Eine Nation, die ihre Vergangenheit nicht kennt, versteht ihre Gegenwart nicht und kann ihre Zukunft nicht gestalten!
Europa braucht Ungarn ... das sich nie besiegen ließ

Hundert Jahre Weihnachtsbotschaft

Das oben formulierte Motto hat die Seele und das Bewusstsein eines Teils des ungarischen Volkes nicht berührt. Sie konnten kaum lernen, dass eine Nation, die ihre Vergangenheit nicht kennt, alles tun kann. Hoffen wir, dass wir Ungarn aus unserer Vergangenheit gelernt haben. Dafür gibt es genug Munition. Es genügt, Trianon zu erwähnen. Aber bleiben wir erstmal bei den Weihnachtsfeiertagen.

János Esterházy (1901-1957), einer der unerschütterlichen Märtyrer der ungarischen Geschichte des 20. Jahrhunderts, sagte einmal, als er dafür bereits im Gefängnis saß und längerfristig der Tod bevorstehe. Unser Kreuz ist nicht das Hakenkreuz, sondern das Kreuz Christi. Und wenn wir weiter über die obige weise und mutige Aussage nachdenken, können wir hinzufügen, dass unser Stern der Stern von Bethlehem ist und nicht der rote Stern.

Seien wir vorsichtig! Deutschland hat uns in den letzten hundert Jahren zweimal in den Weltbrand gezogen. Zuerst 1914, die in Trianon endete. Das zweite Mal war 1941, wodurch wir die seelenzerstörenden kommunistischen Jahrzehnte bekamen. In den 2020er Jahren werden sie mit uns erneut versuchen, unser Ungarischsein, unsere christliche Kultur und unsere Verbundenheit mit der Familie aufzugeben. Das Sprichwort besagt: Die ungarische Justiz ist drei! Lass das jetzt nicht wahr werden, lass uns nicht zum dritten Mal dem schlechten deutschen Beispiel folgen.

Ungarische Weihnachtsrunde

Der erste Teil des Ferienzyklus ist der Advent, die Zeit des Wartens. Das Warten, die Geburt Jesu Christi, das Kommen dauert vom Anzünden der ersten Kerze bis zum Weihnachtstag. In ungarischen Familien wird der Advent auch heute noch durch zwei beliebte Bräuche ergänzt, das Binden eines Adventskranzes und eines Adventskalenders. Letzteres ist eher etwas für Kinder, für Kinder.

Der Adventskranz ist nur am 19. und 20. erhältlich. verbreitete sich um die Jahrhundertwende, als bekannt wurde, dass es zuerst von einem evangelischen Pfarrer gemacht wurde. Es bestand ursprünglich aus Tannenzweigen mit vier Kerzen darauf. Heutzutage werden Kerzen mit vielen Kränzen und allen möglichen Farben verwendet, aber traditionell drücken drei Purpur (die Farben der Buße) und ein Rosa (die Farbe der Freude) die Botschaft der Adventslichter aus.

Die Entstehung des Adventskalenders stammt aus deutschem Gebiet, das sich ab Anfang des 20. Jahrhunderts in Ungarn ausbreitete. Das ist ursprünglich ein kleines Kästchen mit 24 nummerierten geschlossenen Fenstern, das erste Fenster kann am 1. Dezember geöffnet werden und von da an jeden Tag ein neues. Das darin enthaltene bisher unbekannte Geschenk bereitet den Kindern Freude, so wie das letzte Fenster, das am 24. Dezember enthüllt wurde, die größte Freude darstellt, die Geburt des Jesuskindes.

