Una nazione che non conosce il suo passato non comprende il suo presente e non può creare il suo futuro!"
L'Europa ha bisogno dell'Ungheria... che non si è mai lasciata sconfiggere.

Sant'Imre (1000/1007 – 1031)

Sorge la domanda, come fa il principe St. Imre ? Non è la sua vita verginale, né la sua origine dalla famiglia Árpád, né il buon nome della famiglia Árpád, ma il ruolo dei santi ungheresi in Europa che viene in primo piano. Che si tratti di santi maschi o femmine. A causa della sua personalità pionieristica, ricordiamo lo splendore della breve vita del giovane principe. Qui non stiamo parlando dei suoi genitori, degli insegnanti, dell'ambiente giudiziario o delle circostanze della sua morte. Ci riferiamo a un fenomeno che, sebbene susciti polemiche, il fatto che storici, linguisti, studiosi religiosi e pittori se ne occupino da cento anni è la prova che il presupposto ha un fondamento.


La prova - che descrive in modo molto più dettagliato la storia della fama e della popolarità del santo ungherese - è stata formulata sulla base delle ricerche del professor Sándor Balogh, Quasi tutti sanno che l'America prese il nome Amerigo Vespucci Fu lui a capire che questo continente non era l'India, ma che era un "nuovo mondo". Tuttavia, questo nome non si adattava a un pezzo di terra. Pertanto, nel 1507, Martin Waldseemüller In origine, il nome si applicava solo al Sud America, ma nel 1538 il geografo Gerard Mercator


Pochi però sanno da dove e da chi derivi il nome del geografo fiorentino. Insomma, molti membri della famiglia Vespucci portarono il nome dell'ungherese Sant'Imre. (Imre – Emericus – Amerigo). A prima vista, questo potrebbe essere considerato un gioco di parole, ma i ricercatori che si occupano dell'argomento hanno scavato più a fondo.

L'arcivescovo John Noll , vescovo della diocesi di Fort Wayne, scrisse nel 1931: La popolarità di St. Imre crebbe tra i giovani d'Europa dell'epoca, ed egli
divenne il santo patrono della gioventù europea con il nome di Sanctus Emericus (Americus).
Quando nacque Amerigo Vespucci, il padre avvocato, un nobile fiorentino, scelse deliberatamente Sant'Imré come patrono celeste del suo terzo figlio. Nella versione italiana lo chiamò quindi Amerigo.

Il dottor Howard V. Harper solleva di nuovo la domanda e poi risponde: A quel tempo, molti genitori italiani chiamavano i loro figli dopo l'ungherese dell'XI secolo, Szent Imre. Imre in latino è Emericus, la cui forma italiana è Amerigo. Il padre e il nonno di Amerigo Vespucci erano entrambi Amerigo, Amerigo et Matteo di ser Nastagio di ser Amerigo Vespucci." Quindi non era usato solo dal "nostro Amerigo", ma anche da suo nonno, e non solo secondo il certificato di battesimo, ma questo nome è anche sulla lapide di suo nonno!

Nel suo studio del 1968 "L'America porta il nome di un re ungherese", il parroco
György Papp nell'immagine dell'altare maggiore in tre parti della chiesa della Mensola a Settignano, presso , San Giuliano / Juliánus/ e Sant'Amerigo /Imre/ stanno accanto Vergine Maria L'immagine che tiene in mano un giglio raffigura Sant'Imré d'Ungheria, che si legge anche nel testo sotto l'immagine: ...Sco Amerigo D'Unghera MCCCXXXXI ottobre. (Va notato che la pala fu commissionata anche da Amerigo, che dipinse il proprio santo patrono. Questo indica anche la frequenza e la popolarità del nome. Nell'opera centrale, il committente, Amerigo Zati, è inginocchiato davanti a San Giuliano . )

Cinque dipinti più piccoli possono essere visti sotto la grande pala d'altare. La seconda immagine da destra raffigura il caso tratto dalla leggenda, quando Sant'István osserva dalla porta suo figlio Imre e sua moglie Gizella inginocchiarsi e pregare.


