Dzisiejszy świat jest sceną wielowymiarowej wojny globalnej: niektóre „linie frontu” tej wojny są spektakularne i krwawe, ale są też te znacznie bardziej ukryte. Napisane przez László Bogára.
Według horoskopu chińskiego rok 2024 jest rokiem Smoka, który będzie charakteryzował się wielkimi zmianami wirującymi z niezwykle szybkimi, impulsywnymi energiami. W związku z tym interesujące jest zastanowienie się, dlaczego istnieje tak głęboka różnica między smokiem „wschodnim” a smokiem „zachodnim”.
O ile w zachodnich baśniach smok jest ucieleśnieniem kosmicznych, niszczycielskich energii, o tyle na Wschodzie, zwłaszcza w starożytnej kulturze chińskiej, smok uosabia wręcz najgłębszą logikę interpretacji istnienia. „Przetłumaczony” na język węgierskich opowieści ludowych, chiński smok znacznie bardziej odpowiada temu, co oznacza táltos paripa w naszych starożytnych opowieściach. Jest uosobieniem spokojnej, dogłębnej wiedzy o bycie, mądrości i wiernej służby, bez którego ofiarnej pomocy bohater naszych opowieści często zawiódłby na dobre. (A jednak táltos natychmiast zwraca się do bohatera: „Co rozkazujesz, mój drogi mistrzu”).
Nie jest zatem przypadkiem, że smok jest głównym bohaterem wszystkich starożytnych chińskich ceremonii, głównym symbolem energii niezbędnych do mądrej interpretacji świata.
A co za zaprzeczenie, nie ma obecnie dla świata nic ważniejszego niż mądrość oparta na dogłębnej wiedzy, na której w tym coraz bardziej wirującym dramatycznym wirze można podejmować właściwe decyzje.
Według wschodniej interpretacji istnienia Smok dokładnie uczy, w jaki sposób można skierować tkwiące w człowieku energie kosmiczne, aby ludzkie działania nie były destrukcją, ale przejawem przemyślanych energii twórczych. Z tego też powodu wschodnia mądrość radzi nam, abyśmy nie odczuwali strachu, niepokoju, zmartwień, złości, wściekłości czy temperamentu, ponieważ zaburzają one nasz osąd. Z drugiej strony, jeśli nie potrafimy właściwie ocenić, nie możemy podjąć właściwej decyzji, a jeśli nie możemy podjąć właściwej decyzji, nie możemy też działać prawidłowo.
A jeśli społeczność ludzka, którą może być nawet cała ludzkość, okaże się trwale niezdolna do czynienia tego, co właściwe, może to mieć dramatyczne konsekwencje.
A jeśli rozejrzymy się po świecie ze stycznia 2024 r., skonfrontujemy się niemal wyłącznie z tymi dramatycznymi konsekwencjami. I chociaż coraz bardziej destrukcyjne konsekwencje „nieprzemyślanej myśli” objawiają się w coraz bardziej groźny sposób w naszym świecie, właśnie teraz, na początku roku, nie możemy powstrzymać się od podsumowania krytycznych momentów, które mogą określić ten rok i czasy, które nadejdą, jego fundamentalne zmiany.
Dzisiejszy świat jest areną wielowymiarowej wojny światowej. Niektóre z „lini frontu” wojny są spektakularne i krwawe, ale są też znacznie bardziej ukryte, że tak powiem, „niewidzialne” linie frontu, które właśnie ze względu na swoją „niewidzialność” mogą być nosicielami bardziej niebezpiecznych konsekwencje niż „wizualizowane” linie frontu, które często można interpretować jako krwawe widowisko.
Najgłębszą przyczyną tej wielowymiarowej „wojny bytowej” jest fatalna w skutkach próba współczesnego Zachodu uczynienia świata zjednoczoną cywilizacją, co oczywiście oznaczało „westernizację” świata, czyli dyktaturę istnienia współczesnego Zachodu.
Jak na ironię, połączenie liberalnej demokracji i gospodarki wolnorynkowej, w przeciwieństwie do jej apologetycznej autoprezentacji, reprezentuje najbardziej pasożytniczą i destrukcyjną dyktaturę w historii świata.
Jest to podstawowe kłamstwo istnienia, które definiuje wszystko, a ponieważ, jak to ujął István Bibó, „nie można i nie należy nazywać rzeczy po imieniu”, w ten sposób coraz bardziej zagmatwany wir świata, który dobiegł końca pozostaje ślepy zaułek.
Systematyczny upadek Ameryki jako imperium globalnego (podobnie jak imperiów ostatnich pięciu wieków wcześniej) jest sam w sobie wielkim dramatem, ale zbliżający się upadek całego sposobu organizacji bytu współczesnego Zachodu jest jeszcze większy i tragedia, która przenika całą ludzką egzystencję. Głównie dlatego, że świat jest zupełnie nieprzygotowany na konsekwencje tego w sensie duchowym. Nie ma podstaw teoretycznych dla sposobu organizacji życia, który mógłby stanowić alternatywę dla dotychczasowego „westernizmu”, więc najbardziej prawdopodobnym scenariuszem jest dalsze pogłębianie się chaosu.
Jedynym pocieszającym elementem w tej raczej ponurej sytuacji jest to, że ten globalny wir nie uniemożliwia całkowicie jakiejkolwiek lokalizacji próby operowania tym, co nieoperacyjne, za pomocą praktycznych i twórczych eksperymentów egzystencjalnych.
Obydwa wybory w 2024 roku mogą dostarczyć wielu lekcji na temat tego, czy w agregatach społecznych na większą skalę niż lokalna jest szansa, czy widać oznaki obiecujących zmian. Jedno to wybory do Parlamentu Europejskiego, drugie to wybory prezydenckie w USA.
Oczywiście nie możemy mieć złudzeń, oba wybory odbędą się w chaotycznym wirze wojny narracji, bo nie ma już miejsca na nazywanie rzeczy po imieniu.
Ale czy intencja nazywania rzeczy po imieniu w ogóle jest w stanie się ujawnić, jak daleko i jak dochodzą do słowa, może dostarczyć wielu lekcji.
Coraz bardziej oczywiste staje się, że Chiny, jako podmiot definiujący „nie-Zachód”, będą odgrywać coraz ważniejszą rolę w pokojowym wycofaniu się z tego pozornie fatalnego impasu historycznego. Najgłębszym paradoksem dla Chin i całego „nie-Zachodu” jest to, że właśnie poprzez zdumiewająco udaną realizację zasad bytu Nugatów doszli do teoretycznie głębokiego zerwania z Zachodem. Nie wiemy jeszcze, jaką odpowiedź można dać na ten paradoks o nigdy wcześniej nie widzianej głębi. Możemy być jednak pewni, że głęboka mądrość Wschodniego Smoka będzie bardzo potrzebna w 2024 roku.
Zdjęcie na okładce: Ekonomista László Bogár wygłasza wykład podczas spotkania z okazji 200. rocznicy powstania Towarzystwa Polityka Energetyczna 2000 w Węgierskiej Akademii Nauk, 21 września 2020 r.
Źródło: MTI/Zoltán Máthé
