Propozycja Republikanów wzmocniłaby prawo do modlitwy w amerykańskich szkołach.
Egzekwowanie praw rodziców i dzieci w murach szkół znalazło się ostatnio w porządku obrad w Stanach Zjednoczonych. Liderzy Partii Republikańskiej sukcesywnie uchwalali ustawodawstwo chroniące dawne prawa (np. Ron DeSantis – Floryda; Glenn Youngkin – Wirginia), które przede wszystkim ograniczało przenikanie do szkół brutalnej i ekstremistycznej propagandy LGBTQ.
Republikański republikanin z Florydy Matt Gaetz wprowadził niedawno przepisy, które pozwolą uczniom i pracownikom modlić się w szkole bez obawy przed jakimikolwiek negatywnymi konsekwencjami. „Osiąganie Boga nie kończy się u bram szkoły. Polityka edukacyjna naszego kraju zabrania studentom i wykładowcom modlitwy, jednocześnie bez końca promując ekstremistyczną LGBT i antybiałą propagandę opartą na krytycznej teorii rasy” – powiedział Gaetz przed przedstawieniem ustawy.
Praktyka religijna uczniów w szkole w prawie amerykańskim
Pierwsza poprawka do Konstytucji Stanów Zjednoczonych zawiera dwie klauzule dotyczące religii i instytucji publicznych.
Pierwszą z nich jest „klauzula założenia”, która uniemożliwia rządowi i instytucjom publicznym angażowanie się w działania wspierające, promujące lub w inny sposób faworyzujące jedną religię kosztem drugiej.
Druga to „Klauzula wolności wyznania”, która zabrania stosowania środków uniemożliwiających jednostkom praktykowanie praktyk religijnych (nie tylko prywatnie, ale także publicznie). Ignorowanie tego ostatniego może ograniczyć praktykowanie przez uczniów swoich przekonań religijnych.
W 1993 roku Kongres przyjął ustawę o przywróceniu wolności religijnej, której wyraźnym celem było stwierdzenie, że szkoły mogą ingerować w praktyki religijne danej osoby tylko wtedy, gdy mogą wykazać, że mają „ważny interes” i zastosować możliwie najmniej restrykcyjne środki w celu ochrony to zainteresowanie.. Inną ustawą bezpośrednio związaną z religią i szkołami jest ustawa o równym dostępie, która gwarantuje, że uczniowie uczestniczący w zajęciach religijnych mają takie samo prawo do „dostępu” do obiektów szkolnych, jak uczniowie zajmujący się zajęciami niereligijnymi. Odmawianie równego dostępu do zgromadzeń religijnych i dyskryminowanie uczniów chcących uczestniczyć w takich zgromadzeniach jest nielegalne.
Chociaż obowiązki szkół i prawa uczniów same w sobie nie są prawnie wiążące, obowiązki szkół i prawa uczniów wynikające z tych przepisów są dość jasno określone w memorandum prezydenta Clintona z 1995 r. skierowanym do Sekretarza Edukacji i Prokuratora Generalnego w sprawie praktykowania praktyk religijnych w szkołach publicznych . Pod nagłówkiem Nabożeństwa modlitewne i praktyki uwielbienia dokument stwierdza, że „Zgromadzenie określone i chronione przez ustawę o równym dostępie może obejmować godzinę modlitwy, czytanie Biblii lub inne praktyki uwielbienia”.
Orzeczenia Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych w kwestii relacji między szkołą a religią
Good News Club przeciwko Milford Central School: Milford Central School zezwoliła na wykorzystywanie pomieszczeń swojej instytucji do celów społecznych, obywatelskich, rekreacyjnych i na rzecz dobra społeczności, jednak gdy rodzina chciała wykorzystać je do nauczania wartości chrześcijańskich (lekcje biblijne, zapamiętywanie pism świętych), odmówiła. W swoim wyroku Sąd Najwyższy zakwalifikował postępowanie szkoły jako dyskryminację niezgodną z konstytucją.
