieściami, kołyszącymi i uspokajającymi przemówieniami? Z pewnością wielu z nas zgodzi się: Nie! Słowa Jánosa, ślepego widzącego z Patmos, skierowane do kościoła w Laodycei, uderzają w strunę:
„Wiem z twoich czynów, że nie jesteś ani zimny, ani gorący. Chciałbym, żebyś był zimny lub gorący. A tak, ponieważ jesteś letni i ani gorący, ani zimny, będę pluł z moich ust” (Ap 3,15-16).
Cóż za rozdzierające serce Słowo. Amen, świadek wierny i prawdziwy, początek Bożego stworzenia, ogłasza to – radykalnie. Jezus Chrystus.
Źródło: Pixabay
W okresie Pięćdziesiątnicy i po niej pojawia się pytanie: czy unikniemy najniebezpieczniejszej pułapki ludzkiej, kościelnej, rodzinnej i narodowej – letniości? Obojętność, która łagodzi stan zaprzestania protestów, wrzenia czy pozostawania w zupełnej zamrożonej ciszy, sugerującej samozadowolenie? Ten sam pustynny piasek? Jeszcze ostrzejsze Słowa Boga Amen, Jezusa Chrystusa, który nie szczędził się w swoim ziemskim życiu, który powiedział: Przynoszę ogień na świat. Do śmierci płomiennymi słowami walczył ze ślepotą religijną, obojętnością, obłudą cytującą prawo, bezdusznością religijnego perfekcjonizmu i pychą (głównego) kapłana spoglądającego z góry na innych. Aby złamać panowanie nacierającego złego ducha, który wciąga Was w ogień i wodę w zepsucie jednostek, narodów i całego świata. Aby rozpoznać tę najniebezpieczniejszą, śpiączkową pułapkę w historii ludzkości, słyszymy twardy jak skała argument anioła laodycejskiego radykalizmu egzystencjalnego. Nie przeciwko nam, ale dla naszego dobra, dla naszego zbawienia, dla naszego przebudzenia, prosząc w ten sposób o nasze dusze łukiem światła, który przebija się nawet przez historyczne okresy ciemności:
„Ponieważ mówisz: Jestem bogaty, wzbogaciłem się i niczego nie potrzebuję, ale nie wiecie, że jesteście nieszczęśnikami, żałosnymi i biednymi, ślepymi i nagimi... Radzę wam, zabierzcie mi złoto rozpalone w ogniu…” (Ap 3,17-18).
Jeśli Boży Duch Święty nie przybliża tak blisko swego Słowa, udoskonalającego świat, zbawiennego przesłania odkupienia, jak może pomóc nam, nam, naszemu światu?
Tylko Bóg może nam pomóc – ale może i chce
Nie ma wątpliwości, On chce pomóc. Dlatego nie porzucił w głębokim smutku całego swojego ziemskiego stworzenia, gdy w pierwszych godzinach stworzenia omylna wola Adama i Ewy, występna arogancja bycia podobnym do Boga, rozdzierała jego duszę. Ponieważ chce pomóc swojej boskiej błotnej konstytucji, marzeniu swoich marzeń, człowiekowi i ludzkości, nie przeciął w nic tej całej upadającej ziemskiej egzystencji, ale posłał swego Syna w pełni czasu i podjął kolejną wielką próbę ratunku z ludzkością po potopie. A wynik? Po rozczarowaniach, odrzuceniach, zaparciach się Boga, dlaczego nie mieliście nas dość? Ponieważ On jest Bogiem, który przysiągł na samego siebie. Jego cierpliwość jest wielka, jego miłosierdzie nieskończone, jego miłość sięga nieba. Ponieważ nie jest On ludzką myślą ani wytworem.
Ale jest kochającym Bogiem. Nawet wśród ludzi, którzy nie miłują Boga. Każde święto jest o tym: Bóg wciąż kocha, więc chce zbawiać. Wreszcie w Jehoszui – Synu Zbawienia. Jego imię jest jedyną świętością i znakiem ochrony dla Ojca – nawet w obliczu tak wielu bluźnierstw na linii montażowej, które zniesławiają nasz język węgierski. Aby zerwać z nas więzy śmierci i grzechu. To jest największa łaska: On nie może i nie chce być wobec nas letni.
