Az egyetemek küldetése, hogy tanítsanak és tudást terjesszenek.
„Az Amerikai Katolikus Egyetemen érvényesül az egymás iránti tisztelet, még akkor is, ha különböző kulturális háttérrel rendelkezünk, különböző országokból érkeztünk, és különböző elképzelésekkel rendelkezünk arról, hogy miként kellene a kormányzatnak dolgoznia, milyen politikára van szükség. Az egyetem vezetői és a diákok képesek a nehéz vitákat is civilizált párbeszédre épülő módon lefolytatni, ezért is kerülhették el a tüntetéseket, amelyek az Egyesült államok számos más egyetemén végigsöpörtek” – mondta Aaron Dominguez, a washingtoni Amerikai Katolikus Egyetem (CUA) igazgatója a Kossuth Rádió Vasárnapi újság című műsorában.
Az egyetem területén több felirat található, amelyek az igazság kereséséről szólnak, vagy arra szólítanak fel, hogy „Gyújts fényt”. Arra a kérdésre, hogy ezek tükrözik az Amerikai Katolikus Egyetem lényegét, Aaron Dominguez a következőket válaszolta:
– A mottónk szerint „Isten a fény”. A táblák az új, figyelemfelkeltő marketingkampányunk részei. Olyan időket élünk, amikor a világnak szüksége van erre a fényre, hogy eloszlassa a sötétséget. Azt hiszem, minden ember ezt akarja, ezt igényli; a fény egyesít minket. Ahogy az otthon is fényt és meleget ad, egy olyan hely, ami szívélyességet, együttlétet biztosít. Ennek ellentéte a sötétség, ami elválaszt bennünket egymástól, elszigetel világtól és Istentől is.
Az egyetemek küldetése az is, hogy tanítsanak és tudást terjesszenek.
„Pontosan ez az, amiért az egyetemünk létrejött, ahogy minden más egyetemet is ezért alapítottak ebben az országban. Sok tekintetben hasonlítunk a többi amerikai egyetemhez, ugyanakkor mint katolikus kutatóegyetem, azt valljuk, hogy a vallást és tudást nem lehet egymástól elválasztani. Mesterséges dolog és helytelen kettéválasztani a hitet és az érvelést. Mi, mint amerikai kutatóegyetem a kettőt együtt kezeljük, amikor az igazságot keressük. Ezt tesszük a szó gyakorlati értelmében is képzéseinkben: az ápolási karon, az gazdasági iskolában, a mérnöki karon, ahogy a teológiában és filozófiában is” – mutatott rá az igazgató.
Aaron Dominguez szerint a hit és a tudomány kéz a kézben jár:
– Különösen a humán tudományok terén, amelyek magával az emberrel foglalkoznak. Az etikai megközelítésünk elismeri magát az embert, mint az antropológiai létezőt, megérti és felismeri, hogy mit jelent az emberi személyiség, akit Isten a mintájára teremtett, és teremtője szeretetét élvezi.
Ez az, ami alapján Isten elvárja, hogy cselekedjünk egymással szemben is. Ami a hitünkből fakad, határozza meg azt, miként végezzük a kutatást.
Például soha olyan kutatási tevékenységet nem végeznénk, ami szándékosan bántalmat okoz egy harmadik személy számára, vagy gonosz eszközt alkalmazna valamiféle tudományos haszon érdekében. Ez nálunk tilos – magyarázta Aaron Dominguez, hozzátéve: nem fordulnak olyan eszközökhöz, ami bármilyen módon kapcsolódna például az abortuszhoz.
„Ez a fajta bioetikai megközelítés megjelenik az említett tudományterületeken is. Ami az egyéb tudományágakat, mint például fizikát vagy a csillagászatot illeti, ott is léteznek etikai megfontolások, viszont az inkább arról szól, hogy képesek legyünk szabadon keresni a választ a kérdésekre. A részecskefizikában, és csillagászatban a maga teljességében tanulmányozzuk az univerzumot megteremtő kataklizma, az úgynevezett ősrobbanás minden fizikai összefüggését. Ezt adja meg számunkra a tudást, az eszközt, hogy mélyére tekintsünk annak, miként működik a világ. Amire viszont nem tud választ adni az az, hogy miért. Arra nem tud magyarázattal szolgálni (a tudomány), hogy miért történt, hogy miért vagyunk ma itt” – tette hozzá.
