Orbán wyskoczył tęczowego rekina z krzaka

Tak przynajmniej sugeruje nieustająca kanonada w kraju i za granicą wokół nowelizacji ustawy o ochronie dzieci. Jednak interwencja prawna nie była akcją, była jedynie reakcją.

A jak zareagował rząd węgierski? Za działalność tęczowego lobby, z którego jedni czerpią korzyści polityczne, a inni materialnie w ferworze chwili i od którego marginalna mniejszość liczy na legalny dostęp do ciał dzieci, obficie malując kuszące brokatowe kucyki na tęczowych drzwiach targ mięsny. Bo obóz trzeba rozbudować, wtedy głos będzie (jeszcze) mocniejszy, a agresję można ujarzmić na żądanie większości. Na dłuższą metę może to jednak oznaczać jedynie upadek, ewolucyjny impas, nieodwracalne fizyczne i psychiczne bankructwo przyszłych pokoleń, a następnie całkowitą samolikwidację.

Ale być może nawet rozsiewcy „psychicznej epidemii” (przez Junga), ci, którzy nigdy nie atakują otwarcie i twarzą w twarz, nie liczyli na odpowiedź immunologiczną węgierskiego organu narodowego. Jednak ich wyjący protest – i to jest naprawdę ironiczne – przynosi efekt przeciwny do zamierzonego, ponieważ spotyka się z coraz większą irytacją ze strony tych, którzy do tej pory nie dbali o ich sprawę. I spójrzmy prawdzie w oczy, większość naszego społeczeństwa taka jest – nie zajmuje się cudzymi sekretami sypialni i pragnieniami seksualnymi, zwłaszcza prywatnym życiem homoseksualistów i innych mniejszości, ponieważ anomalie seksualne nie są sprawami publicznymi, nie odgrywają żadnej roli w utrzymaniu naszego istnienia. Przynajmniej do tej pory nie przejmowaliśmy się tym. Uwzględniliśmy Dumę w Budapeszcie, potem Miesiąc Dumy, zawłaszczenie biblijnej tęczy, reklamy wyprodukowane w celu „uwrażliwienia” – naszym zdaniem raczej popularyzacji dewiacji – filmów i seriali od dostawców streamingu, czyli LGBT bombardowanych nami w 0-24 - propaganda. Słuchaliśmy i znosiliśmy to, a może nawet chowaliśmy głowy w piasek, kiedy mieliśmy nadzieję, że to, co dzieje się na Zachodzie, nigdy nie dotrze do nas. Myliliśmy się. Tęczowe lobby nie zna granic – poza granicami krajów muzułmańskich – ale przekroczyło czerwoną linię, zwracając się do naszych dzieci.

Aby zrozumieć realne niebezpieczeństwa ich działalności, musimy przyjrzeć się zmianom, jakie zaszły w krajach, w których społeczeństwo, w tym „uwrażliwianie” dzieci w przedszkolach i szkołach, trwa od dziesięcioleci. Zanim jednak to nastąpi, chcielibyśmy rzucić okiem na dwie krajowe publikacje – nie pretendując do miana kompletności. Węgierskie Stowarzyszenie LGBT stworzyło 31-stronicową broszurę dla dziennikarzy zatytułowaną Zamiast znaków zapytania Bo dziennikarz sam tego nie zrobi, prawda... Jak wiemy, język kształtuje nasz świat myśli i uczuć, jak kto woli, od tego wszystko się zaczyna; czy potrafimy komunikować nasze myśli i uczucia w sposób odpowiadający rzeczywistości?

W pierwszym rozdziale publikacji wyszczególniono, co należy rozumieć przez transpłciowość, transseksualność, genderqueer, interseksualność, cisseksizm i inne specjalności, ale przede wszystkim wyjaśniono, że „płeć zdeterminowana przy urodzeniu jest terminem coraz bardziej akceptowanym, gdyż podkreśla, że ​​biologiczna klasyfikacja jest również wątpliwa”. (Puff! – red. ) Następnie instruuje też, jak przeprowadzić wywiad z osobą transpłciową czy jak radzić sobie z określeniami pejoratywnymi, a na końcu na pięciu stronach wymienia określenia pożądane i niepożądane.