Der ungarische Weihnachtszyklus dauert vom Beginn des Advents bis Dreikönigstag. Der Adventsbeginn 2021 fiel auf den 28. November, den Sonntag, an dem wir die erste Kerze angezündet haben. Die Weihnachtsferienzeit beginnt mit dem St. Andrew's Day, der die Zeit des Schweineschlachtens, die Fröhlichkeit der Feiertage und die Essgewohnheiten bestimmt. Weihnachten ist ein Feiertag der Liebe für alle Völker. Im Laufe der Jahrhunderte haben sich bunte Traditionen entwickelt, die im Karpatenbecken von Landschaft zu Landschaft variieren, und auch in der christlichen Religion lassen sich Unterschiede entdecken. Der Punkt kann sich jedoch nicht ändern, dass jede Kirche an Weihnachten die Geburt und irdische Menschwerdung Jesu Christi feiert. Für Katholiken findet der Höhepunkt von Weihnachten am 24. Dezember um Mitternacht während der Mitternachtsmesse statt. Jesus Christus, der Erlöser, wird geboren. Am 24. Dezember besuchen die Reformierten einen Gottesdienst und am 25. Dezember dann das Abendmahl.

Eines der schönsten literarischen Werke in diesem Zusammenhang ist für viele Ungarn das Gedicht Weihnachten von Endre Ady, dessen zwei bekannte Zeilen lauten: „Mein
liebes Dörfchen, der Messias, pflegte Glück zu bringen. / Jung und Alt gehen zu die Kirche in einer langen Reihe. ;/ in meinem lieben Dörfchen dankt man dem Gott des Höchsten.“

In der ungarischen Sprache hat das Wort Weihnachten mehrere Erklärungen. Das in den 1970er Jahren erfundene und erzwungene bulgarische Wort Kracun (Schritt, Schritt, Schritt) ist ein Produkt des Sozialismus. Unser Begriff für Weihnachten ist nicht slawischen Ursprungs, nur weil ihn keines der umliegenden slawischen Völker verwendet. Die katholische Kirche leitet es vom lateinischen Wort creatio (Schöpfung) ab, das auch in neulateinischen Sprachen vorkommt. Calatio (Konvektion) kommt zum Beispiel vom ursprünglichen lateinischen Begriff. Für uns Ungarn entspricht das Wort Kerecsen oder Kerecseny dem Wort Weihnachten, nicht nur aus emotionaler, historischer, ethnografischer Sicht, sondern auch aus sprachlicher Sicht. Die alten Ungarn hielten zu Weihnachten, am 25. Dezember, den Falkenflug, das Fliegen in einem Käfig, ab. Und die Bedeutung von Kerecsen ist schwarz, was sich auf den kürzesten, dunkelsten Tag des Jahres bezieht, auf den Licht folgt. Das Lichterfest von Kerecseny ist bereits aus der Geschichte der alten Ungarn bekannt.

Dreikönigstag, das Ende des Weihnachtszyklus im Jahr 2022 in der westlichen Christenheit - wie jedes Jahr - fällt auf den 6. Januar. Es sollte bekannt sein, dass Weihnachten immer auf dieselben Tage fällt (24.-25.-26. Dezember), während Ostern ein sogenannter Wanderfeiertag ist. Weihnachten wird am 7. Januar gefeiert und Dreikönigstag 13 Tage später. Am Dreikönigstag erinnern wir uns die weisen aus dem osten und die drei könige, das ist einer der bestimmenden feiertage der kirche. es bedeutet die zeremonie der wasserweihe, der schlusstag der weihnachtszeit. alles, was davon übrig bleibt, ist der weihnachtsbaum abgerissen.)