Ciò dimostra anche che non fu la pala d'altare a far diffondere il nome Amerigo, ma nonostante ciò, il nome era già stato usato prima e sapevano chi
fosse St. Imre. Almeno a Firenze e dintorni, il che spiega la storia del soggetto della pala.

Santa Margherita di Scozia (1046-1093)

La storia quasi millenaria risale alla fondazione dello stato ungherese cristiano.
Uno dei certificati della casa di Árpád indica che la "terra degli inglesi" era al confine dell'odierna Mecseknádasd. La cappella di epoca Árpád visibile accanto alla strada principale fu forse costruita in questa zona. (C'è una leggenda allegata alla cappella del cimitero, secondo la quale St. Imre non morì nella foresta del Bihar, ma qui, in questo luogo, nel 1031.)

Nella chiesa di San Giorgio si può vedere un dipinto Santa Margherita di Scozia . Sorge la domanda legittima, come finisce un santo scozzese in questo paesaggio?

Nel 1016 i danesi deposero il re dei britanni, Edmondo il Barba di ferro , che perse la vita nella battaglia decisiva. I suoi figli minori - Edmund ed Edward - furono evacuati dalla nazione insulare, ma non trovarono rifugio né alla corte svedese della madre, né a Kiev, né a Cracovia. Il re ungherese Szent István li accolse - come tanti altri eredi al trono europei in fuga - a Esztergom. Il re designò una tenuta per i principi ai piedi del Mecsek, dove avrebbero potuto vivere una vita degna del loro rango. Un figlio è morto prematuramente, l'altro... forse Edmund? - sposò il nipote di István, secondo altri presupposti, sua figlia Ágota . Il loro luogo di residenza potrebbe essere Nádasd o Rékavára vicino all'insediamento. Qui sono nati i tre figli della coppia reale: Margit, Krisztina e Edgár . I bambini ricevevano la rigida ma giusta e utile educazione dell'ordine benedettino (ora et labore), nello spirito di "prega e lavora", poi applicato in Inghilterra. Il loro padre, Edmund, che era stato bandito in precedenza, fu richiamato nell'isola nel 1057, dove portò con sé i suoi figli. A quel tempo, Margit aveva già dodici anni, una creatura intelligente e bella. Il capofamiglia è morto in circostanze poco chiare dopo l'atterraggio. Tuttavia, i bambini arrivarono alla corte reale inglese. c'era Malcolm "Bloody Hand" l'erede al trono scozzese, che combatté con l' Macbeth . Macbeth cadde nella battaglia decisiva del 1057.

Malcolm, vedendo e poi conoscendo Margit, le chiese la mano in matrimonio. La ragazza inesperta ha detto di sì solo con l'incoraggiamento della madre. Questo matrimonio, concluso nel 1069, creò per Margit il primo importante incarico religioso.

Come regina, Margit ha potuto avere voce in capitolo negli affari di corte, della famiglia, del paese, ma soprattutto del marito. Riuscì a cambiare parzialmente le dure usanze scozzesi e le sanguinose resa dei conti. Ha anche convinto la Chiesa di Scozia a tenere il suo primo concilio. Tra l'altro, grazie all'efficace intercessione di Margit, furono approvate leggi che insegnavano a coloro che la circondavano e all'intera nazione la pace, gli insegnamenti di Gesù e l'importante ruolo della famiglia. Ha introdotto la Scozia ai fondamenti della liturgia cattolica romana, le cui radici risalgono al mondo pacifico dei Mecsek.

Margit ha anche preso parte ad aspri dibattiti teologici.
L'essenza di questi era l'introduzione del perdono dei peccati nella pratica della Chiesa scozzese. di quanto appreso dai benedettini, Margit ha dimostrato le parole delle Sacre Scritture, secondo le quali tutti commettono un peccato, ma se se ne rammarica sinceramente, allora non va condannato, ma perdonato.

