Podczas naszej ostatniej rozmowy, z pomocą politologa Zoltána Kiszelly’ego, próbowaliśmy znaleźć odpowiedź na pytanie, dlaczego Niemcy wydają się postradać zmysły. Zobaczmy teraz, dlaczego to samo dzieje się z czołowymi politykami.

Doszliśmy do punktu, w który nikt by nie uwierzył: wybrany polityk, będący jednocześnie ministrem spraw zagranicznych, mógłby zadeklarować, że nie zależy mu na opinii swoich wyborców, zrobi, co mu się podoba, nawet jeśli większość się temu sprzeciwi . Szaleństwo!

Ogłosiła to Annalena Baerbock, była współprzewodnicząca Partii Zielonych i obecna minister spraw zagranicznych Niemiec. Ale jest też Minister Gospodarki i Ochrony Klimatu Partii Zielonych Robert Habeck, który był także współprzewodniczącym Zielonych. Cóż, są wyraźnie globalistami. Do tego zostali wychowani. Jednak w subtelny i nie rzucający się w oczy sposób

globaliści wybierają tych młodych ludzi, od których oczekuje się, że wprowadzą swoje zasady w życie.

Przykładem tego jest Forum Młodych Światowych Liderów, klub młodzieżowy, którego członkowie są zauważani już w młodym wieku, wyróżniani, otrzymują stypendia, zapraszani na ważne wydarzenia, poznają się i zdobywają międzynarodowe kontakty. Są obecni na wielu ważnych forach, np. na spotkaniach grupy Bilderberg, czy w Davos, czyli globaliści tworzą i szkolą własne zaopatrzenie. A kiedy taki polityk dojdzie do władzy, realizuje politykę globalistyczną. Swoją drogą, widzimy to teraz w związku z Ukrainą.

Niemiecka elita polityczna, niemieccy politycy, nie są zbytnio zainteresowani tym, co myślą ludzie.

Wystarczy pomyśleć choćby o Konradzie Adenauerze, który dozbroił Niemcy po przegranej wojnie, której Niemcy nie chcieli. Ale nie chcieli też członkostwa w NATO ani tego, co zrobił Helmut Schmidt, kiedy wpuścił rakiety nuklearne do Niemiec. Odbyły się przeciwko temu ogromne demonstracje, setki tysięcy i miliony demonstracji w Niemczech Zachodnich. Helmut Kohl także zrezygnował z marki niemieckiej pomimo sprzeciwu Niemców, gdyż takiej była cena za jedność Niemiec, której żądali od niego Francuzi i Amerykanie. Niemcy również nie chcieli rezygnować z niemieckiej marki. Nie różniła się od tego Angela Merkel, która pomimo sprzeciwu Niemiec nie wyrzuciła Grecji ze strefy euro, bo stwierdziła, że ​​jeśli upadnie wspólna waluta, upadnie Unia Europejska. To jest

jest wiele rzeczy, których Niemcy nie chcą, bo instynktownie lub na zdrowym rozsądku widzą, że będzie to dla nich złe, ale niemiecka elita chce zachować Unię Europejską – która też jest projektem elitarnym – lub współpracy niemiecko-amerykańskiej, jest skłonny wiele poświęcić, oczywiście dla dobra przeciętnego narodu niemieckiego.

Robią to już teraz przy wsparciu Ukrainy, ekonomicznej separacji od Rosji, a wkrótce także Chin. Politycy są tylko wykonawcami, można też powiedzieć, że są politykami jednorazowego użytku, podejmują decyzje, które oczywiście spowodują porażkę w kolejnych wyborach, ale ich decyzja pozostaje ta sama. Podobnie byłoby w przypadku Pétera Márki-Zaya i jego tęczowej koalicji. Płynne dolary pomogłyby mu w dojściu do władzy, a wtedy podjąłby decyzje dobre dla elit globalistycznych, ale niedobre dla narodu węgierskiego. A nawet jeśli im się nie uda, konsekwencje ich decyzji pozostaną.

Tutaj światowej elicie nie udało się tego osiągnąć, ale wydaje się, że Niemcom udało się to bezbłędnie, albo, bądźmy nieco pobłażliwi, z drobnymi błędami, ale to działa. 