UNGARISCHER VOLKSZOLL

Singen

Singen ist das Aufführen von Reimen, Gedichten und guten Wünschen in Häusern, die eigentlich Texte sind, in denen um Spenden gebeten wird.
Mit diesen Gruppenbesuchen im Dorf begann die Adventszeit. Der Begriff Chanten ist am gebräuchlichsten, aber er ist auch als engelhafter Trost, Chanten, Betteln und Paszízás bekannt. Die Sänger besuchten nach Altersgruppen die Häuser ihres Dorfes. Die Kinder, Jungen und Mädchen, begannen in den Morgenstunden zu singen, die jungen Leute am Nachmittag und die älteren Leute in den Abendstunden, sie gingen von Haus zu Haus und verkündeten ihre guten Wünsche, begleitet von Gedichten und Reimen. Sie fingen erst an zu singen, als sie die Erlaubnis der Familie bekamen. Das älteste Lied beginnt mit Csordapásztorok..., das wir bereits aus einer Mitte des 17. Jahrhunderts entstandenen Kirchensammlung kennen. Die andere bekannteste Hymne ist Pásztorok kyeljőjn ... sie wird hundert Jahre später in eine Sammlung aufgenommen. Die Melodie des Engels... wurde am häufigsten vom Himmel gehört. Der siebenbürgische Gesang war sehr vielfältig, da die reichen Traditionen der Székely-, Kalotaszeg-, Bukowina- und Gyimesi-Völker in fast jedem Dorf unterschiedlich waren. Typisch für Siebenbürgen war jedoch ein mehrtägiger Tanz, der vor allem in den Dörfern von Kalotaszeg eine starke Tradition hatte. Die Tänze an den Weihnachtsfeiertagen dauerten bis Allerheiligen.

 

Wafer tragen

Im ungarischen Sprachraum backten der Lehrer und seine Frau oder der Kantor die Oblaten. Die Kinder trugen sie dann in den meisten Orten in der Woche vor Weihnachten durch das Dorf. Währenddessen sangen sie und rezitierten Gedichte. Der Korb wurde auf die Schwelle gestellt, und statt der Oblaten spendeten die Haushaltsmitglieder für den Lehrer (den Kantor). Der Brauch, Oblaten zu tragen, wurde im Hochland entwickelt und überlebte am längsten in den Dörfern entlang des Ipoly und in den Palócs. Auch das Tragen von Wafern hatte seine Regeln. Die Kinderdelegierten brachten in jedes Haus nur so viele Oblaten, wie dort wohnten, plus drei. (Einen für den Weihnachtsbaum, einen für den Hauptbalken, einen als Ersatz, falls einer kaputt geht.)

Ein Gedicht zum Tragen von Oblaten, das die Essenz des Brauchs des Oblatentragens ausdrückt:

Freude und Friede seien Herr dieses Hauses, / was der Engel Gottes zu den Hirten sagte,
ich bringe auch die Hostien als Hirte, / eine weiße Hostie zeigt die Reinheit Christi an,
die grüne Farbe seine Unschuld, / rot, das Vergießen seines heiligen Blutes für uns, Gelb
, sein bitterer Kelch und Tod, / Nachdem ich dies gesagt habe, danke ich dem Herrn
und wünsche Ihnen frohe Feiertage!

Wiegen-Händedruck

Das Wiegengehen oder Wiegenhandhaben ist eine Version der Krippe, aber die Wiege des Jesuskindes wird von jungen Mädchen getragen. Die jungen Leute, die durch das Dorf gehen, verkörpern Mária, József, die Hirten und Engel. József wird von einem Jungen dargestellt, der als einziger unter den Mädchen am Wiegenlauf teilnehmen darf.

Besuch der Heiligen Familie

Eine Bleibe zu finden oder die Heilige Familie zu besuchen, gehört zu den Bräuchen vor Weihnachten, die neun Tage vor der Geburt beginnen. In dieser Zeit besuchten sich die neun eng beieinander lebenden Familien gegenseitig. Sie brachten einander das Bild der Heiligen Familie, davor beteten und sangen sie.

Roras

Morgenmesse, die auch süße Messe, Engelsmesse genannt wird. Seine Bedeutung kommt vom lateinischen Wort „Tau“. Die Dorfbewohner gingen vom ersten Adventssonntag bis zum ersten Weihnachtstag, der jeden Tag in den katholischen Kirchen gefeiert wurde, nach Rorate. In Siebenbürgen mussten während der Messe alle Schuppen, Scheunen, Käfige, Türen und Fenster geschlossen werden, weil die Hexen den Tieren dann schaden, also Schaden zufügen konnten.

