W oczach władz ci młodzi ludzie ucieleśniali odwrotność komunizmu, wroga, którego trzeba za wszelką cenę zlikwidować.

Laureat powitał gości odbywającego się w weekend w Veszprém Węgierskiego Festiwalu Filmowego. Nagrodę dla najlepszego filmu fabularnego otrzymał Blokád , który zdobył także sześć kolejnych nominacji z czternastu.

Najlepszym reżyserem Magasságy és abyssék , a nagrodę dla najlepszego filmu telewizyjnego otrzymał László Vitézy The Singer .

Imre Kónya o Blokadzie: Ten film przedstawia prawdziwego Árpáda Göncza

Tragiczna historia piłkarza reprezentacji narodowej Sándora Szűcsa i piosenkarki tanecznej Erzsiego Kovácsa nie jest obca w węgierskim świecie filmowym. W 2005 roku Béla Szobololits nakręcił film dokumentalny o parze uwięzionej przez Ávós. Teraz na podstawie tej historii powstała fikcyjna sztuka telewizyjna z Vivianne Bánovits w roli tytułowej, Péterem Herczeghem i Józsefem Szarvasem w rolach głównych. Młoda aktorka powiedziała Petőfi TV , że była głęboko poruszona tym portretem, że naprawdę wiele wycierpiała w związku z portretem tej postaci. Jako młody człowiek po prostu nie mógł uwierzyć, że system komunistyczny jest tak okrutny.

Był jednak okrutny

Stalin powiedział, że o Węgry nie trzeba się zbytnio martwić, Rakowie się tym zajmą. Chociaż Generalissimus nie lubił małego łysego krasnoludka (podobnego do krasnoluda, ale jeszcze bardziej złego), używał go dobrze jako narzędzia. Sekretarz generalny węgierskiej partii opanował gruzińskie techniki skórowania potwora.

Krasnal Rákosi, wysmarowany całą sierścią, chętnie ciągnął wykształconych, młodych i dobrze wysportowanych węgierskich chłopców o przystojnej męskiej budowie ciała. Tak wygląda jeden z największych XX. także Attila Gérecz, XIX-wieczny poeta i punk, którego towarzysze zostali częściowo straceni w 1950 roku, a częściowo razem z nim skazani na wieloletnie, ciężkie więzienie. Matka męczennika-poety - zastrzelonego w 1956 roku - wspomina ich tak:

„Byli to byli ludowicy, wojskowi, studenci, z dobrych rodzin, dobrze wychowani, solidni, rozsądni i wykształceni młodzi ludzie. W sumie około 7-8 chłopców. Spotykał się z nimi przynajmniej raz dziennie (Gérecz – red.). Idąc, czasem tworząc grupę, zatrzymywali się na rogu Szondi utca, Bajza utca, Andrássy út, kłócąc się, rozmawiając i śmiejąc się. Wszyscy mieli coś do powiedzenia na temat życia, rodziny, studiów czy dziewczyn”.

W oczach władz ci młodzi ludzie ucieleśniali odwrotność komunizmu, wroga, którego trzeba za wszelką cenę zlikwidować.

W standardowym pozwie koncepcyjnym tak. 24 października 1956 roku pięciokrotny mąż István Hegedűs, który na starym dwudziestoforintowym banknocie pojawił się jako mężczyzna, również spotkał fatalny los. Został ostrzelany z karabinu maszynowego z ciężarówki ÁVH. Wielu uważa, że ​​został celowo zamordowany przez partię, ponieważ odmówił objęcia stanowiska chorążego na Igrzyska Olimpijskie w Melbourne.

Powyższe przypadki pokazują również okoliczności, w jakich rozegrała się historia miłosna słynnego piosenkarza i legendarnego piłkarza. W porównaniu ze znakomitym dziełem dokumentalisty Szobolitsa, film Vitézy'ego być może pomaga przybliżyć ówczesne relacje międzyludzkie i polityczne światu dzisiejszej młodzieży.

Zgodnie z fabułą filmu „Vince jest utalentowanym piłkarzem, członkiem reprezentacji narodowej. Oprócz sukcesów zawodowych znalazł miłość, spotykając się z Valim, piękną młodą piosenkarką Astorii. Kiedy aparat ÁVH – obawiając się, że odnoszący sukcesy piłkarze opuszczą kraj – chce dać przykład, Vince jest uważany za najbardziej odpowiedniego kandydata. Z pomocą zwerbowanych przez niego bliskich przyjaciół i wiernych policjantów przekonują młodego człowieka, by nie widział innego wyjścia niż dezercja. Udaje mu się przekonać do tego również Valiego iz pomocą przemytnika ludzi wyruszają w kierunku granicy.

Oczywiście to pułapka, wpadają w pułapkę i nawet Ferenc Puskás próbuje uratować znakomitego piłkarza, ale bezskutecznie.

Jest torturowany i stracony w więzieniu, dając elitarnym sportowcom przykład tego, co czeka tych, którzy odważą się uciec.

Moralność socjalizmu nie pozwalała małżonkom zakochać się w sobie. Komentator filmu Szobolits napisał o tym tylko tyle

„Ich miłość zaczęła się w 1950 roku, na który władze faryzejskie od początku nie patrzyły przychylnie, jako niezgodne z moralnością socjalistyczną – nie rozumiem tego zdania. Znam ciotkę, która przed '56 była maszynistką w ÁVÓ, a później w policji, i powiedziała, że ​​obie instytucje to gotowa para, towarzysze wtykali sobie nosy i buzię w pracy. Cóż, po prostu wie”.

Piosenkarka Erzsi Kovács zostaje zwolniona w 1954 roku po odbyciu kary więzienia. Później ze swoim talentem powrócił do świata muzyki, gdyż Kádárowie – nawiązując do degeneracji Ráków, ale przy okazji dzielnie wieszając dzieci – rehabilitowali kilku znanych i lubianych, popularnych artystów i osoby publiczne, więc mówić. Oczywiście, ciągle ich obserwując i obserwując. Z tego powodu artystka ucieka do pracy za granicę, możemy ją znowu zobaczyć po zmianie ustroju, ale wtedy pamiętało ją tylko starsze pokolenie. Do czasu zmiany ustroju i jeszcze długo po nim nikt nie pamiętał o piłkarzu Sándorze Szűcsie.

Chyba tylko Erzsi Kovács, który później często występował w nieco obskurnej budapeszteńskiej telewizji.

Mam nadzieję, że film László Vitéziego, z młodymi bohaterami i znakomitą obsadą, ukazując tragiczny dramat miłosny, który wydarzył się w rzeczywistości, uświadomi młodym ludziom, przez jaki niesamowity terror musieli przejść ich dziadkowie w wieku ich dziadków. Ponieważ powinni wiedzieć, że podstawowa natura komunizmu/globalizmu nigdy się nie zmieni.

Posiadając władzę, chcą całkowitej kontroli nad myślami i duszami. W każdej chwili, w każdej cenie.

„Gdzie jest tyrania, tam jest tyrania, każdy jest okiem w łańcuchu”, pisze Illyés, i jak wszystkie podstawowe prawdy, jest to powiedzenie, które obejmuje wieki.

Nieprzypadkowo więc festiwalowe jury uznało pouczający film Vitézy'ego za najlepszy na festiwalu filmowym w Veszprém.

Wyróżniony obraz: YouTube / zrzut ekranu