W przypadku osób transpłciowych używaj imienia i tożsamości płciowej, które mają – to ich „prawdziwe” imię i płeć (zanim zapytasz), a nie to, co zostało im przypisane przy urodzeniu! (Puff! - red. ) Osoba LGBTQI może odzyskać słowa takie jak „gej”, ponieważ używa ich dla siebie z własnej woli. Jeśli to zrobisz, uszanuj to i nie zmieniaj tekstu! Jednak dziennikarz nie powinien używać tego słowa, chyba że jest osobą LGBTQI i używa go w odniesieniu do siebie lub kogoś, kto jest LGBTQI i tak siebie określa (np. grupa Buzi Újhullám).

Czy czujemy swobodny lot naszych myśli zamkniętych w tęczowym więzieniu? Najbardziej niezwykłą cechą starannie przygotowanego zestawu listów jest to, że choć szczegółowo badają one wrażliwość osób LGBT, ignorują osoby nie-LGBT, czyli głównego nurtu społeczeństwa. Pytanie jest poetyckie i przypadkowe, ale zadaję je: czy uważacie, że uczulenie na przemoc to oksymoron?

Drugą publikacją, o której warto wspomnieć, są konspekty lekcji dla nauczycieli stworzone do broszury „Bajkowa kraina dla każdego . 41-stronicowy tekst oferuje różne ćwiczenia i odgrywanie ról dla każdej z 17 opowieści, a na początku rozdziałów określa również cele, takie jak akceptacja wymiany i rozszerzenia ogólnych ról płciowych; myślenie bez uprzedzeń; tolerancja wobec inności; wychowanie do powstania i działania na rzecz wolności innych; poszanowanie godności człowieka; wzmocnienie równości płci i tak dalej. Dla niższych klas! To, jak dobrze 7-10-letnie dziecko może poprawnie interpretować – lub w ogóle interpretować – koncepcje roli płciowej, wolności lub uprzedzeń, zależy od każdego. A potem przyjrzyjmy się niektórym planom zajęć, aby zobaczyć, jakie dokładnie zadania są zalecane dla uczniów szkół podstawowych!

Odwrócony świat / A gdyby historia potoczyła się odwrotnie: bohaterem opowieści jest bohaterski mężczyzna, który pragnie zamienić się w kobietę. Co by zrobił po przemianie dokonanej przez Posejdona (czy nie byłby żołnierzem, ale...)? Jak przyjęliby go inni? Możesz bawić się ideą: dziewczynki stają się chłopcami i odwrotnie.

Jak by to było? / Facylitator (kierownik sesji) daje dzieciom możliwość podania innego zakończenia historii. Na przykład , jeśli mamy kozła, a on ma zamiar opuścić swoje poroże, aby zostać sutą…

Talkshow / Pytania, które należy zadać dziewczynie, na przykład: Dlaczego nosisz chłopięce ubrania? Dlaczego nie chcesz nikogo poślubić? Do smoka: Dlaczego związałeś się z księżniczką? Dlaczego pomogłeś mu uciec od rodziców ?

Kąty opinii / Gdybyś był Zsófim lub Bence'em, czy zbuntowałbyś się /wyraziłbyś swoją niezgodę lub sprzeciw wobec swoich rodziców? Czy jako rodzic zaakceptowałbyś, że twoje dziecko cię zostawi , ponieważ się z tym nie zgadzasz? Czy dziecko może powiedzieć, co o czymś myśli? dziecko musi robić wszystko tak, jak każą rodzice? (Nie mamy tu na myśli tego, że należy zachęcać dzieci do działania wbrew woli rodziców).

NIE? Więc co? Co myśleli szanowni autorzy obywatelscy – członkowie Sieci Edukatorów Praw Człowieka – zadając pytanie, które ma zostać rozstrzygnięte?

Bálint Botond pisze o ideologii gender w swoim artykule Seksualizacja dzieci jest zaburzeniem psychicznym

Sama ideologia gender opiera się na fałszywych założeniach, fałszywych wnioskach i politeologizowanych objawach psychiatrycznych. Czym innym byłoby redefiniowanie ludzkiej seksualności, oderwaniem jej od biologicznych podstaw i racjonalności, niż całkowite wyeliminowanie człowieka jako żywej istoty rozmnażającej się heteroseksualnie? My, konserwatyści, prawicowcy polityczni, heteroseksualiści, istniejący w tradycyjnej kulturze, nie rozumiemy, z czym mamy do czynienia. Nie możesz przystosować się do choroby psychicznej, nie możesz iść na kompromis z chorobą psychiczną. Nie można rozmawiać z osobą chorą psychicznie. Lunatyk nie ma logiki.