Annak kapcsán, hogy idén tavasszal számos egyetemen voltak tüntetések, elfogadhatatlan viselkedéssel, Aaron Dominguez leszögezte: nagyon zavaró látni a kultúra csődjét, azt, ami ma történik Washingtonban és az országban is.
„Mi sem vagyunk teljesen immunisak ettől itt a Katolikus Egyetemen, nem állítom, hogy mi vagyunk maga az a tökéletes társadalom. Viszont nálunk érvényesül az egymás iránti tisztelet, még akkor is, ha különböző kulturális háttérrel rendelkezünk, különböző országokból érkezünk, és különböző elképzelésekkel rendelkezünk arról, hogy miként kellene a kormányzatnak dolgoznia, milyen politikára van szükség”.
Aaron Dominguez szerint az egymás iránti mélységes tisztelet okán képesek a nagyon nehéz vitákat is civilizált módon lefolytatni.
„Meg tudunk hívni véleményüket kifejteni az egyetemen kívülről is embereket, akik másként ellentmondásosnak számítanának, viszont képesek vagyunk a civilizált és egymást tiszteletben tartó párbeszédeket folytatni. Ez az egyetlen módja annak, hogy az igazság mélyére jussunk, hogy nehéz kérdéseket képesek legyünk feltárni. Mint testvérek, elismerve egymás méltóságát. Azt gondolom, hogy emiatt is voltunk képesek elkerülni a (más egyetemeken látott) pusztító tüntetéseket. A Katolikus Egyetemen is eltérő véleményű emberek vannak, mégsem gyújtják fel az épületet és nem próbálják meg leigázni a másikat. Istennek hála tehát, meg tudtuk előzni a rombolást”.
A megbélyegzés manapság bevett gyakorlattá vált, a vallásosság pedig gyakran megkapja a politikailag eredendően jobboldali, konzervatív bélyeget. Aaron Dominguez rámutatott: ezért is mondta, hogy ők meg tudnak vitatni minden ehhez kapcsolódó felvetést, ami hagyományosan erősen átpolitizált kérdés.
„Viszont ezt is a hitre alapozva folytatjuk le. Személyes tapasztalataim alapján azt mondhatom, hogy az Egyesült Államokban a jobb- és a baloldal szembenállása a republikánusok és demokraták szembenállásának formájában jelenik meg. Ebben a valóságban létezve is adja magát a kérdés, hogy mit jelent hithű katolikusnak lenni? A teljes igazságot egyik párt sem tudja megtestesíteni. Számunkra a fontos kérdés a szegények, az elesettek iránti irgalom, ami a katolikus szociális tanokban létezik”.
„Meghatározó az élet teljességének tisztelete, ami a fogantatástól a természetes halálig tart, ahogy a magántulajdon elismerése, a szabad vállalkozás elve, valamint a törvény uralma is. Katolikusként ezek az értékeink, és ha megnézzük a politikát, nincs olyan párt, ami tökéletes katolikus pártnak lenne nevezhető.
Annyit tudunk tenni, hogy megvitatjuk a számunkra fontos elképzeléseket, hiszen a tudatunkat ez határozza meg, ami aztán a választáson leadott szavazatunkban is megnyilvánul. Itt az egyetemen is vannak republikánusok, van republikánus diákszervezetünk, de van demokrata párti diákcsoportunk is. Egy biztos: mi százszázalékban életpártiak vagyunk, teljes mértékben az emberi méltóságban hiszünk, gondját viseljük a szegényeknek, akiket Krisztus nevében testvérként kell szolgálnunk. Ezek a meghatározó tényezők, amelyek irányt mutatnak abban, hogy milyen módon vezessük ezt az oktatási intézményt. Ez pedig végső soron segíthet fényt hozni a sötétségbe, ami a bal- és jobboldal közötti megosztottságból is ered”.
Borítókép: Az Amerikai Katolikus Egyetem épülete
Forrás: Túrelio via Wikimedia