Lamb's Chapel przeciwko Centre Moriches Union Free School Dist : Szkoła publiczna w Nowym Jorku zakazała grupie religijnej korzystania z jej obiektów do wyświetlania filmów „uczących wartości rodzinnych z perspektywy chrześcijańskiej”. Trybunał zakwalifikował również sprawę jako dyskryminację niezgodną z konstytucją.
Kennedy przeciwko okręgowi szkolnemu Bremerton (27 czerwca 2022 r.): Ostatnia decyzja dotycząca szkolnej modlitwy dotyczyła trenera piłki nożnej, który został zwolniony za dziękowanie wraz z uczniami podczas meczów (uczniowie dobrowolnie dołączyli do osoby dorosłej, która początkowo modliła się samotnie). Sąd Najwyższy stanął w obronie konstytucyjnych praw trenera i orzekł na jego korzyść.
Szkoły publiczne muszą zatem zachować szczególną równowagę, jeśli ich uczniowie proszą o zakwaterowanie ze względu na swoje przekonania religijne, nie mogą wspierać żadnej konkretnej religii ani dyskryminować różnych religii. Muszą jednak także unikać zachowań uniemożliwiających uczniom korzystanie z prawa do wyrażania swojej religii. Prawa religijne uczniów w murach szkół publicznych zasadniczo obejmują następujące obszary:
Powyższe prawo do korzystania z obiektów szkolnych dla grup wyznaniowych i zajęć na takich samych zasadach, jak inne grupy szkolne;
Prawo do wyrażania przekonań religijnych na zajęciach szkolnych bez oceniania treści religijnych;
Mają prawo modlić się „w sposób niezakłócający porządku”, gdy nie uczestniczą w zajęciach szkolnych;
Mają prawo rozmawiać z rówieśnikami i próbować ich przekonać na tematy religijne (szkoła może interweniować tylko wtedy, gdy taka rozmowa jest nękająca);
Mają prawo eksponować i nosić przekazy/symbole/ubrania religijne w zakresie, w jakim uczniowie mogą eksponować podobne przekazy świeckie;
Mogą być zwolnieni z zajęć, które w znaczący sposób obciążałyby ich swobodne praktykowanie religii.
Perspektywy międzynarodowe
Norwegia
W 2022 roku uczniom szkoły Sagatun w Balestrand zakazano modlić się w budynku szkoły w czasie wolnym. Władze lokalne orzekły, że lokal nie może być wykorzystywany do celów religijnych i uznały, że zgromadzenia chrześcijańskie mogą sprawić, że inni uczniowie poczują się wykluczeni.
Pomimo zimnej i deszczowej pogody uczniowie kontynuowali spotkania na zewnątrz, co wywołało ostrą krytykę władz miasta, które ostatecznie uległy presji i pozwoliły uczniom ponownie na wspólną modlitwę w budynku szkoły.
Włochy
Kwestia krucyfiksu szkolnego (LAUTSI I INNI p. WŁOCHOM)
Europejski Trybunał Praw Człowieka w pierwszej kolejności potępił Włochy, stwierdzając, że krzyże w klasach szkolnych naruszają prawo dzieci do wolności wyznania.
w ostatecznym wyroku skład sądowy ostatecznie zdecydował, że krzyże szkolne nie naruszają ani art. 2 Pierwszego Protokołu dodatkowego do EKPC (prawo do nauki), ani art. 9 Konwencji (wolność sumienia i wyznania).
Francja
Funkcja świecka państwa pojawia się w ustawie o oświacie publicznej, która przewiduje wymóg neutralności światopoglądowej wychowawców oraz fakt, że nauka religii może być prowadzona wyłącznie poza godzinami lekcyjnymi. Obejmuje to zakaz noszenia symboli nawiązujących do przekonań religijnych.
Orzeczeniem Rada Stanu podtrzymała zwolnienie nauczycielki, która odmówiła rozstania się z zasłoną.
Jednak noszenie nawet najbardziej dyskretnych symboli religijnych jest zabronione: był też przykład ukarania nauczycielki noszącej mały krzyż na szyi.
W wielu punktach pojawiają się sprzeczności pomiędzy wolnością sumienia uczniów a sekularyzmem edukacji.