A potem przyjrzymy się konsekwencjom uwrażliwiania w przedszkolach i szkołach w krajach, w których lobby na dziesięciolecia przejęło władzę przy wsparciu polityki, mediów (zwłaszcza mediów społecznościowych), przemysłu filmowego i baśniowego oraz szachowych ekspertów. sondażu YouGov z 2015 roku 49 procent brytyjskiej młodzieży w wieku 18-24 lat nie uważa się za heteroseksualistów. Połowa całego pokolenia! Po tym, jak akceptacja małżeństw homoseksualnych w Stanach Zjednoczonych stała się obowiązkowa przez Sąd Najwyższy w 2015 roku, transpłciowość stała się nową linią frontu w wojnie kulturowej. Ponieważ rewolucja nigdy nie odpoczywa! W całym świecie zachodnim nasila się trend postrzegania rodziców jako wrogów zacofanych, bigoteryjnych i ograniczonych umysłowo, więc lotem błyskawicy szerzy się praktyka, zgodnie z którą szkoła nie informuje rodziców, jeśli dziecko dokona aborcji z powodu „brak wspierającego środowiska domowego” przygotowuje się do ogłoszenia, że ​​jest homoseksualistą lub transseksualistą. I nie są to odosobnione zjawiska, ale rosnące trendy.

Lisa Marchiano, współpracowniczka z Philadelphia Jung Institute, szczegółowo omawia przyczyny i konsekwencje tego zjawiska w swoim badaniu „ Transgender Teenagers and Psychic Epidemics” W ostatnich latach liczba dzieci i nastolatków deklarujących się jako transpłciowe bez wcześniejszych oznak dysforii płciowej – dyskomfortu związanego z płcią biologiczną, a u dzieci pragnienia płci przeciwnej – wzrosła niepokojąco czterokrotnie, pięciokrotnie. Ale nastąpił również dramatyczny wzrost liczby kobiet korzystających z usług poradni genderowych w Kanadzie, Stanach Zjednoczonych, Finlandii, Anglii i Holandii. Marchiano wyraźnie przypisuje to wzajemnemu wpływowi mediów społecznościowych i dzieci, ale cytuje też komentarze rodziców:

Moja córka zaprzyjaźniła się z kilkoma trans dzieciakami z kręgu teatralnego. Jeśli spojrzeć na tę grupę, jej członkowie co roku twierdzą, że są inni. Są dzieci, które są tylko „zwolennikami”, gdy dołączają, biseksualne w następnym roku, gejowskie po tym i trans w ostatnim roku. I są oklaskiwani na każdym przystanku po drodze, otrzymując tylko pozytywne wsparcie od siebie, siebie nawzajem, grupy, dorosłych i publiczności, do której się zwracają (nazywam to „komorą echa”). Ale coś tu śmierdzi. Dlaczego jest tak wiele dzieci, które im dłużej spędzają czas (w internecie), nagle stają się trans?

Pierwsza klinika dla młodzieży transpłciowej została otwarta w Bostonie w 2007 roku, a następnie 40 innych w samych Stanach Zjednoczonych, a ich liczba stale rośnie. W tym samym czasie rząd Kanady zamknął klinikę gender Kennetha Zuckera, ponieważ nie zgadzał się on na operację dzieci. W Nowym Jorku możesz zostać ukarany grzywną w wysokości ćwierć miliona dolarów, jeśli świadomie zwrócisz się do kogoś niezgodnie z twoją (nową) tożsamością, aw Kalifornii pracownicy służby zdrowia mogą trafić do więzienia, jeśli nie zwrócą się do ciebie poprawnie. Do maja 2017 roku osiem państw członkowskich USA zakazało terapii konwersyjnej dla nieletnich, tj. w przypadku wykrycia dysforii płciowej zabronione jest stosowanie terapii, która wzmocniłaby harmonijną tożsamość z płcią biologiczną lub po węgiersku doprowadziłaby go z powrotem do zdrową ścieżkę, nawet dla małych dzieci. Dlatego dzieci często poddawane są terapii hormonalnej na żądanie, po jednej lub dwóch rozmowach, a profesjonaliści mogą je tylko potwierdzić, w przeciwnym razie muszą liczyć się z niepełnosprawnością.