I piani della regina furono seguiti.
Chiese, monasteri e scuole sorsero in tutto il paese. Ha aiutato i sofferenti e gli affamati, dando così l'esempio al suo ambiente e al popolo scozzese.

Margit ha dato alla luce otto figli nel suo matrimonio, sei maschi e due femmine. Sposando Matilda, con Enrico I - Guglielmo il Conquistatore la

La regina morì il 16 novembre 1093, all'età di 47 anni.
Suo marito, Malcolm, e suo figlio maggiore erano stati uccisi in battaglia pochi giorni prima. Furono sepolti a pochi chilometri da Edimburgo, nel monastero benedettino della Santissima Trinità, fondato da Malcolm.

Margit fu venerata come santa poco dopo la sua morte, e nel 1261 IV. Papa Ince lo ha ufficialmente consacrato santo in un contesto cerimoniale. A causa degli eventi sanguinosi e distruttivi della Riforma inglese, i resti della regina cattolica e del re Malcolm furono portati in Spagna e sepolti nell'Escorial. Successivamente, quando possibile, le loro ceneri furono riportate in terra scozzese. Margherita fu nominata patrona della Scozia nel 1669. Trecento anni dopo, nel 1969, la festa di Margaret fu spostata dal 10 giugno al 16 novembre, giorno della sua morte.

Santa Piroska di Árpád-házi (1088-1134)

Il re László (1077-1095) si sposò due volte. Non sappiamo nulla della sua prima moglie, forse solo che era figlia di un signore ungherese, di cui non conosciamo nemmeno il nome. Tuttavia, possiamo supporre che, a differenza dei suoi predecessori - da St. István a Béla I - scelse una moglie ungherese, indicando così il suo allineamento con le antiche usanze. Da questo matrimonio è nata una figlia, di cui non conosciamo nemmeno il nome. Tuttavia, sappiamo che il principe Yaroslav .

Il re ungherese si risposò, ma questa volta anche gli interessi politici giocarono un ruolo nella sua scelta.
Ciò, ovviamente, coincideva con gli interessi del Regno d'Ungheria, poiché il re László si trovava in una situazione molto difficile, tenendo conto delle condizioni sia ungheresi che europee. Quando salì al trono, il papato e l'imperatore erano in lotta per il potere in Europa, nel 1077, ad esempio, ebbe luogo il distretto di Canossa. Il caos regnava anche nella politica interna. László dovette fare i conti con di Salamon , le difficoltà economiche, i signori partigiani, i vagabondi che minacciavano la sicurezza interna del paese, i Kuns e i Besheny che attaccavano costantemente i confini orientali e meridionali. In questa situazione scelse Adelheid di Rheinfelden . Nel conflitto civile tedesco IV. Nel 1079 László sposò la figlia di Rodolfo di Rheinfeldi, uno svevo che combatté contro l'imperatore Enrico

nacque nel 1088 Piroska , unica figlia della coppia reale.
L'immagine più famosa della principessa Árpád è un mosaico sul muro della cattedrale un tempo cristiana Hagia Sophia a Bisanzio. (Una delle principali chiese della cristianità è stata recentemente dichiarata moschea dal presidente turco Erdoğan, quindi in futuro l'immagine del mosaico sarà chiusa a cristiani e turisti. L'Islam non tollera la raffigurazione di ritratti. Era già risultato che il mosaico non è stato abbattuto, solo

Il mosaico dorato raffigura imperatrice Eirene Al centro è la Vergine Maria con il bambino Gesù nelle sue mani, ea sinistra è II. L'imperatore Giovanni Comneno presenta una donazione a Maria, personificazione della Divina Sapienza. di San László, Piroska, divenne l'imperatrice più rispettata dell'Impero bizantino. Piroska arrivò nella città di Mária dall'Ungheria, il paese di Mária. Dopo la morte di suo padre, visse per un po ' Kálmán Könyves , poi giunse nella Città d'Oro su invito dell'erede bizantino al trono.