To może zadziałać, ponieważ Niemców uczy się posłuszeństwa.

Farancis Fukuyama napisał bardzo dobrze w swojej książce State Building, którą można przeczytać także w języku węgierskim, że kiedy w 1943 roku Amerykanie zdali sobie sprawę, że wygrają, opracowali strategię obowiązującą dla wrogich krajów. Można podsumować, że w Japonii opuścili cesarza, we Włoszech opuścili chaos, Niemcy otrzymali nowe zasady i Niemcy nadal działają według nowych zasad. Akceptują to, co im się mówi, nie kwestionują tego lub po prostu narzekają cicho i skrycie w domu.

Nawet nie pozwalają ci o nic kwestionować.

No to ruszamy

do ideologii LGBTQ, która moim zdaniem jest ideologią totalitarną. Pełni dokładnie tę samą funkcję, co inne ideologie totalitarne. Kontroluje ludzi i zmusza ich do formalnej współpracy.

Żeby było łatwiej zrozumieć: na Węgrzech po 1948 roku każdy, kto nie witał ich słowami „Wolność, towarzysze!”, był już podejrzany. A tych, którzy go witali „dzień dobry” lub „niech Bóg go błogosławi”, nazywano wręcz reakcjonistami. Taka właśnie jest rola ideologii tęczy, ideologii gender. Na przykład każdy, kto nie używa zarówno rodzaju żeńskiego, jak i męskiego w językach zachodnich, od początku jest podejrzliwy. Lepiej będzie to zrozumiane, jeśli podam przykład: na takiej podstawie powiedziałbym, drogie czytelniczki, kobiety i drodzy czytelnicy, mężczyźni.

Działa swego rodzaju kontrola językowa, ale także kontrola symboliczna.

Firma lub dom, który nie wywiesza tęczowej flagi podczas miesiąca dumy (lipiec), natychmiast staje się podejrzany. Swoją drogą widzieliśmy to także u nazistów i komunistów, że kto nie współpracował, formalnie nie utożsamiał się z oczekiwaniami systemu, nie pozdrawiał go słowami „Wolność towarzysze!” czy „Heil Hitler!”, wręcz przeciwnie. od razu nabrał podejrzeń. Teraz każdy, kto podczas miesiąca dumy nie eksponuje ukraińskiej flagi na swoim profilu w mediach społecznościowych lub tęczowej flagi w swoim sklepie lub biurze, jest równie podejrzliwy. Dzięki temu mogą kontrolować społeczeństwo, a ci, którzy formalnie nie utożsamiają się z tymi wartościami, są już podejrzliwi i mogą zostać wyparci. Jest w tym też diabelska logika, bo jeśli wiele osób zaakceptuje ten językowy genderyzm, jeśli użyje nowych form językowych, to ci, którzy go nie używają, mogą łatwo pomyśleć, że skoro większość go używa, to większość musi mieć rację. Uważa, że ​​należy dostosować się do „ducha czasu”. Zatem ideologia płci, podobnie jak wcześniej ideologia klimatyczna, pełni rolę podstawowej kontroli społecznej. Każdy, kto się temu buntuje lub nie korzysta, może już zostać wykluczony z mediów społecznościowych, a na nich mogą zostać napiętnowane piętna, z którymi normalni ludzie nie chcą się identyfikować. W ten sposób mogą stłumić krytyczne głosy.

Próbują jednak uniemożliwić nie tylko krytykę ideologii gender, ale także wszelką krytykę społeczną. Co oczywiście nie jest próbą zaskakującą, biorąc pod uwagę gwałtowny spadek poziomu życia, jakiego doświadcza się na „Zachodzie”.

