W 1920 roku straciliśmy dwie trzecie naszego kraju, aw 1945 roku, wraz z odejściem od naszej suwerenności, próbowali nam odebrać całą historię. Nakreślili ostrą linię i tak jak rachubę czasu podzielono na epokę przed i po Chrystusie, tak stworzyli „powyzwoleńczy” nowy świat, radykalnie zrywając z „przed”. Wszystko, co wydarzyło się do tej pory, nagle zamieniło się w poczucie winy, zło, prześladowania lub po prostu nieistnienie. Ciągłość milenijna została przerwana.
Po zmianie ustroju rząd Antalla podjął nieśmiałe próby przywrócenia tego straconego czasu, ale bardzo głośny opór (którego ucieleśnieniem był mocno osadzony w mediach, kulturze, gospodarce i stosunkach z Zachodem SZDSZ) spowolnił ten proces. w dół, nawet cofając się o dziesięciolecia, które zasiał.
Dysponując wieloma dwiema trzecimi mandatami, gabinet Orbána zaczął powoli odbudowywać nasze związki z przeszłością, co przybrało formę istotnych i/lub symbolicznych kroków.
Takim było na przykład przywrócenie zrębów państwowości węgierskiej poprzez wniesienie Świętej Korony do Sejmu w 2000 r. i takie było niedawne ponowne wprowadzenie nazw powiatu i wodza.
Oczywiście nasi przeciwnicy, obawiając się głębokiej (prawie bezdennej) studni węgierskiej przeszłości, od razu chwycili za klawiaturę, by wykorzystać to jako pretekst do portretowania narodowych tradycji i tysiącletniego systemu prawnego. Próbują ustawić to jako anachroniczne, „średniowieczne”, ale głównie jako żart. Ta ostatnia jest też ich starą metodą, pesztański kabaret z pierwszej połowy XX wieku, brutalnie wkroczył w instytucję wierności małżeńskiej i tradycyjnej rodziny: w zabawnych scenach mąż jest zawsze głupi i głupi, kochanek szarmancki i przystojny; ale tak samo żona tęskni za domem i jest brzydka w przeciwieństwie do ładnego młodego kochanka. Podobnie traktowali wieś: wieśniak, wieśniak, zawsze miał dziwną mowę, był śmieszny i zacofany, w przeciwieństwie do bystrego, wykształconego Pesti. To nie mógł być przypadek, że stare węgierskie imiona nabrały pewnego rodzaju komizmu, skutecznie zmniejszając popularność tych imion do dnia dzisiejszego. Dziwnych, niezdarnych chłopaków pieszczotliwie nazywano Jenő, Béla, Géza, kojarząc im charakterystyczny, niehonorowy akcent.
W ten sposób próbują uniemożliwić słowa „hrabstwo” lub „wodz”, umieszczając je w kpiącym środowisku językowym. Opanowanie słów oznacza również opanowanie myśli.
Dobrym przykładem tego typu zamieszania jest badanie Eurobarometru, które Népszava Jeśli trzeba wybierać, dla Węgrów życie jest ważniejsze niż demokracja , dodając do tego zdania wystarczającą pogardę. „Kiedy zapytano Węgrów, co jest ważniejsze w wyniku wojny na Ukrainie: utrzymanie kosztów życia i cen na tym samym poziomie, czy to kosztem wolności i demokracji, czy też ochrona wolności i demokracji nawet kosztem życie wzrasta, a ceny, to zdecydowana większość z nich wybrała to pierwsze”. W ten sposób udało im się umiejętnie uczynić Ukrainę, która nigdy nie funkcjonowała jako demokracja, a czasem wręcz zamieniała się w państwo mafijne, synonimem demokracji i wolności, piętnując w ten sposób niewrażliwego na te święte hasła narodu węgierskiego. Oczywiście, jeśli zostawimy rytm myślowy peszteńskich kompozytorów kabaretowych i ich następców i zadamy sobie pytanie: co sądzimy o węgierskiej wolności i demokracji, to wystarczy wymienić nasze święta narodowe i naszych bohaterów, z Kurucas Rakoczego do męczenników z Aradu, do Pétera Mansfelda, który wierzył w wolność nie tylko na podstawie kwestionariusza, ale w dodatku do zasady suwerenności ludu.
Więc bez względu na to, jak bardzo chcą to zdezaktualizować, zamiast lewicowej prasy krajowej i zagranicznej, kultury, polityki i kabaretu, powinniśmy czytać własne podręczniki historii! Zawierają odpowiedzi na pytania ankiet wielkich umysłów.
Źródło: Vasarnap.hu
Obraz: Wikipedia
2022plus: Powiaty węgierskie, które zostały zniesione w 1950 r., sięgają czasów panowania króla Szent Istvána. W okresie Rzeczypospolitej podjęto pierwszą próbę zniesienia systemu powiatowego, a następnie komunistycznej władzy państwowej faktycznie udało się to przeprowadzić.