A Bisanzio sposò l'imperatore bizantino nel 1105. János poté occupare il trono imperiale nel 1118.
L'imperatrice prese il nome di Eirene, (Pace), a cui Piroska servì con tutto il suo essere. Dal matrimonio della coppia imperiale nacquero otto figli. Tra questi Manuele , che fu il più grande imperatore dell'Impero bizantino. Szent László non era quindi solo uno dei più importanti sovrani ungheresi - il re Táltos - ma anche il nonno dell'eccezionale imperatore della grande potenza orientale. Oltre a prendersi cura dei figli di Eirene, fondò nel 1130 un complesso ecclesiastico, che comprendeva tre case di Dio, due monasteri, un ospedale, una casa di cura, un orfanotrofio e un ricovero per disabili. Questo monastero di Pantokrat era la perfetta espressione della volontà e della missione di Piroska di aiutare le persone. Tra l'altro, questo spiega anche perché Eirene sia stata canonizzata e perché fosse una persona popolare e molto amata.

Quando la santa imperatrice entrò nell'ordine monastico del monastero, prese il nome di
Xéné (Straniera) Con ciò, ha espresso che anche i cristiani credenti, incluso lui stesso, sono estranei su questa terra e desiderano ardentemente tornare nel regno del padre celeste.

Il 13 agosto, le chiese greco-cattoliche e ortodosse celebrano il giorno di Piroska (Eiréné), una festa adottata anche dai cattolici romani. Eirene ebbe una grande influenza sul suo ambiente bizantino e sull'intera Chiesa d'Oriente, ma ebbe il maggiore impatto sulle principesse della famiglia Árpád, quando la spiritualità e l'insegnamento di Piroska presero forma nei suoi parenti. Anzitutto santa Elisabetta e santa Margherita , così come tanti altri membri della Chiesa latina, attingevano dalla fede e dall'amore che irradiava la figlia del re san László, cappuccetto rosso.

Santa Elisabetta di Árpád-házi (1207-1231)

Noi ungheresi siamo orgogliosi di dire, possiamo dire, che dopo la Vergine Maria, è la seconda santa più conosciuta e popolare
nel mondo cattolico. A questo ha servito con tutta la sua vita, le sue donazioni, la sua semplicità e, aggiungiamo, le sue sofferenze.

La data della sua nascita è quasi certa essere il 1207, ma il luogo di nascita è oggetto di controversia.
(Dovremmo aggiungere che, nel caso di personalità altamente significative , accade spesso che diverse città e paesi combattano per dimostrare che il loro nativo è la persona controversa.) Nel caso di Erzsébet, Sárospatak, Óbuda e Bratislava competono per avere il santo famoso in tutto il mondo come loro nativo, lasciatelo dire.

A Sárospatak, accanto alla Chiesa del Castello, c'è la casa che è più accettata - in base ai risultati della ricerca - per considerare il luogo di nascita di Santa Elisabetta.
Sul muro orientale della chiesa cattolica romana della chiesa del castello - che acquisì anche lo status di basilica - si trova un armadio contenente le reliquie di Santa Elisabetta. Il reliquiario nasconde un pezzo dell'osso del cranio del santo e abiti di seta broccata. Questo si può vedere solo una volta all'anno, il secondo giorno di Pentecoste, nell'anniversario della canonizzazione di Elisabetta.



Bratislava sostiene anche di essere il luogo di nascita di Elisabetta, e la statua nel Giardino del Castello sembra confermarlo.
L'unico difetto di bellezza della creazione slovacca è che nessuno dei pannelli informativi menziona l'affiliazione di Santa Elisabetta, né in lingua straniera né in ungherese. Pertanto, sulla base di ciò, l'ignaro visitatore straniero non saprà mai che Santa Elisabetta era una principessa ungherese.