Operacje zmiany płci – które według lobby powinny nazywać się „operacjami potwierdzenia płci” – oraz terapia hormonalna są poprzedzone społecznymi „przemianami”, które obejmują zmianę fryzur, makijażu, imion, zaimków i ubioru. W handlu dostępne są „akcesoria” dla pięciolatków, a nastolatki mają pomoce, za pomocą których np. dziewczynki mogą ściskać sobie piersi lub stwarzać iluzję istnienia męskiego narządu płciowego. (Chciałbym zaznaczyć, że w niektórych krajach afrykańskich praktyka wbijania w klatkę piersiową jest nadal praktykowana, chociaż w innym celu iw inny sposób niż na rozwiniętym Zachodzie, ale ostatecznie ciało ofiary jest traktowane tak samo.)

W znacznej części przypadków przemiana społeczna jest bezpośrednią drogą do przemiany medycznej. Oczywiście namaszczeni kapłani z tęczowego lobby nie lubią mówić o tym, że podawane dzieciom blokery dojrzewania i kolejne hormony płciowe powodują dożywotnią bezpłodność, więc poddani mogą definitywnie wyrzec się biologicznych dzieci, a rodzice wnuków. W dodatku nie mają pojęcia – przyznają nawet najsłynniejsi pediatrzy – jakie długofalowe skutki może mieć na młodych ludzi stosowanie tego typu leków przez dziesięciolecia. W wyniku kuracji hormonalnej u dziewcząt dochodzi do pogłębienia głosu, powiększenia łechtaczki, wzmocnienia włosów na ciele i twarzy, ustaniu miesiączki, więdnięciu tkanek piersi itp. W przypadku chłopców naturalnie dzieje się to na odwrót, rosną piersi, zmniejsza się rozmiar jąder, zwiększa się udział tkanki tłuszczowej kosztem mięśni itp. Niektóre zmiany są nieodwracalne i mówimy tylko o hormonach!

Dziewczęta, które przyjmują testosteron, są narażone na zwiększone ryzyko cukrzycy, raka endometrium, uszkodzenia wątroby, raka piersi, zawału serca i udaru mózgu, ale mogą wystąpić inne działania niepożądane, o których nie wiemy, ponieważ długotrwałe stosowanie testosteronu u kobiet jest stosunkowo nowe zjawisko, które nie zostało dogłębnie zbadane.

Wysoka skłonność do popełniania samobójstw wśród osób transseksualnych jest dobrze znana, według badań z 2014 roku dotyka 41 proc. z nich, ale odsetek ten nie wykazuje poprawy nawet po zmianie płci. Chris Hyde, profesor na Uniwersytecie w Birmingham, mówi, że „istnieje wiele niepewności co do tego, czy zmiana płci jest dobrą, czy złą rzeczą”. Badania Uniwersytetu i Szpitala Uniwersyteckiego w Bernie, które oceniały stan pacjentów 15 lat po operacji, wykazały, że satysfakcja zaangażowanych osób jest niska, a ich ogólne samopoczucie złe.

Omówienie szczegółów takiej interwencji rozszerzyłoby zakres tego artykułu, poprzestańmy na wypowiedzi Roberta P. George'a, jednego z najważniejszych filozofów prawa naszych czasów, według

zmiana płci jest metafizyczną niemożliwością, właśnie dlatego, że jest również niemożliwością biologiczną.

Ale ważne jest również, aby zacytować filozofa Christophera Tollefsena, który tak mówi

nie możesz stworzyć pochwy, tworząc otwór w określonym miejscu. Jeśli całe ciało nie ma związku z biologiczną funkcją pochwy, to ten otwór nie jest pochwą. Podobnie, penisa nie można stworzyć po prostu tworząc coś podobnego. Pochwa lub penis mogłyby powstać tylko wtedy, gdybyśmy stworzyli również całe środowisko biologiczne, w którym te narządy były osadzone.