Weihnachtsmann

Die ungarische Volkstradition hat am 6. Dezember immer den Nikolaustag, den Weihnachtsmann, gefeiert, nie die russisch-sowjetische Verzerrung, den Weihnachtsmann. Letzteres wurde erst während der Rákosi-Kádár-Periode "in Mode". Ziel war es, die Rolle der Kirche und den Namen und die Geschichte des Heiligen Nikolaus vergessen zu machen, der in der gesamten christlichen Welt (Ost und West) akzeptiert und hoch angesehen ist.

Der Weihnachtsmann in Ketten und sein Gefolge aus Steigeisen mit pechschwarzen Gesichtern verjagten die bösen Geister mit rasselnden Ketten und Krach aus dem Haus. Als dieser Miklós das Haus betrat, bedrohte er die bösen Kinder mit seinem unheimlichen Aussehen und seiner verzerrten Stimme. Er überreichte auch ein Geschenk, aber das Erscheinen des Weihnachtsmanns war eher durch das „Schlagen“ mit einem Stock geprägt. Zu dieser Zeit kam auch die Verwendung von Virgács zum Einsatz. Kleine Kinder hatten Angst davor, und deshalb wurde dieser Brauch ab Ende des 19. Jahrhunderts verboten. Er wurde durch den lächelnden, beschenkenden Weihnachtsmann in einem wunderschönen rot-weißen Pelzmantel ersetzt. Dieser verhüllte Weihnachtsmann tauchte zum ersten Mal in den Städten auf, die gruseligen Weihnachtsmannfiguren blieben lange Zeit in den Dörfern.

Lucas Tag, Lucasing

Luca war der Tag der Wintersonnenwende vor 1582, bis der gregorianische Kalender den julianischen Kalender ersetzte. Dem Lukastag, dem 13. Dezember, folgte die längste Nacht des Jahres, als sich der heilige Lukas in eine Hexe verwandelte. Lucas Tag war der Tag der Mädchen und Frauen, und an diesem Tag durften sie nicht arbeiten, aber dieser Tag bedeutete auch, den Eierertrag der Hühner zu erhöhen. In der bäuerlichen Welt dienten fast alle alten Traditionen – einschließlich der Festmahle – dazu, Lebensmittel, Fleisch und Weizen für das nächste Jahr zu produzieren. An Lucas Tag besuchten die Jungen vertraute Häuser und Familien und erwarteten als Gegenleistung für ihre guten Wünsche eine Spende von der Familie. (Wenn sie das nicht bekamen, dann eher in humorvoller Form, aber sie verfluchten die geizigen Haushälter.)

Viele Traditionen und Bräuche sind mit Lucas Tag verbunden. Dazu gehören das Warten auf die Lichtfee, aber auch Liebesvorhersagen, wie das Kochen von Luca-Knödeln. Die bekanntesten Bräuche sind die Luca-Stuhlherstellung, Luca-Knoblauch und Luca-Weizen. Die Herstellung von Luca-Kürbissen war auch in Transdanubien bekannt, nicht nur in den angelsächsischen Ländern. Lucas Tag hat seine größte Bedeutung und seine Tradition wird in Schweden um spektakuläre, farbenfrohe Elemente erweitert.

Der Luca-Stuhl wurde ausschließlich von Männern geschnitzt, was eigentlich eine dreibeinige Konstitution war. Sie begannen an Lucas Tag mit der Arbeit und passten sie jeden Tag bis zum 24. Dezember ein wenig an. Nach den 12 Tagen – was übrigens die 12 Monate des Jahres bedeutete – wurde der Stuhl mit zur Mitternachtsmesse genommen. Als sie in der Kirche aufstanden, konnten sie sehen, wer die Hexe im Dorf war.