Elisabetta nel 1207, II. È nata come figlia del re András e Gertrud di Meránia va individuato Béla , che in seguito, dopo il giro mongolo, si guadagnò il legittimo titolo di "secondo fondatore della patria". La famiglia promise la bambina al conte Hermann di Turingia di Moravia , anche lui all'epoca ancora bambina. All'età di quattro anni, Erzsébet si trasferì in Turingia per conoscere la vita, la lingua, i costumi. Il bambino bonario e gentile ha vissuto molte esperienze negative e umiliazioni nel castello di Wartburg.

Tuttavia, prima che il matrimonio fosse concluso, accadde una tragedia, perché nel 1216 morì Hermann, il promesso sposo di Erzsébet di Árpád-házi.
Pertanto, i genitori decisero di sposare il fratello minore di Elisabetta Hermann, Luigi di Turingia Il matrimonio ebbe luogo nel 1221. Già allora Elisabetta mostrava molti segni di legare la sua vita più a Dio che a suo marito. Lajos lo tollerava relativamente bene, era una persona gentile e di buon carattere. La loro riconciliazione è stata un matrimonio d'amore, Lajos è stato al fianco di sua moglie in tutto. Erzsébet ha dato alla luce un figlio e due figlie.

Tuttavia, nel 1227 morì anche Lajos. Prese parte alla Quinta Crociata, dove cadde vittima di un'epidemia. Secondo quanto riferito, Erzsébet è morta da due giorni dopo aver appreso la tragica notizia perché amava così tanto suo marito. Elisabetta non poteva più restare nel castello, dove era rimasta sola con i suoi bambini piccoli. Fu sottoposto a sempre più attacchi e insulti e gli fu estorta la maggior parte della sua ricchezza. Elisabetta si ritirò a Eisenbach, dove un frate francescano divenne la sua guida spirituale. Rinunciò alla vita mondana, fondò un ricovero per i poveri con le sue rimanenti ricchezze e si prese cura lui stesso dei malati e di coloro che vivevano in povertà. Ha portato con sé i suoi figli, ma nessuno osava accoglierli, quindi vivevano in grande povertà.

Il più delle volte, Elisabetta è raffigurata con rose nel grembiule.
Secondo la leggenda, ha continuato a prendersi cura dei poveri dopo la morte del marito. In un'occasione , stava andando al cancello, portando del cibo nel grembiule, quando incontrò suo cognato, Henrik, nel cortile.
Le ha chiesto cosa portava nel grembiule e lei ha risposto che rose. Aprendo il suo grembiule, c'erano davvero delle rose profumate. Il messaggio del miracolo è che Dio non voleva che Elisabetta fosse sorpresa a mentire.

Il Papa nominò
maestro Konrád Questo stile di vita le rovinò la salute e la ventiquattrenne Erzsébet morì il 19 novembre 1231. Questo giorno è ancora il giorno della festa di Elisabetta. Nella chiesa francescana i miracoli sono già avvenuti al suo funerale. La popolarità di Elizabeth crebbe così rapidamente che IX. Papa Gregorio lo canonizzò a Pentecoste del 1235. Oggetti simbolici con cui viene raffigurato: rose, pane, frutta, brocca, ciotola del pane. La sua venerazione si è diffusa in molte parti del mondo, dall'Europa al Sud America.

La cattedrale di Sant'Elisabetta a Kassa è una delle creazioni più belle del bacino dei Carpazi, costruita in onore della famosa santa ungherese. La prima casa di Dio romanica era ancora una chiesa parrocchiale, bruciata nel 1378. Quasi immediatamente iniziò la costruzione della nuova chiesa di ampia superficie e l'edificio principale gotico fu presumibilmente completato entro la metà del XV secolo.


L'altra principessa della Casa Árpád, che è la persona più conosciuta e rispettata dopo Elisabetta, è Santa Margherita. Il padre di Margit è IV. Re Béla, che è giustamente chiamato il "secondo fondatore del paese", e la cui sorellastra era Erzsébet. Sua madre era Mária Laszkarisz , una principessa di Bisanzio, membro della famiglia imperiale del grande impero orientale. Costretta a fuggire dall'invasione mongola dell'Ungheria nel 1241, la famiglia reale trovò rifugio nel castello dell'isola di Trau sulla costa dalmata, che offre sicurezza, e nella vicina fortezza di Klissza, protetta dalle montagne.


