Chociaż chrześcijaństwo nadal stanowi główny punkt tożsamości w życiu milionów ludzi, nie ma wątpliwości, że życie religijne Europy się zmienia – zwróćcie uwagę na autorów Budapeszteńskiego Raportu o prześladowaniach chrześcijan (2021), obecnie publikowanego dla piąty raz.

Według nich myślenie Chrystusowe jest obecnie atakowane politycznie i duchowo, ponieważ liberałowie postrzegają wszystkich tych, którzy żyją zgodnie z tysiącletnim chrześcijańskim systemem wartości i nie poddają się obecnym postępowym trendom stylu życia czy politycznie poprawnym modom jako wrogowie postępu.

Prześladowania chrześcijan, jeden z najrzadziej dyskutowanych kryzysów praw człowieka naszych czasów, trwają z nieprzerwanym rozmachem pomimo pandemii koronawirusa, która w 2020 r. zatrzymała świat – czytamy w podsumowaniu Budapeszteńskiego Raportu o prześladowaniach chrześcijan (2021). Publikacja ze wstępem Viktora Orbána ujawnia:

tylko w 2021 r. 4761 chrześcijan zostało zabitych za wiarę, 4488 kościołów lub innych budynków chrześcijańskich zostało zdewastowanych, 4277 chrześcijan zostało skazanych i uwięzionych bez procesu, a ponad 340 milionów, czyli co ósmy chrześcijanin, żyje w warunkach dyskryminacji i prześladowań.

Jednocześnie Europę cechuje inny typ prześladowań chrześcijan niż Afryka, niektóre państwa Bliskiego Wschodu czy Chiny. Chociaż w pojedynczych przypadkach dochodzi do okrucieństw fizycznych, a liczba aktów wandalizmu wzrosła, działania przeciwko chrześcijaństwu mają na celu nadrzędne wartości chrześcijańskie, tradycyjną moralność oraz tradycyjny model małżeństwa i rodziny.

Na naszą cywilizację wpływa zatem przede wszystkim kulturowe prześladowanie chrześcijan, które stawia pod znakiem zapytania istnienie obiektywnych wartości i absolutnej prawdy.

Głównym wyzwaniem współczesności jest indywidualistyczny ateizm i modernistyczny liberalizm, z powodu których myślenie naśladujące Chrystusa jest atakowane politycznie i duchowo. W rezultacie liberałowie postrzegają jako wrogów postępu tych, którzy żyją zgodnie z tysiącletnimi wartościami chrześcijańskimi i nie podporządkowują się obecnym postępowym trendom stylu życia czy politycznie poprawnym modom.

Święto Pięćdziesiątnicy mówi nam, jak ludzie mogą być częścią wyzwalającego aktu Boga, który daje nam towarzyszy – powiedział Zoltán Balog.

Badając socjologiczne pomiary religii w ciągu ostatnich trzech dekad, nie ma jednak trendu, który wskazywałby na zanik religii, a kościoły nadal stanowią główne punkty tożsamości w życiu milionów ludzi. Z drugiej strony nie ulega wątpliwości, że życie religijne Europy się zmienia, a kościoły historyczne nie są w stanie dyktować większościowego punktu zbieżności. Szczególnie źle sytuacja wygląda wśród młodych ludzi, którzy coraz częściej identyfikują się jako duchowi, ponieważ zamiast dogmatyzmu i ograniczeń kojarzą go z mądrością, samorozwojem i luźnymi strukturami wspólnotowymi.

Jednak dobrą wiadomością jest to, że w ostatnich latach coraz więcej osób na Węgrzech deklaruje się jako osoby religijne.

Według badania przeprowadzonego przez Instytut Nézőpont, podczas gdy w 2019 roku 58 procent ankietowanych dorosłych zgodziło się ze stwierdzeniami, że „jestem religijny, przestrzegam nauk kościoła” lub „jestem religijny na swój sposób” w 2021 roku. Ponadto mówimy tu o religijności zgodnej z chrześcijańskimi tradycjami kulturowymi, wybiórczo stosując się do zaleceń kościołów.

Rząd stale wspiera również ochronę chrześcijaństwa i zachowanie wartości chrześcijańskich. W efekcie w latach 2010-2020 w Kotlinie Karpackiej zbudowano lub wyremontowano trzy tysiące kościołów z węgierskich środków iw przeciwieństwie do Europy Zachodniej ani jeden kościół nie został w naszym kraju zamknięty ani przekształcony w centrum handlowe czy meczet. Należy również wspomnieć, że od 2010 roku podwoiła się liczba szkół przykościelnych, wprowadzono obowiązkową edukację religijną lub moralną, a w roku akademickim 2019-2020 uczęszczało do nich ponad 220 tys., czyli prawie dwukrotnie więcej dzieci i młodzieży kościelne instytucje oświaty publicznej, jak dziesięć lat wcześniej.

Źródło i pełny artykuł: Magyar Nemzet/Elek Nikoletta

Wyróżniony obraz: Repost