Trzy lata po wydaniu edyktu mediolańskiego, który ustanowił pokój religijny Cesarstwa Rzymskiego, Marcin, później czczony jako święty, urodził się w Savarii, małym miasteczku w prowincji bardzo odległej od Rzymu.
Narodził się w ekscytującym i pracowitym okresie, gdyż prześladowani wcześniej chrześcijanie zostali już zwolnieni z więzień, a wszystkie ich dotychczasowe ograniczenia zostały zniesione po, zgodnie z tradycją, współwładcach Konstantyna Wielkiego (306–337) i Licyniusza (311 r. –323) wydał w Mediolanie edykt mediolański, czyli dekret mediolański na korzyść chrześcijan.
Zgodnie z tym „ dajemy chrześcijanom i każdemu wolny wybór wyznawania religii, jaką chcą, aby każde bóstwo lub moc niebiańska była życzliwa dla nas i każdego, kto żyje pod naszą władzą” .
Ten pokój religijny nie stworzył jednak pokoju religijnego, ponieważ od razu wybuchło napięcie między wyznawcami tzw. oficjalnych doktryn rzymskich a wyznawcami księdza Ariusza, arianami.
Marcin był jeszcze małym dzieckiem, kiedy cesarz Konstantyn Wielki zwołał w 325 roku sobór zgodnie z poleceniem papieża Sylwestra I w celu zakończenia sporów religijnych.
Pierwszy Sobór Powszechny w Nicei sformułował katolickie wyznanie wiary, zgodnie z którym Jezus „został zrodzony z Ojca przed początkiem czasów”. Bóg z Boga, Światło ze Światła, prawdziwy Bóg z prawdziwego Boga. Zrodzony, ale nie stworzenie: jest współistotny Ojcu i wszystko powstało przez Niego… ”, a zwolennicy Ariusza zostali ogłoszeni przez sobór heretykami.
Jednak Márton nie był jeszcze zainteresowany dyskusją chrześcijan, cieszył się wszystkimi smakami życia.
Miał zaledwie 15 lat, kiedy wstąpił do wojska, ale ze względu na młody wiek służył w jednostce szkoleniowej przez cztery lata i został legionistą dopiero w wieku 19 lat. Już wtedy ludzie wokół niego mówili o nim jako o życzliwym, pomocnym, skromnym i godnym zaufania młodym człowieku.
Z tego okresu pochodzi również jedno z jego najbardziej znanych opowiadań. Według niej pewnego zimowego wieczoru przechadzając się ulicami Ambianensium (dziś Amiens – red.) spotkał bełkoczącego żebraka, ograbionego przez rabusiów. Chciał pomóc: przeciął swój płaszcz mieczem na pół i jedną połowę zarzucił na ramiona żebraka. Wieczorem śniło mu się, że Jezus był żebrakiem. W rezultacie został ochrzczony w 339 roku, w wieku 22 lat.
Dwa lata później barbarzyńcy napadli na Galię. Armia Mártona również maszerowała przed wrogiem. Na słowa cesarza wzywające go do walki Márton odpowiedział, że jest żołnierzem Chrystusa i nie chce walczyć. Kiedy otrzymał odpowiedź, że jest tchórzem, zebrał się w sobie i poszedł do wroga bez broni, by z nim walczyć. Widząc tę determinację barbarzyńcy wycofali się, co żołnierze cesarza uznali za cud. Wraz z nadejściem pokoju Marcin opuścił armię i udał się najpierw do Poitiers, potem do swojego rodzinnego miasta Savarii, aw końcu do Mediolanu, ale heretyccy arianie byli wszędzie.
Wiara Mártona nie zachwiała się mimo kpin i ataków, wręcz przeciwnie: stała się głębsza i mocniejsza.
Osiadł w Liguge w Galii i założył pierwszy europejski klasztor monastyczny w 361 roku.
Jeszcze za jego życia ludzie szanowali tego pokornego, skromnego, ale pomocnego człowieka jako świętego, a kiedy w 371 roku zmarł drugi biskup Tours, Márton, poproszono go, by poprowadził swoją owczarnię, czyli wspólnotę wiernych, jako dobry pasterz.
Według legendy Márton zaprotestował przeciwko jego wyborowi i ukrył się przed przybywającą po niego delegacją, aby go nie znaleźli.
Jednak gęsi swoim gdakaniem zdradziły swój sekret.
Swój zawód wykonywał wytrwale aż do śmierci, zmarł 8 listopada 397 roku.
Oddajmy teraz głos Legenda aurea, która opisała jego śmierć w następujący sposób: „ Wznosił oczy i ręce ku niebu i modlił się nieustannie w duchu niestrudzonym. Leżał zawsze na wznak, a kiedy kapłani prosili go, aby przekręcił się na bok i trochę się uspokoił, powiedział: Zostawcie to, bracia moi, zostawcie, niech patrzę raczej na niebo niż na ziemię, aby moje dusza może otworzyć się na Pana. To mówiąc, zobaczył, że był tam również diabeł. Co tu robisz, okrutna bestio? powiedział do niej. „Nie znajdziesz we mnie brudu”. Łono Abrahama wita mnie! "
Trzy dni później, 11 listopada, został pochowany w Tours, nad jego grobem zbudowano kaplicę, którą później rozbudowano w bazylikę.
Pierwszy kościół spłonął w 997 roku, ale został odbudowany w XI wieku. W 1454 roku wykonano dla jego ciała złoty relikwiarz. Bazylika została splądrowana przez hugenotów w 1526 roku, roku tak żałobnym w historii Węgier, i pozostało tylko kilka kości. Kościół został splądrowany po raz drugi, podczas rewolucji francuskiej. Zniszczeniu uległ również kościół, dlatego w 1795 roku został rozebrany. W 1863 r. nad grobem św. Marcina wzniesiono pomnik, a nowy kościół wokół niego ukończono w 1902 r. Jego relikwie znajdują się również w katedrze Saint-Gatien, bazylice św. Marcina w Tours, katedrze w Szombathely, opactwie Pannonhalm i kościele św. Marcina przy ulicy Forgách w Budapeszcie.
Na miejscu domu jego rodziców zbudowano także kaplicę, z wyjątkiem Węgier.
Nad wejściem do kościoła św. Marcina w Szentmárton, który kiedyś istniał jako samodzielna wieś we wschodniej części Szombathely, widnieje napis: „ Hic natus est sanctus Martinus ” – czyli „ Tu urodził się święty Marcin ”.
W murach kościoła przechowywana jest relikwia palca św. Marcina.
Nie można dokładnie wiedzieć, gdzie się urodził, więc bardziej poprawne byłoby stwierdzenie, że gdzieś w pobliżu jednak starożytna legenda głosi, że wiadomo, że odwiedzający Márton ochrzcił swoją matkę wodą ze studni w przed kościołem, którego fundamenty sięgają czasów rzymskich, o nieprzerwanej popularności od tysięcy lat doskonale świadczy węgierska modlitwa wierszowana z początku XVII wieku, napisana przez nieznanego autora, zatytułowana St. Martin, Isten szolgaja. Zgodnie z tym, 11 listopada: „W ten majowy dzień zapraszam Cię / Aby Cię uczcić, / Niech teraz jedzą, / Aby się z Tobą radowali. / Proście więc Boga, / Proście wiernych o pomoc, / Bądźcie miłosierni dla wszystkich, / Dajcie słód temu ludowi”.
Źródło: hirado.hu / autor: Ákos Jezsó