C'era molta confusione e disperazione alla corte reale a causa del terribile stato del paese.
Ecco perché il re Béla e sua moglie, confidando nell'aiuto di Dio, offrirono a Dio la loro figlia, nata nel 1242, per salvare il paese.
Il bambino nato nel castello di Klissza era circondato dalla consapevolezza che la partenza dei mongoli e la ripresa del paese erano in parte dovute a Margit Árpád-házi. Anche la sua educazione è stata in questo spirito. I suoi genitori affidarono il bambino alle cure delle suore. Così Margit è finita a Veszprém, nel convento di St. Katalin.

Oltre a Bolgod Ilona,
​​la tutrice del bambino era suor Olimpyades Era anche la tata della bambina, che era sua madre invece di sua madre. Fu qui e allora che la penitenza, la rinuncia alle vocazioni della vita divennero parte della vita della principessa Árpád. I leggendari hanno notato che tra le bambine cresciute nel monastero - perché a quel tempo molte famiglie nobili affidavano i propri figli alle cure delle suore - mentre le altre si comportavano in modo chiassoso e indisciplinato, Margit camminava tranquilla e sola, e si preoccupava solo di le creature viventi della natura.


Margit trascorse sei anni nel monastero delle suore domenicane, visse a Veszprém dal 1246 al 1252, e solo allora si trasferì sull'isola vicino a Buda.
Suo padre, il re Béla, fece costruire qui un monastero per Margit.
Le case reali d'Europa tenevano in grande considerazione la principessa ungherese e nel corso degli anni anche il sovrano delle case reali ceche e polacche chiese in matrimonio la mano di Margit. Per due volte ebbe occasione dal Papa di scioglierlo dal voto, ma non lo fece, anzi rifiutò categoricamente.

L'isola era chiamata l'Isola dei Conigli, un nome basato su un errore. ( Ottó Trogmayer mostrò che i lebbrosi venivano curati su quest'isola, che era chiusa alle città, cioè era l'isola dei lebbrosi. In latino, il suo nome è quindi "insula leprorum", che fu scritto da un monaco copiatore, e invece di leprorum, la copia appariva come "insula leporum", mancava la lettera "r". Quest'ultima sta per l'Isola dei Conigli. Al posto del nome dell'isola lebbrosa di cattiva memoria, è rimasta l'isola di Nyulak. Non ci furono mai qualsiasi coniglio nel popolare luogo conosciuto oggi come Margitsziget.Ma il clima curativo dell'isola e il Danubio che lo circondava già nel XIII secolo, il suo corso d'acqua forniva un'eccellente protezione, ad esempio, per un monastero da costruire lì, nascondendolo da occhi indiscreti .

Margherita prese i voti qui, sull'isola di Nyulak, nel 1254. Con questo giuramento, la dodicenne ha impegnato la sua vita al servizio di Dio. Margit ha rispettato pienamente le rigide regole, che includevano gravi auto-torture. Era offesa e ferita quando la trattavano come una principessa, non sopportava quando volevano trattarla in modo eccezionale.

Secondo la leggenda, Dio ha donato a Margit la capacità di prevedere il futuro.
Con questo, ha spesso aiutato sua madre, Mária Laszkarisz, a risolvere i suoi problemi nazionali. È comune nei giorni prima della morte dei santi che possano dire l'ora esatta della loro morte. Questo è stato anche il caso di Margit dalla Scozia, Elizabeth e Margit di Árpád-háza. Margit morì il 18 gennaio 1270, la cui festa è associata a questo giorno, il 18 gennaio. La sua consacrazione iniziò già nel 1276, ma né allora né nei secoli successivi riuscirono ad arrivare alla fine. Nel 1943, Margit fu finalmente nominata XII. Fu canonizzato da papa Pio.