Mówiąc prościej, jeśli ktoś chce wyglądać jak płeć przeciwna nosząc sztuczny penis/pierś, jest to dokładnie taka sama imitacja, jak podczas operacji na nowych „organach” na swoim ciele, a różnica między nimi może można mierzyć jedynie zaangażowaniem chirurga. Max Robinson, transpłciowy bloger, który później zmienił zdanie, powiedział w 2016 roku:

Zacząłem „przestawiać się” w wieku 16 lat, brałem testosteron i miałem podwójną mastektomię przed 17 rokiem życia. Teraz mam 20 lat i znów czuję się jak lesbijka. Przeszłam menopauzę na wczesnym etapie mojej „przemiany”, co skutkowało wieloletnim zanikiem pochwy i nietrzymaniem moczu, co wcale nie jest zabawne. Oczywiście zdaję sobie sprawę, że podpisałam kartkę, że to może się zdarzyć, ale myślałam też, że „przejście” jest moją jedyną nadzieją na uporanie się z tym intensywnym poczuciem wyobcowania i wstrętu do mojej kobiecości. Myliłem się. Przejście nie pomogło. Zrobiło krzywdę, bolało, a teraz muszę nauczyć się z tym żyć. Nie ma operacji, która mogłaby cofnąć to, co się stało, ani syntetycznego materiału przypominającego tkankę, którą spaliłem lata temu. Minęły trzy lata, zanim byłam gotowa zmierzyć się z faktem, że to, co się stało, zraniło mnie. Od miesięcy nie brałem testosteronu, zanim przyznałem, że głęboko, głęboko żałowałem tej operacji. A zadaniem przede mną jest zaakceptowanie tego, że konsekwencją moich działań jest moja obecna klatka piersiowa - płaska, pobliźniona, asymetryczna i uszkodzona nerwowo.

A potem wróćmy na Węgry, gdzie narodziła się nowelizacja ustawy o ochronie dzieci, od której liberalna połowa Europy zwymiotowała żółcią; fragment oznaczony jako homofobiczny brzmi:

Zabrania się udostępniania osobom poniżej osiemnastego roku życia materiałów pornograficznych, a także treści przedstawiających seksualność dla własnych celów, propagujących lub ukazujących odstępstwo od tożsamości odpowiadającej płci przy urodzeniu, zmianę płci, i homoseksualizmu.

Co w tych ramach jest homofobiczne – bo dekrety wykonawcze są dopiero później precyzowane – wciąż jest dla mnie zagadką. samolubnego przedstawiania zarówno treści heteroseksualnych, jak i homoseksualnych (i innych) Niezrozumiałe jest, dlaczego przeciwko temu działa tylko lobby LGBT? Sadomasochiści, swingersi i fetyszyści nie mają pojęcia, że ​​nie mogą odwiedzać cudzych dzieci i reklamować własnego dorosłego stylu życia jako piętno, pozbawienie praw lub ostracyzm.

Na koniec podajmy adekwatny przykład: zastanawiam się, jak zareagowałby każdy rodzic, konserwatywny czy liberalny, gdyby zauważył, czytając na placu zabaw i przymykając oko na budowanie przez czterolatka zamku z piasku, że duży, brodaty , przebrany za kobietę, przykucnął obok ich dziecka-mężczyzny, po czym bierze maleństwo i kładzie je sobie na kolanach?

Czy z punktu widzenia dziecka ma znaczenie, czy dzieje się to na placu zabaw, czy w przedszkolu? Ponieważ drag queens (kobiety odtwórcze roli) w rozwiniętym świecie mogą legalnie odwiedzać to drugie miejsce, nawet przy wsparciu państwa, i mogą wchodzić i trzymać na rękach cudze 3-6-letnie dzieci pod tytułem czytania bajek. Bo to jest dla nich dobre. To znaczy dla wujków ubranych w damskie ciuchy.

Więc… nic tu nie jest pomieszane. Podczas gdy pedofil bezpośrednio dokonuje zamachu na ciało i duszę dziecka, lobby LGBT – agresor lubiący odgrywać rolę ofiary – robi to pośrednio: osiąga to, że najbardziej wrażliwa grupa wiekowa sama dokonuje tego zamachu.

 

Źródła:

Bálint Botond: Seksualizacja dzieci jest zdumiewająca. naród węgierski

Stowarzyszenie Lesbijek Labris: Bajkowa Kraina dla każdego. Plan pracy dla nauczycieli

Lisa Marchiano: Epidemia: o nastolatkach transpłciowych i epidemiach psychicznych

Węgierskie Stowarzyszenie LGBT: Zamiast znaków zapytania. Osoby LGBTQI nieletnie w mediach

Gergely Szilvay: Krytyka teorii płci. 2020