Das Schlüpfen von Luca-Weizen sollte am 13. Dezember beginnen, wenn Weizenkörner in eine Schüssel gepflanzt werden. Die Keimung fand in der Nähe des Herdes oder Ofens statt, um es an einem warmen Ort zu halten. Mit dem am Weihnachtstag gekeimten Weizen wurde einerseits der Adventsaltar in der Kirche geschmückt, andererseits das Haus damit geschmückt und auch die Ernte des nächsten Jahres daraus „abgelesen“.

Auch die Mädchen folgten an Lucas Tag einem Brauch. Sie kochten Knödel, in denen sie jeweils den Namen eines unverheirateten Mannes aus dem Dorf versteckten. Anhand des Namens des Mannes, der im ersten Knödel versteckt war, der an die Wasseroberfläche stieg, wussten sie, welches der Mädchen im folgenden Jahr heiraten würde.

Geburt

Die Krippe bringt das Geheimnis der Geburt des Erlösers am besten zum Ausdruck. Dieses Hirtenspiel mit mehreren Schauspielern war in fast allen Landschaften des Karpatenbeckens bekannt, aber seine unterschiedlichsten Versionen sind in Siebenbürgen zu sehen. Der Brauch ist nach der biblischen Stadt Bethlehem benannt. Die Essenz des Spiels besteht darin, dass die Engel die schlafenden Hirten aufwecken und sie nach Bethlehem schicken, um den heute geborenen Retter zu suchen. Am Ende des musikalisch-poetischen Spiels überreichen die Hirten ihre kleinen Geschenke und sagen ihre guten Wünsche.

Auch am Weihnachtstag sollen die Volksbräuche durch Lärm, das Tragen von Tierfellen, Kostümen und Masken böse, schädliche Geister vertreiben. Hier findet auch die Weihnachtskrippe statt. Dieses Spiel wurde ursprünglich von Kindern in Kirchen und später von Hausbesuchen aufgeführt. Tiere waren oft enthalten, und das Jesuskind wurde mit einem lebenden Baby dargestellt. Die Figuren – Hirten, Engel, Maria, Josef – spielen noch die biblische Geschichte von der Geburt Jesu nach und geben dann ihre Gaben und Wünsche. Danach unterhält die Familie die Krippe.

Heiligabend

Unter den Ungarn, die im Karpatenbecken und überall auf der Welt leben, ist Weihnachten der wichtigste und intimste Tag und das wichtigste Ereignis am 24. Dezember, Heiligabend. Früher fand das festliche Abendessen nach einer strengen Ordnung statt, die das Essen auf der festlich gedeckten Tafel und die Aufgaben der Familienmitglieder beinhaltete. Der Bauer ging zum Beispiel auf den Hof und schoss mit einem Gewehr in die Luft, um die bösen, schädlichen Geister zu vertreiben. Die Gastgeberin musste das ganze Essen auf den festlich gedeckten Tisch stellen, weil sie während des Abendessens nicht aufstehen konnte, damit sie im nächsten Jahr Hühner hatte, die gute Eier legten. Diese je nach Landschaftseinheit unterschiedlichen Bräuche sind nur vereinzelt in Dörfern zu finden, die an ihren Traditionen festhalten. Doch vielerorts halten sich auch Großstadtfamilien an das Essen auf dem Tisch. (Es sollte beachtet werden, dass Familien in den meisten westeuropäischen Ländern am 25. Dezember ihr Feiertagsmittag- oder -abendessen einnehmen.)