Źródło: Pixabay
Wpadła w pułapki miazmy niewiary, sekularyzmu, wyniszczającego Holokaustu, komunistycznej i kapitalistycznej ideologii demonizującej wraz z miliardami dzieci. Nie może być obojętny na tych, którzy miotają się w sypialniach cichych morderstw, ani na wytwory dusz, które właśnie uniknęły aborcji, ani na nierządnice i poborców podatkowych, oszustów i ludzi skorumpowanych. Nie jest też letni wobec przestępstw kościelnych i politycznych. Daje ludzkiemu światu Laodycei ostatnią szansę na nawrócenie na krzyżu. Bo mimo wszystko nadal chce pomagać.
Pomagają tylko ci, którzy doświadczyli
Wielkie prawdy religijne Reformacji rozświetlają nasze dusze podczas specjalnych świąt: solówek. Każde święto. Tylko przez Chrystusa, tylko i wyłącznie przez łaskę. To przez wiarę świat ludzki wraca na właściwe tory, na właściwą drogę, która prowadzi do siebie nawzajem i z powrotem do domu. Dopiero w Biblii rozpoznajemy to wszystko. Wielka piątka Reformacji była poprzedzona tysiącem lat tylko sześciokrotnym solusem. Jako wstęp do łaskawego Ducha Świętego. Powierzono mu serię objawień Ducha Świętego przed chrześcijańską Pięćdziesiątnicą, rozpoznając przez nie Jego życzliwe i opatrznościowe oblicze. Ze słowami psalmisty, które powinniśmy teraz wziąć sobie do serca:
Dusza moja spoczywa tylko w Bogu, On jest moim Zbawicielem! Tylko on jest moją mocną Skałą. Mam wobec niego duże oczekiwania. Dusza moja spoczywa tylko w Bogu, On jest moją nadzieją! Tylko on jest moją mocną Skałą. Tylko przy nim jestem bezpieczna! Można ufać tylko temu, co powiedział sam Bóg: Moc należy wyłącznie do Boga (Psalm 62:1-2; 5-6; 7; 11). Ta pneumatyczna ekskluzywność skomponowana przez Ducha Świętego, POLEGAJĄC NA TYLKO BOGU, pomaga w cyfrowej samotności i samotnym tłumie. W czasach defraternizacji, dehumanizacji, wynagradzania, de-węgierskiej, niewiary, demonicznych namiętności i zepsucia.
Źródło: Pixabay
Posłuchajmy także moralnego napomnienia zawartego w psalmie, sprawdzonego od tysięcy lat: Nie ufajcie przemocy ani uciskowi, ani temu, co zdobyliście kradzieżą lub oszustwem! Nie ufaj swemu bogactwu, nawet jeśli ono wzrasta (Ps 62,10). Niech słowa, które wyrywają nas z obojętności i nudy życia i wyciągają, zapalą się w naszych duszach w ogniu konfesyjnym Laodycei i psalmów. W kręgu wielotysięcznego ognia, który zamyka się w kręgu. Obserwuj ogień na horyzoncie, obserwuj ogień w Słowie, obserwuj ogień w swoim sercu.
Bądź w nas źródłem ognia życiodajnego, Święta Pięćdziesiątnica. Niech przez kolor i zapach róż Pięćdziesiątnicy jaśnieje w naszych duszach wierność naszego kochającego Boga, stałość oblicza Chrystusa. Nie rezygnuje z walki o nas, o naszą duszę, o nasz dobrobyt. Niech więc uwolni się góra lodowa naszej duszy. Niech nie pozostanie w nas ślad bezognia, umierającego na popiół – nudy Bożej, nudy ludzkiej, nudy życiowej.
Niech piękna pieśń ewangeliczna doprowadzi nas do zwycięstwa w tym: Ogień Twój, Panie Jezu, rozpal w moim sercu, / Niech jego płomień płonie żywiej! / Czym jestem i wszystko, co moje, / Trzymaj to w swoich rękach, w jego prawdziwe miejsce!/ Studnia mojego życia, moja wieczna radość, /Światło w ciemności, jesteś dla mnie jedyna,/Wysłuchaj moją modlitwę i cokolwiek grozi,/Nie opuszczaj mnie, trzymam Cię za rękę. ..