Sant'Agnese d'Árpád (Praga) (1205-1282)

Ágnes
nacque a Praga (Premysl) nella Repubblica Ceca nel 1205. Suo padre era il re Ottokar I di Boemia , sua madre era il re Ottokar III. La figlia di Béla, Costanza d'Ungheria . La vita di Ágnes è iniziata con una delusione, una tragedia, e ha segnato tutta la sua vita. Accadde che il primo fidanzato di Ágnes, il principe Henrik , morì in un incidente di caccia quando era giovane. Ágnes fu così riportata a Praga, dove le sorelle Premontre la allevarono in condizioni di convento. Ottokár ha provato più volte a trovare un nuovo marito per sua figlia, ma non ci è riuscito, nemmeno lui è riuscito a convincere sua figlia. Ágnes ancora II. dell'imperatore Federico . Allo stesso modo, III. il re Enrico d'Inghilterra . Quando anche Ottokár morì nel 1230, Ágnes scelse i celesti come sua promessa sposa. Ha annullato le proposte di matrimonio, ha rotto con la vita principesca. Ha scelto un destino simile a quello che hanno fatto Elizabeth e Margit in seguito.

Ágnes si trasferì nel quartiere povero di Praga, dove, nello spirito della vita di San Francesco, insieme ad alcuni suoi compagni, dedicò ogni minuto della sua vita ad aiutare e prendersi cura dei poveri
. Ebbe una corrispondenza con santa Chiara , che operò accanto
a san Francesco Klára in seguito inviò cinque suore da Assisi a Praga per aiutare Ágnes nel suo lavoro. Ágnes ha avuto un impatto significativo sulle giovani figlie della società nobile ceca con le sue azioni di beneficenza e guarigione. La sua popolarità crebbe e molte persone seguirono il suo esempio. si diffuse soprattutto nella Repubblica Ceca e II. Fu canonizzato da Papa Giovanni Paolo II nel novembre 1989. La festa di Sant'Agnese si celebra l'8 giugno.

Ágnes morì nel 1282, all'età di 71 anni, a Praga, dove si trova anche la sua ultima dimora.

Santa Kinga di Árpád-házi (1224-1292)

Kinga ha fatto voto di verginità in giovane età e, prima ancora, si è impegnata con Dio fin dall'infanzia. La quindicenne Kinga andò da Esztergom a Cracovia con un brillante entourage, dove la sposò il principe Boleslav Tuttavia, neanche il matrimonio ha cambiato il suo voto.

Kinga nacque nel 1224 a Esztergom, che era IV. Era il figlio primogenito del re Béla e Mária Laszkarisz. Dei dieci figli della coppia, oltre a Kinga, anche Margit è diventata santa, e di Jolán è felice. Kinga, conosciuta anche come Kunigunda , si è guadagnata il titolo di patrona della Polonia e della Lituania.

All'età di 15 anni, Kinga divenne la moglie del principe Bolesław di Cracovia, che fu eletto re.
Così, Kinga di Árpád-házi divenne regina polacca nel 1239. La coppia reale fece voto perpetuo di castità. Nei secoli del Medioevo, questo era chiamato "matrimonio giuseppino". (Riferendosi al rapporto tra San Giuseppe e la Vergine Maria.) Kinga usò la propria dote per difendersi dall'invasione mongola a beneficio dell'altro suo paese, la Polonia.

Kinga visitò l'Ungheria nel 1249, dove incontrò suo padre, IV. Con Re Bela . Secondo la nota leggenda, visitarono le miniere di sale di Maramaros, dove la ragazza chiese al padre di darle un blocco di sale per i polacchi. Il re Béla ha regalato a sua figlia una miniera di sale, nella quale ha gettato il suo anello come segno di proprietà. Questa miniera di sale a Máramaros è ancora chiamata la miniera di Kinga.