Menschen, die in der christlichen Kultur der Welt leben, auch wenn sie sich nicht an die alten Bräuche halten, ist Weihnachten für sie auch Liebe und familiäre Zusammengehörigkeit. Auch am Weihnachtstag freuen sich die Kinder mit großer Spannung auf das Geschenk, aber an diesem Tag bekommt jedes Familienmitglied ein Geschenk. Leider ist das Schenken in der Konsumgesellschaft die größte Einnahmequelle für Geschäftsnetzwerke, die sie gut nutzen. Die Werbekampagnen versklaven die Mehrheit der Menschen fast, und der Ausdruck der Liebe ist oft derselbe wie die gekauften Produkte, was die Bedeutung des Weihnachtsgeheimnisses verzerrt hat.

Frühstück, Singen (26. Dezember)

Regölés ist wahrscheinlich der älteste Brauch unter allen Traditionen, da unsere Vorfahren die Sänger der alten ungarischen Kultur waren. Die Leute von Táltos gerieten in Ekstase und erinnerten sich an die mythologischen Elemente, als sie den Wunderhirsch sangen und Reime rezitierten. Später wurde die Figur des Königs Szent István auf ähnliche Weise in ihre Lieder aufgenommen. Die Begrüßung begann immer mit dem Text „Steh auf, Herr, steh auf, Gott ist zu dir nach Hause gekommen …“. Nach jeder Strophe wurde immer der Refrain „Haj regö rejtem, regö-rejtem“ gesungen.

Der Brauch der Regölés beginnt am zweiten Weihnachtstag, als die Stephans begrüßt wurden und an den Namen und die Figur des Heiligen Stephanus erinnerten. Danach besuchten die Regös-Leute die Häuser bis zum Neujahrstag, wo sie den Bewohnern des Hauses ihre guten Wünsche in Lied und Versen überbrachten. Das Regölé befürwortete, wie andere Bräuche des Weihnachtsfeiertagskreises, Überfluss, eine gute Ernte und die Suche nach einem Partner. Für die guten Wünsche wurden jedoch einige Spenden von der Familie erwartet. Auch die Leute aus Regós machen sich in kleinen Gruppen auf den Weg, in Kneipen, in umgestülpten Pelzmänteln.

John's Day (27. Dezember)

Der Johannistag ist traditionell der Tag der Weinweihe. Die Weinweihe wurde vom Pfarrer in der Kirche vollzogen, der am 27. Dezember die reiche Weinlese und den Wein segnete. Die Ungarn schrieben dem geweihten Wein magische Kräfte zu, mit denen sie Menschen und Tiere heilten. Das bekannteste Beispiel dafür ist, als Tokajer Aszu in Apotheken erhältlich war, wo es als Medizin verkauft wurde.

Allerheiligen (28. Dezember)

Allerheiligen erinnert uns an das Gemetzel von König Herodes. Die Nachricht von der Geburt des Jesuskindes erreichte die Ohren des Königs der Juden, der aus Angst, dass der Heiland in seine Macht eingreifen könnte, alle Jungen unter zwei Jahren in seinem Königreich schlachtete. Die Heilige Familie floh jedoch nach Ägypten, sodass Jesus, Maria und Josef überlebten. Am Feiertag am 28. Dezember gedenken sie der kleinen Märtyrer, der kleinen Heiligen. (Die authentische Geschichte der kleinen Heiligen können Sie im Matthäusevangelium nachlesen.)

Der Tag Allerheiligen ist ein in vielen europäischen Ländern bekannter und praktizierter Brauch, der durch Stockschläge zum Ausdruck kommt.
Es ist in allen Regionen Ungarns bekannt, was auch durch die Worte Auspeitschung ausgedrückt wird, auch bekannt als suprikálás, odóricsólás, cáplúsál. Dabei gingen die Jungen von Haus zu Haus, und während sie viele gute Wünsche und Reime rezitierten, beschimpften sie die Mädchen. Ursprünglich wurden Jungen enthauptet, was sich auf das Martyrium der Jungen in Bethlehem bezieht. Das Prügeln von Mädchen wird damit erklärt, dass es im Namen der Gerechtigkeit geschieht. durch Prügel .

