Come si legge altrove, Ulászló I fu incoronato con la corona che fino ad allora ornava la testa reliquiaria di Santo Stefano, prelevata dalla tomba nella basilica di Székesfehérvár.

Nello statuto del 17 luglio 1440, la Dieta parla del diritto di eleggere un re e del diritto di trasferire il potere reale, nonché dell'idea della Sacra Corona, privando la Sacra Corona della sua "validità, ogni significato , mistero e potere" fino a perderlo, trasferendolo allo stesso tempo in proprietà a detta reliquia. Lo fecero perché il figlio neonato di Albert, morto nel 1439, non era adatto alla situazione data, Ulászló era "il re adatto".

Continuiamo a seguire le linee di Bartoniek:

"Così la Sacra Corona intraprende un nuovo viaggio - per dirla fedelmente, simboleggiando la sfortunata scissione che si verificò in quel momento nel possesso del potere reale ungherese, e terminò solo con l'adesione di Mátyás e la sua incoronazione nel 1464. Non è del tutto certo dove la regina Elisabetta nascose e inviò la Sacra Corona, ma quel che è certo è che dopo un viaggio piuttosto tumultuoso, la regina madre vedova la donò infine al re romano-germanico Federico d'Asburgo, suo parente, come pegno per 2.500 fiorini ungheresi ! Questa è la più grande umiliazione che la nostra Sacra Corona abbia subito durante i suoi novecento anni di storia: migra al castello di Hainburg vicino a Vienna come una pedina, e rimane sul suolo e nelle mani austriache per 24 anni. Naturalmente, Frigyes - apparentemente come tutore di László V, per questo scopo - non vuole emettere la Sacra Corona, non solo a Ulászló I, ma anche al suo protetto, László V, quando prende effettivamente il controllo dell'Ungheria nel gennaio 1453.

Con questo, Frigyes dichiarò apertamente di voler acquisire l'Ungheria per sé. Tuttavia, nel 1464 - nella parte II. Papa Pio , anche sotto la pressione del famoso Enea Silvio Piccolomini, che prima del suo pontificato III. Era al servizio di Federico, eppure è costretto a consegnare la nostra Sacra Corona al re Mattia . Non possiamo qui entrare nei dettagli del ritardo e dell'esitazione con cui Frigyes ha ritardato il ritorno della nostra Holy Crown, e ha voluto addirittura batterla. Mátyás dovette pagare un alto riscatto all'imperatore Federico, 80.000 franchi, quindi trentadue volte i 2.500 franchi che la sua parente Elisabetta, che era in difficoltà finanziarie, ricevette da Federico per la Sacra Corona.

Il destino immeritato che la Sacra Corona ha dovuto subire negli ultimi ventiquattro anni ha spinto Mátyás e i cittadini del paese a prendersi cura della corretta protezione della Sacra Corona per legge d'ora in poi. Subito dopo l'incoronazione del 1464, il Parlamento esigeva per legge che il re vigilasse affinché la Sacra Corona fosse custodita in luogo degno da persone idonee, affinché, Dio non voglia, fosse nuovamente alienata dalla Patria , come avvenuto di recente a causa degli indegni e la custodia incurante di esso, da cui il paese subì danni irreparabili e perdite indicibili, per le quali la Sacra Corona doveva essere riscattata dal denaro della comunità del paese. (1464: II. t.-c.) Questo è tutto ciò che dice la legge, l'attuazione era apparentemente affidata al re, a quel tempo regolamenti molto rigidi e dettagliati non erano ancora consueti nelle nostre leggi. Stabiliscono piuttosto delle linee guida, che la pratica e la governance applicano il più possibile nei casi che si presentano e normalmente vogliono riparare problemi e violazioni di diritti che si sono già verificati.

Dopodiché, fino al disastro di Mohács, nessun evento degno di nota accadde con la nostra Sacra Corona: dopo la morte del re Mattia, János Corvin , che Mattia aveva designato come suo successore, e che quindi tenne con sé la Sacra Corona e le altre insegne , li consegnò prontamente al suo più fortunato rivale, il re ceco Ulászló I, al secondo re ungherese con questo nome, e anche durante la sua incoronazione, lui stesso, candidato al trono di Mátyás, portò la corona in processione. Due anni dopo l'incoronazione di Ulászló, nel 1492, il suo primo codice di leggi stabilisce esattamente dove e chi deve custodire la sacra corona. (Il grande periodo legislativo, l' era di Werbőczy, è arrivato e sette libri di diritto sono sopravvissuti dai quindici anni di regno di Ulászló.) Così, l'articolo 3 del 1492 ordina - qui parla il parlamento, in prima persona, non il re , come nelle leggi di Mátyás – , d'ora in poi la corona sarà custodita - come prima - nel forte castello di Visegrád, da due guardie della corona, che saranno scelte dal parlamento tra i suoi membri. L'effettivo custode della Sacra Corona e delle insegne dell'incoronazione era, ovviamente, il capitano del Castello di Visegrád, al quale le Guardie della Corona, scelte di volta in volta, consegnavano la Sacra Corona dietro riconoscimento scritto. Nel 1498 l'articolo 25 ordina che i coronisti non siano sacerdoti, ma baroni secolari, e nel 1500 l'articolo 23 stabilisce che tra i signori secolari, il re, i baroni, i prelati e gli altri cittadini insieme.

Prima del disastro di Mohács, gli altri distintivi dell'incoronazione seguivano sempre il destino della Sacra Corona, ad eccezione dei 24 anni in cui la nostra Sacra Corona in Austria, III. dell'imperatore Federico , dove gli altri distintivi non furono presi. Abbiamo già accennato sopra che tra i distintivi dell'incoronazione di quel tempo, oggi rimangono solo lo scettro, la mela reale e il mantello reale.

Non possiamo lasciare il Medioevo senza menzionare la straordinaria importanza che la nostra Sacra Corona acquistò nella vita statale e politica ungherese nel Medioevo. Questo è già chiaro da quanto detto finora, visto che abbiamo già visto che l'idea della Sacra Corona è ancora più importante”.

Continuiamo da Bartoni:

Anche la Sacra Corona ungherese e le insegne dell'incoronazione non furono risparmiate da avversità minori o maggiori nell'era moderna. János Zápolyai , che a Péter Perényi , il sub-capo sopravvissuto del disastro di Mohács, era all'epoca il guardiano della Sacra Corona, aveva facile accesso alla tradizionale corona custodita a Visegrád. Tanto più che a quel tempo era ancora nello stesso partito di Perényi, che passò a Ferdinando solo dopo la sua incoronazione, portando con sé la Sacra Corona. Dopo l'incoronazione di Ferdinando a Székesfejérvár, la Sacra Corona fu probabilmente riportata a Visegrád, dove era ancora custodita - pare - nel 1529. In questo triste anno accadde un altro vergognoso evento alla nostra Sacra Corona: il partigiano Zápolya János Bánffi catturò la guardia della corona Péter Perényi, che fuggiva dai Turchi con la Sacra Corona, e lo consegnò al Sultano Szulejmán, che aveva invaso l'Ungheria al momento.