Quando due anni dopo fu aperta la miniera di sale a Wieliczka vicino a Cracovia, in una delle miniere fu ritrovato l'anello gettato nella miniera di Máramaros.
Questa storia rimanda anche all'appartenenza dei due popoli, ai loro tanti legami.
Kinga fondò molti monasteri e chiese in Polonia e si occupò delle loro attrezzature e del loro funzionamento.
Uno dei posti più importanti è Ósandec. divenne uno dei centri culturali ed ecclesiastici dell'Europa centrale Dopo la morte del marito Boleslav, Kinga divenne suora clarissa. ( Klára d'Assisi .) Distribuì le sue ricchezze tra i poveri e si ritirò nel monastero di Old Sandec. Ha vissuto qui i restanti anni della sua vita.

Kinga morì pacificamente nel 1292. Fu beatificato nel 1690, poi II. da Papa Giovanni Paolo II nel 1999.
La sua festa è celebrata il 24 luglio nella Chiesa cattolica romana.

Santa Elisabetta del Portogallo (1277-1336)

Elisabetta, nata a Saragozza, vissuta in Portogallo e ivi canonizzata, può essere a buon diritto inserita tra le sante della casa di Árpád. Tra i suoi antenati troviamo II. Re András , che era il bisnonno di Santa Elisabetta di Catalogna.

Santa Elisabetta del Portogallo era la nipote di Santa Elisabetta di Árpád-háza e fu chiamata in onore di sua zia. Nata in Catalogna nel 1277, la ragazza si chiamava Elizabeth in catalano, ma Izabella in spagnolo e portoghese. Elisabetta III. del re Pietro d'Aragona .

Il re Pietro d'Aragona diede sua figlia in sposa
a Dénes l'erede al trono portoghese Tuttavia, suo marito non ha aderito alla fedeltà coniugale, le sue frequenti dissolutezze hanno interrotto la vita familiare.
Erzsébet lo tollerò umilmente e si prese persino cura e allevò i figli illegittimi di Dénes. Nella malvagità del re, alla fine bandì Elisabetta in un villaggio lontano, ma anche la sua santa moglie lo tollerò. Quando Dénes si ammalò terminale, gli mandò sua moglie, che allattò e curò il marito malato. Sul letto di morte, il re Dénes si pentì dei suoi peccati e si rivolse al cielo.

Dopo il funerale, la regina vedova ha distribuito le sue ricchezze, sostenendo i monasteri, i poveri e gli orfani.
Ed entrò nell'ordine francescano, continuando la sua opera di carità. Erzsébet non si prendeva cura di se stessa nemmeno quando era malata terminale, ma sosteneva e aiutava i bisognosi.


Elisabetta morì nel 1336, all'età di 59 anni. I miracoli avvennero sulla sua tomba e da quel momento in poi le persone accorrevano lì desiderose di essere guarite. VIII. Fu canonizzato da papa Orbán nel 1626. La festa di Elisabetta del Portogallo è celebrata dai cattolici romani ogni anno il 4 luglio.

Negli ultimi mille anni possiamo elencare un centinaio di santi e beati tra gli attori della vita ecclesiastica e pubblica ungherese. Compresi coloro che sono attualmente sotto processo. Sapendo questo, è ingannevole per chiunque dire dell'Ungheria, del popolo ungherese, che non appartiene all'Europa, che la nostra lingua e cultura "si distingue" dalle file dei popoli europei.

Della casa di Árpád, oltre ai santi, conosciamo dodici beati, sei dei quali donne.
Beata Gizella
di Árpád-házi Beata Jolán
Magyar Beata Ilona
Beata Gertrud
di Árpád-házi Beata Erzsébet vedova di
Árpád-házi Beata Erzsébet szúz

Noi ungheresi celebriamo il 13 novembre la Giornata della memoria dei santi e dei beati ungheresi.

Autore: Ferenc Banhegyi

Le parti della serie finora pubblicate possono essere lette qui:  1., 2., 3., 4., 5., 6., 7., 8., 9., 10., 11., 12., 13., 14., 15., 16., 17., 18., 19., 20.. 21.