Największy rozgłos zyskała kwestia noszenia symboli religijnych, takich jak chusta muzułmańska, ale problemy pojawiają się także w związku ze specjalnymi nawykami żywieniowymi, obowiązkiem uczęszczania na zajęcia w soboty, uczestnictwem w niektórych zajęciach oraz instruktorami płci przeciwnej.
W 1995 roku Rada Stanu orzekła, że ogólnie rzecz biorąc, żaden uczeń nie może być zwolniony z uczęszczania na zajęcia sobotnie, jednakże nieobecność może zostać przyznana w indywidualnych przypadkach.
Francuski system szkolnictwa nie jest w stanie odpowiednio zareagować na różnorodność kulturową i religijną, może jedynie doraźnie stawić czoła wynikającym z niej żądaniom i konfliktom.
Niemcy
Pierwsze dwa akapity art. 4 Ustawy Zasadniczej zapewniają wolność sumienia i wyznania, w tym korzystanie z tych podstawowych praw w szkole.
Artykuł 7 akapit drugi daje także rodzicom prawo do decydowania, czy ich dziecko powinno uczestniczyć w edukacji religijnej. Jednakże w kolejnym akapicie artykułu wskazano, że religia jest przedmiotem obowiązkowym w szkołach publicznych. Inaczej mówiąc, Ustawa Zasadnicza nakłada na państwo obowiązek włączenia religii do programu szkolnego.
Szkoły i ich pracownicy podlegają tzw. wymogowi neutralności, co oznacza, że nie mogą promować określonego przekonania religijnego. Nie dotyczy to jednak uczniów, którzy mogą swobodnie korzystać ze swojej wolności w murach szkoły → m.in. Muzułmanie mogą nosić chustę.
Ponadto w 2021 roku – jako alternatywę dla religioznawstwa – wprowadzono także przedmiot islamskiej wiedzy religijnej
Natomiast w odniesieniu do kwestii krzyża, zgodnie z wcześniejszym orzeczeniem niemieckiego Federalnego Trybunału Konstytucyjnego w Bawarii, można wnieść sprzeciw dotyczący używania krzyża jako symbolu chrześcijańskiego w salach lekcyjnych, a dyrektorzy mają obowiązek znaleźć rozwiązanie, które będzie szanować wolność wyznania wszystkich zainteresowanych.
Modlitwa jako prawo konstytucyjne
Wracając do sedna: w 2022 roku Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych orzekł na korzyść wolności religijnej i stanął po stronie trenera piłki nożnej Joe Kennedy’ego, który został zwolniony po tym, jak odmówił zaprzestania modlitwy na boisku – wynika z komunikatu prasowego przedstawiciela Florydy .
Trener Joe Kennedy był asystentem trenera piłki nożnej w BHS w Bremerton w stanie Waszyngton i weteranem piechoty morskiej, który oddawał się Bogu i dziękował po każdym meczu za osiągnięcia swoich zawodników i możliwość bycia częścią ich życia poprzez piłkę nożną. Trener Kennedy początkowo modlił się cicho i samotnie, ale po kilku meczach uczniowie zauważyli modlitwy trenera Kennedy'ego i zapytali, czy mogą do niego dołączyć.
Kurator wysłał później trenerowi list stwierdzający, że został on umieszczony na płatnym urlopie administracyjnym i nie może uczestniczyć w żadnym charakterze w programie piłkarskim BHS. W liście zarzucono, że trener Kennedy „zaangażował się w niedopuszczalne, jawne, publiczne i demonstracyjne zachowania religijne, nadal pełniąc funkcję asystenta trenera”.
Decyzja sędziego federalnego z listopada 2022 roku orzekła, że trener Joe Kennedy będzie mógł wrócić na boisko do 15 marca tego roku i swobodnie się modlić, bez osób nieupoważnionych zgodnie z konstytucyjnymi prawami.
Autor: dr Zoltán Lomnici Jr
Źródło: Cały artykuł dostępny na Alaptörvényblog.hu
Zdjęcie na okładce: Basen MTI/EPA/UPI/Sarah Silbiger