Ostatnim razem, gdy podawałem przykład z latami dwudziestymi, cóż, znowu mamy tu analogię. W społeczeństwach Europy Zachodniej, głównie niemieckich, ale mogę też powiedzieć francuskich, znaleźliśmy się obecnie w punkcie, w którym, choć w ciągu ostatnich powiedzmy 10 lat, spadły głównie drobne egzystencje, powiedzmy te o dochodach od tysiąca pięciuset do dwóch tysięcy euro, teraz to samo dzieje się z tymi, którzy mają od dwóch tysięcy pięćset do trzech tysięcy euro, także wśród osób poszukujących. Życie w dużych miastach nagle stało się bardzo drogie, np. w Monachium miesięczna płaca za 30-metrowe mieszkanie wynosi około 1000 euro, więc osoby należące do wspomnianej już niższej klasy średniej nie mają szans na to. Co więcej, za dwa tysiące do dwóch tysięcy pięćset euro nie da się nawet normalnie żyć w dużym mieście. Dlatego przeciętny niemiecki robotnik chce podwyżki o 500-600 euro miesięcznie, a nie o 5-6%. Zwiększ swoją pensję o pięćset do sześciuset euro miesięcznie do dwóch tysięcy pięćset do trzech tysięcy i zwiększ tę kwotę o kolejne 6-8%, aby zrównoważyć inflację.

Klasa średnia nie może już żyć według swojej dotychczasowej strategii życiowej w dużych miastach,

bo chcą tam jechać migranci, Niemcy z obszarów wiejskich z Niemiec też chcą tam jechać, bo tam mogą lepiej zarobić, żyje się lepiej, po trzecie, gościnni pracownicy z Europy Wschodniej też chcą wyjechać do niemieckich miast. Dlatego liczba ludności rośnie szybciej niż podaż mieszkań, co również podnosi ceny i wiele innych czynników, takich jak rewolucja energetyczna. Z tego punktu widzenia jesteśmy obecnie w punkcie, w którym stabilna część klasy średniej, która do tej pory wspierała system i głosowała na partie umiarkowane, nie jest już w stanie się utrzymać i też nie widzi obiecujących perspektyw . Nie mówią, jak w przypadku covida, że ​​„dostaniesz dwie szczepionki i wtedy wszystko będzie dobrze”, ale wszystko jest niepewne. Wojna ukraińska trwa, nie wiemy, kiedy się skończy. W wyniku tzw. rewolucji energetycznej, z tego punktu widzenia, do roku 2030 lub 35 będzie tylko gorzej

zdaje się, że kryzysy lat dwudziestych powracają.

Po hiperinflacji lat dwudziestych XX wieku lub krachu na giełdzie w latach dwudziestych XX wieku wyższa część klasy średniej również przestała istnieć lub zaczęła podupadać. Jesteśmy obecnie w punkcie, w którym zaczyna się cofać stabilna część niemieckiej klasy średniej, a wraz z nią krąg małych i średnich przedsiębiorców stanowiących podstawę niemieckiej gospodarki. Jeśli klasa średnia nie ma pieniędzy i nie może konsumować, to cierpią na tym zbudowane na niej małe i średnie firmy, zwłaszcza lokalna gospodarka.

Być może ma to również wpływ na to, że przez długi czas spychana na peryferie AfD, stała się znacząco silniejsza.

Ludzie szukają alternatywy politycznej. AfD faktycznie zyskuje na sile w ramach protestu, podobnie jak partia nazistowska czy partia komunistyczna z lat dwudziestych XX wieku. Potem obie skrajności stały się równie silne, raz bardziej naziści, potem komuniści. Z tego też powodu Niemcy dopuścili Hitlera do władzy. Zaczęli rozczarowywać się nazistami, którzy tylko narobili hałasu, ale nie mogli wprowadzić zmian, więc w 1932 roku zaczęli rozczarowywać się odwiecznym opozycją Hitlerem. Elita niemiecka obawiała się, że naród zwróci się w stronę komunistów, co doprowadzi do nacjonalizacji i ustroju sowieckiego, dlatego twierdziła, że ​​Hitler był lepszy od komunistów. Dopiero teraz dotarliśmy do momentu, w którym Niemcy w ramach wyrazu niezadowolenia głosowaliby na AfD, ale dwie trzecie wyborców nie wie, jaki program reprezentuje AfD, a partia skrajnie prawicowa otrzymuje tak naprawdę jedynie głosy protestu. Co w tej sprawie robi niemiecka elita? Nie zmienia to polityki, ale chcą zdelegalizować AfD, tak jak chcą uniemożliwić Donaldowi Trumpowi postawienie go przed sądem, uniemożliwiając tym samym jego kandydaturę na prezydenta.

Autor: György Tóth Jr

Zdjęcie w tle: Facebook

Tak Niemcy strzelają sobie w stopę – wywiad z Zoltánem Kiszellym