Eine andere, weniger bekannte Tradition dieser Zeit ist das Bestreuen von Senfkörnern, das auch im Matthäusevangelium vorkommt. Sein Zeugnis ist, dass das Senfkorn das kleinste Samenkorn ist, aber es kann zu einem großen Baum heranwachsen, der ein Nistplatz für Vögel ist. Wachstum veranschaulicht die Entwicklung von Kindern, das Wachstum von Gottes Reich.

Silvester und Neujahr

Silvester, das am letzten Tag des Jahres, dem 31. Dezember, dem siebten Tag nach Weihnachten, gefeiert wird, ist Silvester. Wir leiten seinen Namen von Papst Sylvester ab, der zwischen 314 und 335 diente. In den meisten Ländern wird der letzte Tag des Jahres von großen Freuden, Essen, Trinken und Feuerwerk begleitet. Obwohl Silvester in Ungarn kein gesetzlicher Feiertag ist, macht sich das in der Stimmung und den Vorbereitungen nicht bemerkbar. Silvester ist eine Nacht der Mahnwache in Kirchen und Familien, also warten sie auf das nächste Jahr.

Silvester wird auch außerhalb der Länder des christlichen Kulturkreises akzeptiert, praktisch auf der ganzen Welt ist es der letzte Tag des Jahres. Auch wenn sie zum Beispiel nicht dasselbe meinen wie wir Ungarn. Auch Silvester gehört zu den Krachfesten, die wie viele andere Bräuche böse Geister durch Krach vertreiben.

Offenbarung

Das Dreikönigsfest ist, wie bereits erwähnt, das Ereignis, das die Weihnachtszeit am 6. Januar abschließt. In Ungarn stammt der Begriff Wasserkreuz aus der Heiligung des Wassers – als eines der wichtigsten Elemente des Lebens. Es hat drei Bedeutungen, die im Evangelium zu lesen sind.

Nach dem Matthäusevangelium ist die erste Bedeutung der Epiphanie die Ankunft der Heiligen Drei Könige und der Weisen aus dem Osten in Bethlehem zum Jesuskind, dem Gold, Weihrauch und Myrrhe geschenkt wurden. Die drei Weisen – Gáspár, Menyhért und Boldizsár – die auch Zauberer genannt werden, sind seit Jahrhunderten ein dankbares Thema von Malern und Kirchendarstellungen.

Eine andere evangelische Bedeutung des Taufbeckens ist, als Johannes – der zufällig ein Cousin von Jesus war – Jesus im Wasser des Jordan taufte. Dann begann der Erretter mit seinen Lehren, die er drei Jahre lang bis zu seiner Kreuzigung durchführte. Die Szene zeigt nichts Geringeres als den Beginn der Entstehung der christlichen Religion.

Die dritte Bedeutung der Epiphanie ist, als Jesus bei der Hochzeit in Kana das Wasser in Wein verwandelte. Dies war sein erstes Wunder, das er auf Wunsch seiner Mutter Mária vollbrachte. Später, als viele Bräuche damit verbunden waren, wurde die Wasserweihe mit der Hausweihe verbunden.

Viele Volksbräuche sind mit dem Wasserkreuz verbunden, das dann die Faschingszeit eröffnet. Zum Beispiel wird alles, was mit dem Leben zu tun hat, mit Weihwasser besprengt. Das Haus, die Tiere, das Ackerland. Sie gaben Wasser in das Badewasser des Neugeborenen, die Häuser wurden mit G, M, B (Gáspár, Menyhért, Boldizsár) geschrieben.

Autor: Ferenc Bánhegyi

Die bisher erschienenen Teile der Reihe können hier nachgelesen werden: 1., 2., 3., 4., 5., 6., 7., 8., 9., 10., 11., 12., 13., 14., 15., 16., 17., 18., 19., 20., 21., 22., 23., 24,, 25.,     26. 27.